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Cette révision est marquée comme complète. |
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| Ligne 123 : | Ligne 123 : | ||
le Dagousa est 1. rouge- 2 blanc - 3 noir - 4 angⱥde d'un rouge de sang. on le sème en mⱥgabit | le Dagousa est 1. rouge- 2 blanc - 3 noir - 4 angⱥde d'un rouge de sang. on le sème en mⱥgabit | ||
sur le daga et ailleurs jusqu'à la mi sⱥne. on le récolte en hödar jusqu'à la fin du mois. | sur le daga et ailleurs jusqu'à la mi sⱥne. on le récolte en hödar jusqu'à la fin du mois. | ||
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==== pois chiche i ==== | ==== pois chiche i ==== | ||
| Ligne 160 : | Ligne 161 : | ||
un peu aisés en ont au moins 4. de sorte qu'une paire laboure du matin jusqu'à midi et une paire le midi jusqu'au | un peu aisés en ont au moins 4. de sorte qu'une paire laboure du matin jusqu'à midi et une paire le midi jusqu'au | ||
soir. on peut voir du reste ci-dessus que le<s>s</s> bœuf<s>s</s> de l'Ethiopie est bien moins puissant que le notre. sur le | soir. on peut voir du reste ci-dessus que le<s>s</s> bœuf<s>s</s> de l'Ethiopie est bien moins puissant que le notre. sur le | ||
| − | dⱥga où les terres sont legères une seule paire de bœufs suffit. En Dambya q.q. | + | dⱥga où les terres sont legères une seule paire de bœufs suffit. En Dambya q.q. personnes ajoutent |
| − | + | un 5 et même un 6.e boeuf pour ne pas voir chomer leur charrue. | |
| − | un 5 et même un | ||
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==== koudad n ==== | ==== koudad n ==== | ||
| − | En | + | En Abyssinie si le choum ou chef d'un pays nommé par le Roi voit une pièce de terre non cultivée |
| − | <s>à sa </s>et qui soit à sa fantaisie il la fait labourer par servage c.a.d. en | + | <s>à sa</s> et qui soit à sa fantaisie il la fait labourer par servage c.a.d. en requérant les bœufs de tous ses |
administrés. une terre de cette sorte s'appelle <u>koudad</u> (en Tögray houdad ou [réserve] ) et une fois établie | administrés. une terre de cette sorte s'appelle <u>koudad</u> (en Tögray houdad ou [réserve] ) et une fois établie | ||
en koudad elle ne peut être acquise comme röst car tous les choum successifs ne manquent pas de s'arroger | en koudad elle ne peut être acquise comme röst car tous les choum successifs ne manquent pas de s'arroger | ||
| − | le droit de cultiver le koudad de leurs devanciers. le jour venu les | + | le droit de cultiver le koudad de leurs devanciers. le jour venu les villageois entendent crier : portez-vos bœufs |
| − | pour le koudad du | + | pour le koudad du Seigneur si vous ne voulez pas voir des garnisons chez vous. |
| + | l'assolement au Dambya est ord.t triennat. voy. ci dessus | ||
==== o ==== | ==== o ==== | ||
| − | + | dans le wⱥgⱥra et dans la plupart des dⱥga du pays Amharña une année de culture est suivie par une | |
| − | dans le | + | année de jachère mode d'assolement qui donne autant que force fumiers consécutif si l'on en suppute la |
| − | année de jachère mode d'assolement qui donne autant que | + | dépense et qui d'ailleurs est très-convenable dans une contrée qui comme l'Abyssinie à peu de sécurité. En |
| − | + | Dⱥmbia la fertilité du sol permet de cultiver par assolement triennal jusqu'à dix années de | |
| − | + | suite. la terre est alors appauvrie ou tombée pour employés l'expression Amharña (ወደቀ) et on la laisse | |
| − | + | en achcha ou jachère qu'on fait paturer par les Zⱥllan pour avoir le fumier de leurs bestiaux. on examine | |
| − | en achcha ou jachère qu'on fait paturer par les | + | le terrain chaque année jusqu'à ce qu'on juge qu'il est amélioré. Il n'est pas rare de voir ainsi des jachères |
| − | le terrain chaque année jusqu'à ce qu'on juge qu'il est amélioré. Il n'est pas rare de voir ainsi | + | durer 5 et même sept années consécutives. |
| − | durer 5 et même sept années | + | |
| − | + | Les zⱥllaw sont la peste du cultivateur en Dⱥmbia mais l'usage a force de loi et tous les juges | |
| − | ont décidé qu'ils ont le droit de pature sur les terrains non | + | ont décidé qu'ils ont le droit de pature sur les terrains non cultives et même sur les lisières herbues |
| − | des champ | + | des champ de bled disant au propriétaire qu'il n'a qu'à faire paitre ses vaches avec celles des zⱥllan mais |
| − | on est | + | on est très sevère pour les deprédations casuelles des bêtes qui entrent dans le bled et l'on adjuge a lors des |
| − | + | [illisible] intêrets en grain car toutes les transactions en Dambya se font en grain. | |
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