Ligne 88 : | Ligne 88 : | ||
preuve | preuve | ||
firiner, car, dit-on, tout écrivain peut écrire cette lettre | firiner, car, dit-on, tout écrivain peut écrire cette lettre | ||
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+ | ==== saisie de meubles i ==== | ||
d'un criancier prend par tout où il les trouve les meubles de son débiteur qui ne peut pas plaider | d'un criancier prend par tout où il les trouve les meubles de son débiteur qui ne peut pas plaider | ||
κ | κ | ||
Ligne 96 : | Ligne 98 : | ||
meubles | meubles | ||
de divorce ou de partage entre frères consanquins | de divorce ou de partage entre frères consanquins | ||
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==== conflit de juridiction j ==== | ==== conflit de juridiction j ==== | ||
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Lorsqu'on a une action à intenter on peut assigner 1.°ba k'öltöm ( c.a.d. pas la moelle ou | Lorsqu'on a une action à intenter on peut assigner 1.°ba k'öltöm ( c.a.d. pas la moelle ou | ||
personne) par le juge de la personne du defendeur aisi l'alaka sic' est un dabtara, le dal | personne) par le juge de la personne du defendeur aisi l'alaka sic' est un dabtara, le dal | ||
Ligne 139 : | Ligne 113 : | ||
Abyssinie et j'ai le choix entre les trois juges. ba dañsa tadañ, batalak'a wan dit-ou. | Abyssinie et j'ai le choix entre les trois juges. ba dañsa tadañ, batalak'a wan dit-ou. | ||
sois jugé par le juge nage dans l''eau) profonde. | sois jugé par le juge nage dans l''eau) profonde. | ||
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+ | ==== adultère k ==== | ||
La femme adiltère nöbrat töla töhid s'en va de la maison conjugale en perdant tous | La femme adiltère nöbrat töla töhid s'en va de la maison conjugale en perdant tous | ||
ses droits soit à la communante soit à la dot et une fois que le jugé a prononcé la sepa | ses droits soit à la communante soit à la dot et une fois que le jugé a prononcé la sepa | ||
Ligne 147 : | Ligne 123 : | ||
le | le | ||
dassa yazazal un juge ordonne | dassa yazazal un juge ordonne | ||
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+ | ==== jugemens dans un monastère l ==== | ||
K'es yanazazal un prêtre fait confessen | K'es yanazazal un prêtre fait confessen | ||
Dans les monastères on plaide souvent pour les droits on partsprenantes que chaque | Dans les monastères on plaide souvent pour les droits on partsprenantes que chaque | ||
Ligne 152 : | Ligne 131 : | ||
moine à dans un legsou dans un tazkar et l'on yadmet des lancs en qualité d'avocats. | moine à dans un legsou dans un tazkar et l'on yadmet des lancs en qualité d'avocats. | ||
use monastère | use monastère | ||
+ | |||
+ | ==== pillage marchands m ==== | ||
Lors qu'un chef reconnu qui a des nagarit fait la guerre il respecte toujours les marchands | Lors qu'un chef reconnu qui a des nagarit fait la guerre il respecte toujours les marchands | ||
quin'ont à craindre que des revoltés de visages esoles car le plus petit rebelle à interet à les respecter | quin'ont à craindre que des revoltés de visages esoles car le plus petit rebelle à interet à les respecter | ||
Ligne 161 : | Ligne 142 : | ||
ba bota ya tamata öndahon (si l'on intente l'action devant le juge du lieu) on dit. | ba bota ya tamata öndahon (si l'on intente l'action devant le juge du lieu) on dit. | ||
fertitlé étonnante du terroir | fertitlé étonnante du terroir | ||
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+ | ==== juge local n ==== | ||
juge local | juge local | ||
gacha ba gajou boucher par sa poig née | gacha ba gajou boucher par sa poig née | ||
λ2 | λ2 | ||
san ba göjou homme par son seigneur. | san ba göjou homme par son seigneur. | ||
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+ | ==== sociétés commerciales o ==== | ||
Quandon est en souète (bala okoul) on ne peut intesuer action à son cessocié que si on le pris | Quandon est en souète (bala okoul) on ne peut intesuer action à son cessocié que si on le pris | ||
la précantion de déclarer la formation de la soucté un prisence de témoins et en car de dissolutine | la précantion de déclarer la formation de la soucté un prisence de témoins et en car de dissolutine | ||
Ligne 173 : | Ligne 158 : | ||
La coutume commerciale est dans son en fonce car les marchands réusulmans sont tous étras | La coutume commerciale est dans son en fonce car les marchands réusulmans sont tous étras | ||
1tl y en à 3 etc. | 1tl y en à 3 etc. | ||
+ | |||
+ | ==== creancier de la soc. commerciale p ==== | ||
préancier de | préancier de | ||
la soi. comgers ou pour meux dire d'origie étrangère et il n'y a pas long-tems que les Chrétiens ont commencé à faire le | la soi. comgers ou pour meux dire d'origie étrangère et il n'y a pas long-tems que les Chrétiens ont commencé à faire le | ||
Ligne 179 : | Ligne 166 : | ||
Si un alaka fesait le commerce on ne l'accuserait pas devant le juge cvil comne ia lesinstique mais | Si un alaka fesait le commerce on ne l'accuserait pas devant le juge cvil comne ia lesinstique mais | ||
de l'un des associes. | de l'un des associes. | ||
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+ | ==== incapacités du clergé q ==== | ||
commeayant avelé le ♀በ9 ?1. k'amis du Roi ce qui est un delit civil. Si balaka est emérité c'est l'alaka | commeayant avelé le ♀በ9 ?1. k'amis du Roi ce qui est un delit civil. Si balaka est emérité c'est l'alaka | ||
incarsacités | incarsacités |