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Éthiopien d'Abbadie 266
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Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

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Version du 15/03/2022 mars 2022 16:11:49 par Dominique.harre

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 24/03/2022 mars 2022 07:36:57 par Anaiswion
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=== Les S. Gallas ===
 
=== Les S. Gallas ===
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==== kallöt'a aföllo b ====
 
==== kallöt'a aföllo b ====
c19 [marge gauche]
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Les fils ou clans de Lofe sont au nombre de cing : 1. bonaya - 2 Wayou -3 talo - 4 babo - 5. miñad.
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Les fils ou clans de Lofe sont au nombre de cing : 1. bonaya - 2 Wayou -3 talo - 4 babo - 5. miña.
 
Afello vivait il y a 20 ans environ dans Gouma sur la frontière de Boun-o.
 
Afello vivait il y a 20 ans environ dans Gouma sur la frontière de Boun-o.
c'était un cavalier adroit, guerrier audacieux et fortuné et de plus il était k'allöŤa ou  
+
c'était un cavalier adroit, guerrier audacieux et fortuné et de plus il était k'allöťa ou  
 
devin. autour de lui était lune bande choisie de guerriers. Un envieux alla dire au
 
devin. autour de lui était lune bande choisie de guerriers. Un envieux alla dire au
 
Roi qu'il voulait rebeller ce qui n'était pas vrai et qu'il valait mieux qu'il demeurât
 
Roi qu'il voulait rebeller ce qui n'était pas vrai et qu'il valait mieux qu'il demeurât
dans le centre du Gouma. abba djilta fils du Roi se chargea de l'emmener et suivi
+
dans le centre du Gouma. abba djilťa fils du Roi se chargea de l'emmener et suivi
 
d'une troupe nombreuse il alla près de la demeure d'afello et lui envoya dire de venir
 
d'une troupe nombreuse il alla près de la demeure d'afello et lui envoya dire de venir
le joindre. mon arŤ me dit de ne pas me mêler de cette expedition qui ne menera à rien de
+
le joindre. mon art me dit de ne pas me mêler de cette expedition qui ne menera à rien de
bon repondit Afello du fond de sa maison qu'abba djilŤa n'osait encore violer.
+
bon repondit Afello du fond de sa maison qu'abba djilťa n'osait encore violer.
soit dit celui-ci reste : mais envoie nous tes guerriers— mos guerriers ne peuvent rien
+
soit dit celui-ci reste : mais envoie nous tes guerriers— mes guerriers ne peuvent rien
sans moi : ils n'iront pas. — ne pouvant le surprendre comme guerrier ab djilŤa résolut
+
sans moi : ils n'iront pas. — ne pouvant le surprendre comme guerrier ab djilťa résolut
de le prendre comme k'allöŤa, lui envoya selon l'usage, un peu de myrrhe et le pria  
+
de le prendre comme k'allöťa, lui envoya selon l'usage, un peu de myrrhe et le pria  
 
de souhaiter bon succès à son expédition. <u>hofol</u> dit afello en machant la myrrhe
 
de souhaiter bon succès à son expédition. <u>hofol</u> dit afello en machant la myrrhe
et toujours sans sortir de chez lui. —  "ne craignez plus rien dit ab. djilŤa à ses gens:
+
et toujours sans sortir de chez lui. —  "ne craignez plus rien dit ab. djilťa à ses gens:
il nous souhaite bon succès. — l'assaut fut donne aussitôt et le kalloŤa amené avec les siens
+
il nous souhaite bon succès. — l'assaut fut donné aussitôt et le kalloťa amené avec les siens
 
à Gombota. on trouva plusieurs <u>gota</u> de myrrhe mais on n'osa rien piller. Afello
 
à Gombota. on trouva plusieurs <u>gota</u> de myrrhe mais on n'osa rien piller. Afello
 
dissimula sa vengeance s'insinua dans les bonnes grȃces du Roi et fit tuer par de
 
dissimula sa vengeance s'insinua dans les bonnes grȃces du Roi et fit tuer par de
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veut s'emparer de votre couronne— l'ordre fut donné aussitôt de s'emparer d'Afello
 
veut s'emparer de votre couronne— l'ordre fut donné aussitôt de s'emparer d'Afello
 
et de ses confidens qui furent livrés aux <u>wata</u> pour être noyés. Deux jours après le fils
 
et de ses confidens qui furent livrés aux <u>wata</u> pour être noyés. Deux jours après le fils
du Roi rêva que le fameux k'allöŤa se promenait. maladroit que je suis dit le roi,
+
du Roi rêva que le fameux k'allöťa se promenait. maladroit que je suis dit le roi,
 
j'aurais du le tuer : il est devin par conséquent il peut se tirer de l'eau. ma lance
 
j'aurais du le tuer : il est devin par conséquent il peut se tirer de l'eau. ma lance
aurait dû faire justice de lui. qu'on s'assure de la chose toutefois, en retira les
+
aurait dû faire justice de lui. qu'on s'assure de la chose toutefois, on retira les
 
cadavres de l'eau et celui d'Afello ne s'y trouva pas. il est plus que probable que
 
cadavres de l'eau et celui d'Afello ne s'y trouva pas. il est plus que probable que
 
les wata n'osèrent tuer un si fameux devin. IL est aujourd'hui dans Boun-o qu'il
 
les wata n'osèrent tuer un si fameux devin. IL est aujourd'hui dans Boun-o qu'il
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==== guerre de boun-o et Gouma d  ====
 
==== guerre de boun-o et Gouma d  ====
 +
 
Binda bouli est en Amourou le nom de l'oncle de fatmⱥh.  
 
Binda bouli est en Amourou le nom de l'oncle de fatmⱥh.  
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un jour boun-o fit une invasion dans Gouma qui lui enleva 180 trophées honteuses. C'était le
 
un jour boun-o fit une invasion dans Gouma qui lui enleva 180 trophées honteuses. C'était le
 
soir quand on vint annoncer au Roi de Gouma qu'une centaine de [j?]oum.e étaient restées. c'est
 
soir quand on vint annoncer au Roi de Gouma qu'une centaine de [j?]oum.e étaient restées. c'est
ma bonne bouche dit-il et il dit veiller pour tuer q.q uns de sa main. on l'accompagna, la
+
ma bonne bouche dit-il et il fit veiller pour tuer q.q uns de sa main. on l'accompagna, la
poursuite fut chaude et sans y penser on entra dans le territoire de Boun-o. les Toumie [alers?]
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poursuite fut chaude et sans y penser on entra dans le territoire de Boun-o. les Toumie [aliés?]
 
fermèrent les barrières et tombèrent sur les gens de Gouma, tuèrent le frère du roi
 
fermèrent les barrières et tombèrent sur les gens de Gouma, tuèrent le frère du roi
 
prirent abba malki son confident et ami et en outre 3 à 400 trophées. De retour chez  
 
prirent abba malki son confident et ami et en outre 3 à 400 trophées. De retour chez  
lui le roi envoya offrir [deux mots barrés illisibles] une rançon pour abba malki qu'il aimait plus que
+
lui le roi envoya offrir <s>[illisibles]</s> une rançon pour abba malki qu'il aimait plus que
son frère. Le capteur de Boun-o demanda 300$ 400 vaches 300 esclaves charges de pertes de verre
+
son frère. Le capteur de Boun-o demanda 300$ 400 vaches 300 esclaves charges de perles de verre
une charge de cuivre une charge de <u>ŧök'our</u> (toiles noires) 30 boucliers et 20 <u>lⱥmu</u> (toisons de guerre). Absa
+
une charge de cuivre une charge de <u>ŧök'our</u> (toiles noires) 30 boucliers et 20 <u>lⱥmu</u> (toisons de guerre). Abba
djilŤa roi de Gouma trouva la demande exorbitante et voulut prendre patience. un voisin du captif
+
djilťa roi de Gouma trouva la demande exorbitante et voulut prendre patience. un voisin du captif
 
entreprit de le délivrer et voulut lui faire égorger une bête pour savoir par le mora s'il le
 
entreprit de le délivrer et voulut lui faire égorger une bête pour savoir par le mora s'il le
 
trahirait mais Abba M. fut invité par un chef et passa une bonne partie de la nuit à boire.
 
trahirait mais Abba M. fut invité par un chef et passa une bonne partie de la nuit à boire.
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était parti. Dans la confusion de la recherche il s'esquiva aussi entra dans Gouma et
 
était parti. Dans la confusion de la recherche il s'esquiva aussi entra dans Gouma et
 
reçut 30 esclaves 170 vaches un cheval trois <u>lⱥmu</u> et en outre les maisons et terres d'un oncle
 
reçut 30 esclaves 170 vaches un cheval trois <u>lⱥmu</u> et en outre les maisons et terres d'un oncle
d'Abba DjilŤa que celui-ci avait jeté à l'eau. un autre boun-o qui lui amena de nuit sa femme
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d'Abba Djilťa que celui-ci avait jeté à l'eau. un autre boun-o qui lui amena de nuit sa femme
 
et ses enfans reçut 8 esclaves du fugitif qui depuis lors a vécu dans Gouma.
 
et ses enfans reçut 8 esclaves du fugitif qui depuis lors a vécu dans Gouma.
  
 
==== origine des Gallas e  ====
 
==== origine des Gallas e  ====
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un bréviaire du tarikⱥ nagast dans mahdⱥrⱥ maryam dit que les Gallas tirent leur
 
un bréviaire du tarikⱥ nagast dans mahdⱥrⱥ maryam dit que les Gallas tirent leur
 
nom de la rivière Galan. Il est en effet naturel que des gens qui se disent issus du diable se disent
 
nom de la rivière Galan. Il est en effet naturel que des gens qui se disent issus du diable se disent
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==== libⱥn f  ====
 
==== libⱥn f  ====
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Gwⱥndⱥl est le principal gofta du Liban : les gens de chaḥa ou chakka viennent à son marché et
 
Gwⱥndⱥl est le principal gofta du Liban : les gens de chaḥa ou chakka viennent à son marché et
<u>l'on pourait y trouver la clef de la fameuse lettre </u>
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<s>l'on pourait y trouver la clef de la fameuse lettre </s>
  
 
==== politesse g  ====
 
==== politesse g  ====
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Les formes de la politesse dans tous les pays s'écartent q.q. fois du bon sens si on les prend selon
 
Les formes de la politesse dans tous les pays s'écartent q.q. fois du bon sens si on les prend selon
 
leur signification primitive. Les G. n'ont pas manqué à cette faiblesse universelle de l'esprit humain et disent
 
leur signification primitive. Les G. n'ont pas manqué à cette faiblesse universelle de l'esprit humain et disent
assa' Ťabso (aya haŤabso) qu'il me brise c.a.d. brisez.moi où bien ana Ťininé mordez- moi ce qui, au propre,
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assa' Ťabso (aya haťabso) qu'il me brise c.a.d. brisez-moi où bien ana Ťinini mordez- moi ce qui, au propre,
 
est aussi ridicule que la phrase Française je suis désolé de votre peine. on voir cela en traduisant en Latin: studinme
 
est aussi ridicule que la phrase Française je suis désolé de votre peine. on voir cela en traduisant en Latin: studinme
 
tumn me vastavit. Mais en Français on dit cela en réponse à un bon office. les G. au contraire viennent
 
tumn me vastavit. Mais en Français on dit cela en réponse à un bon office. les G. au contraire viennent
 
(en Limmou et Djömma) souhaitent le bon jour et après un intervalle de silence disent gravement:  
 
(en Limmou et Djömma) souhaitent le bon jour et après un intervalle de silence disent gravement:  
brisez ou mordez. moi. on repond c'est moi (qu'il faut mordre)
+
brisez ou mordez-moi. on repond c'est moi (qu'il faut mordre)
  
 
==== gofta. despotique h  ====
 
==== gofta. despotique h  ====
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L'abba bokko est inviolable dans sa personne. les dina ou gouma c.a.d. vengeances nationales ou de
 
L'abba bokko est inviolable dans sa personne. les dina ou gouma c.a.d. vengeances nationales ou de
 
famille ne peuvent l'atteindre tant qu'il est en office et il a droit (en théorie) de vie et de mort. les mêmes privilèges
 
famille ne peuvent l'atteindre tant qu'il est en office et il a droit (en théorie) de vie et de mort. les mêmes privilèges
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==== genealogie i  ====
 
==== genealogie i  ====
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5 jan 1844 - abba gole rabo fils d'abba halal me donna ainsi sa généalogie : rabo -2 soro - 3 ose - 4
 
5 jan 1844 - abba gole rabo fils d'abba halal me donna ainsi sa généalogie : rabo -2 soro - 3 ose - 4
 
toullou - 5 horo - 6 döggo -7 djarso -8 kolo -9 wayou - 10 akako - 11 djödda. .... 12 djömma. au dessus de 7 il
 
toullou - 5 horo - 6 döggo -7 djarso -8 kolo -9 wayou - 10 akako - 11 djödda. .... 12 djömma. au dessus de 7 il
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==== mora j  ====
 
==== mora j  ====
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dans le mora ou peritoine la ligne principale est celle de l'egorgeur ou abba k'alou. S'il s'y trouve
 
dans le mora ou peritoine la ligne principale est celle de l'egorgeur ou abba k'alou. S'il s'y trouve
 
un ombilic ou portion de graisse saillante et epaisse tout près du bord il predit un fils. si c'est plus petit et
 
un ombilic ou portion de graisse saillante et epaisse tout près du bord il predit un fils. si c'est plus petit et
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==== mⱥrⱥŤo k ====
 
==== mⱥrⱥŤo k ====
19I [marge gauche]
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19I  
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Dans le <u>mⱥrⱥŤo</u> si les boyaux en J sont noirs et nourris c'est un signe de force et de projets à
 
Dans le <u>mⱥrⱥŤo</u> si les boyaux en J sont noirs et nourris c'est un signe de force et de projets à
 
reussir pour l'abba k'alou [G?] les entrailles en I sont ses ennenis. S'ils sont blancs et comme rongés ils
 
reussir pour l'abba k'alou [G?] les entrailles en I sont ses ennenis. S'ils sont blancs et comme rongés ils
 
sont sans force. si les entrailles en C sont blancs et rongés le chemin est facile : si elles sont noires et
 
sont sans force. si les entrailles en C sont blancs et rongés le chemin est facile : si elles sont noires et
 
nourries la route est ténébreuse et difficile. les points noirs de E vers F sont des fantassins armés : près de D ils
 
nourries la route est ténébreuse et difficile. les points noirs de E vers F sont des fantassins armés : près de D ils
indiquent richesses : abba bagibo me dit que trois kallöŤa prédirent à son fils femmes et tueries d'élephans
+
indiquent richesses : abba bagibo me dit que trois kallöťa prédirent à son fils femmes et tueries d'élephans
 
tandis que son mⱥrⱥŤo était rongé près G (ou A?) et noir vers I (ou G) : il mourut peu après.
 
tandis que son mⱥrⱥŤo était rongé près G (ou A?) et noir vers I (ou G) : il mourut peu après.
  
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Par respect pour abba bagibo les Galla ne disent jamais ibsa pour lumière mais bien doungo : lui-
 
Par respect pour abba bagibo les Galla ne disent jamais ibsa pour lumière mais bien doungo : lui-
 
même dit göpo, Abba djöfara se nomme sanna et par suite on ne dit jamais Saa chez lui mais bien
 
même dit göpo, Abba djöfara se nomme sanna et par suite on ne dit jamais Saa chez lui mais bien
lon. Quand je lui [lui en interligne supérieur] montrai ma montre qui s'appelle Saa en Arabe tous les courtisans l'appelèrent lon.
+
lon. Quand je lui montrai ma montre qui s'appelle Saa en Arabe tous les courtisans l'appelèrent lon.
 
mot qui = vache. le père de Sanna était Gangela et par suite aucun Djömma ne dit gango
 
mot qui = vache. le père de Sanna était Gangela et par suite aucun Djömma ne dit gango
(mulet) mais bien biŤire. nⱥgⱥse est le roi de Gouma aussi dit-on fayam boulte et non nⱥgⱥse
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(mulet) mais bien biťire. nⱥgⱥse est le roi de Gouma aussi dit-on fayam boulte et non nⱥgⱥse
 
boulte (bonjour). De pareilles petitesses de majesté royale ne peuvent exister que dans des pays très despotiques
 
boulte (bonjour). De pareilles petitesses de majesté royale ne peuvent exister que dans des pays très despotiques
 
et très peu peuplés: de même l'usage d'effacer le crachat de Roi avec <u>la main</u>.  
 
et très peu peuplés: de même l'usage d'effacer le crachat de Roi avec <u>la main</u>.  
120 [marge gauche]
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