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Cette révision est marquée comme complète. |
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==== mize a ==== | ==== mize a ==== | ||
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Les F. ont des mize cette remarquable institution commune à toute l'Ethiopie mais qu'on ne | Les F. ont des mize cette remarquable institution commune à toute l'Ethiopie mais qu'on ne | ||
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| − | par le Roi ce qui les | + | ==== ignorance des falacha sur l'existence des Juifs g ==== |
| − | turban c.a.d. | + | |
| − | + | Les F. étant tous ouvriers c.a.d. potiers, maçons ou charpentiers cherchent à se faire employer | |
| − | + | par le Roi ce qui les autorise à porter une chemise et le titre de [éthiopien] un vieillard portant | |
| − | sabbat du Samedi, me dit Yshak' avec | + | turban c.a.d. revêtu des fonctions de prêtre se fit annoncer chez moi à Gondar comme badjaround |
| − | —Tout n'est donc pas | + | <s>I</s>yshak'. Il venait vendre un pentateuque pour faire face à la famine et s'enquerir de l'existence |
| − | + | des F. en d'autres pays. Je lui parlai des Juifs et leur respect pour le Pentateuque. Respectent-ils le | |
| − | + | sabbat du Samedi, me dit Yshak' avec impatience ? — sans doute : et à tel point qu'il ne font pas | |
| − | sans charmes après les | + | la cuisine ce jour là.- —Tout n'est donc pas perdu et le monde n'est pas si mauvais que je l'avais |
| − | + | dit. Là dessus badjaround yshak' se leva et entonna un hymne dont le chant n'était pas | |
| − | + | sans charmes après les aigres psalmodies des dabtara chrétiens. Dieu d'Abraham dit-il en finissant | |
| − | + | je te rends graces. puis il ota son turban (comme les chrétiens de Syrie) et se prosterna devant son | |
| − | + | Pentateuque | |
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| − | + | ==== jeûnes h ==== | |
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| − | e dernier | + | Les jeunes et fêtes F. sont probablement ce qu'il y a de plus singulier chez eux <s>cette secte </s>tous les lundis et |
| + | jeudis on jeune jusqu'au coucher du Soleil et les F. pieux communient alors. Ceci semble une parodie des deux | ||
| + | jeunes hebdomadaires des chrétiens si ce n'est que les F. mangent de tout ce qu'ils veulent après le coucher du o | ||
| + | pendant les 3 jours qui précèdent Paques on ne mange que du grain roti en mémoire des trois jours de mauvais vivres | ||
| + | dans le désert avant de trouver la manne. Le commencement de la 2e heure après Paques est celui du jeûne dit | ||
| + | Tomas en commémoration de celui qu'on fit lorsque le Roi de Babylone <s>alla as</s> commença le siège de | ||
| + | Jérusalem. Avec la 3e lune après Paques commencé le jeune dit ab tom en mémoire du massacre des prêtres | ||
| + | après la prise de Jérusalem par Nabuchodonosor. Pendant les dix 1ers jours d'abtom on ne mange rien d'animal | ||
| + | pas même du beurre et l'on observe cette règle dans les tazkar (festins en commémoration d'un | ||
| + | mort) qui auraient lieu pendant ce tems. après les 10 1ers jours on mange comme dans les autres jeunes tout ce que | ||
| + | l'on veut mais seulement après le coucher du Soleil. Les moines Falacha observent tous les jeunes <s>mais </s>ab tom | ||
| + | seul est obligatoire pour tout le monde. La. 4 <s>5</s>e lune commence le jeune de <s>hödar </s> tavt ou dix jours de deuil | ||
| + | en mémoire du massacre des prêtres. Les dix 1ers jours de la 5e lune sont le jeune de hödar un mémoire de celui | ||
| + | que fit Yoseph pour retrouver son père. Le 1.er jour de ce jeune est le <u>tazkara Abraham</u> ou fête commémorative | ||
| + | d'Abraham et on le l'habitude de manger ce jour là : mais le 10e jour est un jeune bien | ||
| + | que ce soit la fète astari ou visitation. Le 12e jour de la lune de ŧök'amt est aussi un jour de jeune | ||
| + | höder est le nom d'un mois Abyssin : mais il parait plus difficile de trouver l'étymologie de tomas et de tavt. | ||
| + | ce dernier mot surtout parait êtranger <s>aux</s> génie des langues Ethiopiennes. | ||
