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Version du 12/10/2021 octobre 2021 10:34:00 par Dominique.harre

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Version du 12/10/2021 octobre 2021 10:34:52 par Dominique.harre
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La prière que j'ai copiée (25U) est un charme contre les dangers. on le lit p.ex. avant de se mettre en route et comme la salive a été sanctifiée en prononçant les noms du Tout Puissant on crache ensuite sur sa main et l'on frotte la salive sur toute sa tête. L’expression <s>amlak amalkⱥ</s>t  dans cette prière signifie auj. Dieu des Dieux mais on la traduit comme chez les Chrétiens par le Seigneur des Seigneurs selon la signification primitive du mot [mot de 4 lettres hébreu?] : quand on prononce ces mots tout. la congrégation F. se lève [ceint sa toge/ ajout  interligne supérieur] de mȇme qu'au mot [mot de 4 lettres en amharique]: [(tu es descendu (sur terre), les crochets sont dans l’original]. Ceci rappelle la genuflexion des Chrétiens ou Et Homo factus est. L'usage de la salive consacrée se trouve aussi dans la ceremonie de l'ardet sorte de cérémonie de relevailles. on lit d'abord le livre dit <u>ardet</u> puis on crache sur l'enfant ensuite sur sa mère et enfin on verse de l'eau sur l'enfant sur sa mère sur ses habits. etc. Elle communie ensuite au froment : la pauvreté a fait auj. abandonner l'usage de manger ensuite de l'agneau que la mère aurait offert au prêtre. Les Chrétiens d'Abyssinie emploient aussi l'<u>ardet</u> bien que les plus instruits d’entreux reprouvent hautement un livre qu'il faut probablement attribuer aux Falacha. Les Chrétiens disent que les Xll ardet étaient disciples de N.S. les Exilés au contraire prétendent qu'ils étaient XII Israélites venus après les chefs des XII tribus et contemporaines de la sortie d'Egypte. Ils voulurent mesurer les [la?] dimensions de toutes les oeuvres de Dieu mais arrivés à environ trois milles de Jehovah ils sentirent un vent entrer dans leurs narines et périrent.
 
La prière que j'ai copiée (25U) est un charme contre les dangers. on le lit p.ex. avant de se mettre en route et comme la salive a été sanctifiée en prononçant les noms du Tout Puissant on crache ensuite sur sa main et l'on frotte la salive sur toute sa tête. L’expression <s>amlak amalkⱥ</s>t  dans cette prière signifie auj. Dieu des Dieux mais on la traduit comme chez les Chrétiens par le Seigneur des Seigneurs selon la signification primitive du mot [mot de 4 lettres hébreu?] : quand on prononce ces mots tout. la congrégation F. se lève [ceint sa toge/ ajout  interligne supérieur] de mȇme qu'au mot [mot de 4 lettres en amharique]: [(tu es descendu (sur terre), les crochets sont dans l’original]. Ceci rappelle la genuflexion des Chrétiens ou Et Homo factus est. L'usage de la salive consacrée se trouve aussi dans la ceremonie de l'ardet sorte de cérémonie de relevailles. on lit d'abord le livre dit <u>ardet</u> puis on crache sur l'enfant ensuite sur sa mère et enfin on verse de l'eau sur l'enfant sur sa mère sur ses habits. etc. Elle communie ensuite au froment : la pauvreté a fait auj. abandonner l'usage de manger ensuite de l'agneau que la mère aurait offert au prêtre. Les Chrétiens d'Abyssinie emploient aussi l'<u>ardet</u> bien que les plus instruits d’entreux reprouvent hautement un livre qu'il faut probablement attribuer aux Falacha. Les Chrétiens disent que les Xll ardet étaient disciples de N.S. les Exilés au contraire prétendent qu'ils étaient XII Israélites venus après les chefs des XII tribus et contemporaines de la sortie d'Egypte. Ils voulurent mesurer les [la?] dimensions de toutes les oeuvres de Dieu mais arrivés à environ trois milles de Jehovah ils sentirent un vent entrer dans leurs narines et périrent.
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les F. ont une jolie tradition sur l'efficacité de leurs prières. 500 des leurs étaient dans l'armée des Roi et comme les ennemis savaient que les Exiles ne se battent jamais le samedi ils attaquèrent ce jour là. Le Roi ayant en vain prié les F. de se battre leur demanda [le matin? dans l’interligne supérieur] leur prière et ils virent de concert H: V?o: leur prière d'habitude comme les Chrétiens disent [mot de 3 lettres Amharique]:  Le combat jusqu’alors douteux tourna contre les rebelles. zⱥ hallo est l'énonciation du plus beau nom de la Divinité:  celui qui EST.
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Les F. attachent une gr. importance aux noms de Dieu comme dans la Cabale des Juifs. Cette
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circonstance et le fait qu'un grand nombre de ces noms est terminé par el (FOB?) semble indiquer que la langue Hébraïque était le berceau de la liturgie des Falacha. Auj. la plupart de ces noms sont tellement déformés par l'insouciance Abyssine qu'il serait difficile d'e reconnaitre les racines hébraïques sans avoir recours à des hypothèses qui exigent une grande habitude de la langue de Moïse.
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Les Exiles reçoivent comme canoniques toutes les parties de l'Ancien Testament y compris ce qui n'a pas été sanctionné par le Concile de Trente c.a.d. les 3e et 4e livres d'Esdras, henok, le koufali. Leurs livres des Macchabées est. [mot barré] sont ceux des Chrétiens d'Abyssinie mais fort différens des livres connus chez nous sous le même nom. les principaux autres ouvrages sont le Sane fⱥtⱥrⱥt ou histoire de la. création, tözaze sambat ou traité sur le Sabbat sa'tat ou livre d'heures et mⱥkⱥbⱥb elias ouvrage inconnu aux chrétiens et que je n'ai pu examiner. Tous ces livres sont écrits en Gööz langue avec laquelle la plupart des chrétiens sont bien famillarisés.
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Après avoir ainsi donné une idée de la religion des F. on est naturellement amené à y joindre au moins une conjecture sur leur origine. la communion de par froment, le 1/2 baptȇme de l'ardöt [mot souligné] et le respect dû au wⱥrⱥdka [mot souligné] (tu es descendu sur terre) pourraient faire croire que la religion des Exilés est un christianisme perverti ou plutôt à demi-compris : mais la négation de la divinité de N.S. Jesus Christ, le sabbat du Samedi, l'impurété de l’accouchée, l'origine Hebraïque des noms mystiques de Dieu, le sacrifice sanglant de Pȃques, le respect dû au Pentateuque,  et l'idée de l'impureté contractée par un contact physique avec un homme d'une autre secte nous ramènent forcément à conclure que si les F. ne sont pas des Juifs purs auj. c'est que leur Foi a été changée par le tems, l'isolement de la mère patrie et surtout par cette insouciance de critique et de recherches qui fait le fonds de toutes les religions en Ethiopie. La religion oromo connue chez la race Gimira des Agaw comme chez les tribus A'far ou sous semitiques des Gallas ne peut être ramenée qu'à la religion chrétienne dont elle diffère toutefois sous bien des rapports, et selon toutes les apparences par le manque de missionnaires. Les jeûnes F. à l'occasion de la capture de Jerusalem par nabuchodonosor, observés avec tant de rigueur par tous les F, le respect dû à Joseph dont les traditions ont dû vivre en Egypte jusqu'à ce que le Fils de marie allat les y effacer par [mot barré] et les 1/2 preuves données dans la p. 25 nous amènent assez naturellement à la supposition que des Juifs en petit nombre auraient emigré soit [mot barré] après la prise du Roi Sidicias, soit par Aduli soit par meroe, et auraient enseigné leur foi aux tribus Agaw, que la répugnance pour une langue étrangère manifestée par l'ignorance totale de l'Arabe et du Copthe malgré une succession de 105 Patriarches dans