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=== Les Gallas - Anafo 30 Juin === | === Les Gallas - Anafo 30 Juin === | ||
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1. Ras A'ly | 1. Ras A'ly | ||
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2. Aloula | 2. Aloula | ||
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3. Gougsa | 3. Gougsa | ||
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4. Mⱥrso | 4. Mⱥrso | ||
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5. hawa | 5. hawa | ||
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6. binbe | 6. binbe | ||
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7. ña-a | 7. ña-a | ||
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8. Sole | 8. Sole | ||
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9. Kore | 9. Kore | ||
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10. Kallatou | 10. Kallatou | ||
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11. Sibou | 11. Sibou | ||
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12. baťo | 12. baťo | ||
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13. raya | 13. raya | ||
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14. Sapera | 14. Sapera | ||
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dibar qui a connu Gougsa personnellement m'a donné ci-contre la genealogie | dibar qui a connu Gougsa personnellement m'a donné ci-contre la genealogie | ||
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Sapera nom qui a une physionomie Portugaise (Silverra, Pereyra) et tend à | Sapera nom qui a une physionomie Portugaise (Silverra, Pereyra) et tend à | ||
confirmer la tradition Abyssine que les Gallas sont descendus de Portugais exilés | confirmer la tradition Abyssine que les Gallas sont descendus de Portugais exilés | ||
− | En Limmou on tient que Sapera est un nom de race (sⱥñi) et j'admettrais | + | En Limmou on tient que Sapera est un nom de <u>race</u> (sⱥñi) et j'admettrais |
pleinement la tradition Abyssine si je trouvais jamais en Portugal Sapera | pleinement la tradition Abyssine si je trouvais jamais en Portugal Sapera | ||
− | comme nom de famille. Je n'ai vu de type portugais en Abyssinie qu'à | + | comme nom de famille. Je n'ai vu de type portugais en Abyssinie qu'à Bahr |
Dar et Quⱥraŧa ce qui rappelle le sejour du Portugais à <s>O</s> Kuⱥllⱥla, mais | Dar et Quⱥraŧa ce qui rappelle le sejour du Portugais à <s>O</s> Kuⱥllⱥla, mais | ||
− | comme les Galla ont occupé plus tard tout le | + | comme les Galla ont occupé plus tard tout le meʧa on peut aussi bien rapporter |
ce type aux Oromo. Choumi et Dibar [admirent?] pleinement la tradition d'une | ce type aux Oromo. Choumi et Dibar [admirent?] pleinement la tradition d'une | ||
origine Portugaise mais cela ne prouve rien car ils ne sont jamais portés à | origine Portugaise mais cela ne prouve rien car ils ne sont jamais portés à | ||
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− | Dibar dit l'histoire de l'origine des Gallas mais une variante : "neuf filles allèrent | + | Dibar dit l'histoire de l'origine des Gallas mais avec une variante : "neuf filles allèrent |
chercher du <u>migira</u> ou paille dont ont fait les vases à lait et s'arrêtant aux bords de la rivière | chercher du <u>migira</u> ou paille dont ont fait les vases à lait et s'arrêtant aux bords de la rivière | ||
Awas (hawax) sous un arbre de l'[upieu?] dite <u>qiltou</u> et là elles devinrent enceintes"- de là | Awas (hawax) sous un arbre de l'[upieu?] dite <u>qiltou</u> et là elles devinrent enceintes"- de là | ||
elles enfanterent Raya et ses huit frères dis-je, d'où les neuf Borana. pas du tout dit Dibar | elles enfanterent Raya et ses huit frères dis-je, d'où les neuf Borana. pas du tout dit Dibar | ||
− | car les neuf Borana sont les 5 fils de | + | car les neuf Borana sont les 5 fils de mⱥʧa et les 4 de Touloma - Alors il suffit d'une |
seule fille sous le <u>qeltou</u> de l'Awas dis-je - bien reparti dit choumi : tire-toi de là, Dibar- | seule fille sous le <u>qeltou</u> de l'Awas dis-je - bien reparti dit choumi : tire-toi de là, Dibar- | ||
mais celui-ci ne put s'en tirer. | mais celui-ci ne put s'en tirer. | ||
− | ==== histoire des ancêtres de Choumi | + | ==== histoire des ancêtres de Choumi mⱥʧaד ==== |
Les gallas vivent toujours dans les alarmes. prenons pour exemple l'histoire des | Les gallas vivent toujours dans les alarmes. prenons pour exemple l'histoire des | ||
− | ancêtres de choumi : son jeune frère fils de | + | ancêtres de choumi : son jeune frère fils de mⱥʧa traversa par megarde un champ |
cultivé et fut tué par un inconnu qu'on perdit de vue ensuite. Sore femme de Garba | cultivé et fut tué par un inconnu qu'on perdit de vue ensuite. Sore femme de Garba | ||
mit au monde un fils peu de mois après et l'appela fouri selon l'usage car il venait | mit au monde un fils peu de mois après et l'appela fouri selon l'usage car il venait | ||
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Garba fut tué par un Loukkou pour une dispute que leurs aieux n’avaient pas réglée de leur | Garba fut tué par un Loukkou pour une dispute que leurs aieux n’avaient pas réglée de leur | ||
vivant. Garba était noir aux grandes formes comme fouri tandis que Choumi est rouge | vivant. Garba était noir aux grandes formes comme fouri tandis que Choumi est rouge | ||
− | et a le haut de la tête chauve comme son oncle maternel. | + | et a le haut de la tête chauve comme son oncle maternel. maʧa père de Choumi et |
− | armes et j’ai remarqué qu’à la naissance de Gouta | + | avare comme lui mourut en defendant son pays contre les Djömma : un grand nombre |
− | beaucoup du sang de gimbi de Dirqi et de | + | de Goudrou perirent le même jour que mⱥʧa. ʧoullo père de mⱥʧa était peu enclin aux |
+ | armes et j’ai remarqué qu’à la naissance de Gouta mikael fils de Fouri on parlait | ||
+ | beaucoup du sang de gimbi de Dirqi et de mⱥʧa mais que personne ne nomma le | ||
pauvre toullo car dans tous les pays les hommes de guerre sont toujours les plus | pauvre toullo car dans tous les pays les hommes de guerre sont toujours les plus | ||
célèbres. toullo était vieux aveugle et très gras: sa jeune femme se nommait | célèbres. toullo était vieux aveugle et très gras: sa jeune femme se nommait | ||
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ömmiyo? Elle retourna auprès de son mari et tachait de le sauver quand ils furent | ömmiyo? Elle retourna auprès de son mari et tachait de le sauver quand ils furent | ||
tous enveloppés et périrent dans les flammes. Gimbi père de toullo parvint à l’age de | tous enveloppés et périrent dans les flammes. Gimbi père de toullo parvint à l’age de | ||
− | 50 ans environ (kafanesa) et mourut d’une chute de cheval.Dirqu que le Roi Alo | + | 50 ans environ (kafanesa) et mourut d’une chute de cheval. Dirqu que le Roi Alo |
avait choisi pour son heritier était gada (örresa sans doute) et fit un expedition | avait choisi pour son heritier était gada (örresa sans doute) et fit un expedition | ||
heureuse contre Gojam eut une dispute sur le partage du butin et fut tué séance tenante par | heureuse contre Gojam eut une dispute sur le partage du butin et fut tué séance tenante par | ||
− | + | des compatriotes. Makka fut tué par un fils de Djawi, Horro prob.t allélou qui émigra | |
− | de | + | de wⱥlⱥl finit ses jours dans le pays de Sarka en Gojam ou du moins au N. du Abbaya. Quant |
− | à Horro, Loya, Goudrou, Sirba et | + | à Horro, Loya, Goudrou, Sirba et mⱥʧa on ignore leur genre de mort mais il est probable |
qu’ils s’endormirent en paisible patriarches sous leurs tentes de peaux et près de leurs lances de | qu’ils s’endormirent en paisible patriarches sous leurs tentes de peaux et près de leurs lances de | ||
bois emmanchées de cornes d’antilopes. | bois emmanchées de cornes d’antilopes. | ||
− | ==== us sur les femmes oromo | + | |
− | + | ==== us sur les femmes oromo ה ==== | |
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+ | Si un Galla meurt laissant un frère aucun homme de sa tribu (de Goudrou p. ex.) | ||
ne peut l’épouser à moins que ce frère ne déclare devant les parens qu’il n’en veut pas. Si un homme | ne peut l’épouser à moins que ce frère ne déclare devant les parens qu’il n’en veut pas. Si un homme | ||
divorce sa femme enceinte celle-ci après ses couches lui renvoie l’enfant qu’il fait élever à la | divorce sa femme enceinte celle-ci après ses couches lui renvoie l’enfant qu’il fait élever à la | ||
− | bouteille. un Galla ne peut pas refuser l’enfant adultérin né chez lui:si cependant c’est | + | bouteille. un Galla ne peut pas refuser l’enfant adultérin né chez lui : si cependant c’est |
une fille il a la ressource de la donner aux hyènes. on ne tue jamais ainsi les fils parce qu’un | une fille il a la ressource de la donner aux hyènes. on ne tue jamais ainsi les fils parce qu’un | ||
fils defend l’héritage mais on se venge de la faute de sa mère en l’appelant <u>dikala</u> ou | fils defend l’héritage mais on se venge de la faute de sa mère en l’appelant <u>dikala</u> ou | ||
− | enfant naturel. | + | enfant naturel. |
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+ | ==== Djïmma ד ==== | ||
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+ | Sore qui est du Djömma nie qu'aucun Djömma ait jamais tué une goudrou vierge | ||
+ | pour tirer son péritoine | ||
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+ | ==== Afar ג ==== | ||
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+ | les Afar sont parens (fira) des Galla selon Dibar. La comparaison des langues | ||
+ | confirme pleinement cette assertion. | ||
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+ | ==== avortement provoqué ח ==== | ||
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+ | L'usage de tromper la nature pour ne pas donner naissance à un enfant et qui parait | ||
+ | être pratiquée en Abyssinie ne l'est pas chez les Gallas excepté dans le cas d'adultère. L'avortement | ||
+ | par remèdes est pratiqué seulement pour les filles qui ont eu le malheur d'avoir un amant avant | ||
+ | leur mariage. Les G. ne regardent pas comme un péché l'avortement provoqué par remèdes. | ||
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+ | ==== manière d'effacer le sang ט ==== | ||
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+ | Lorsqu'un homme a tué en Gouma c.a.d. dans l'enceinte de sa tribu il doit sa vie ou une | ||
+ | amende en proportion de la fortune du meurtrier. S'il paie cette amende il parait au forum | ||
+ | avec un poumon de veau autour du col. le plus proche parent du mort vient donner un coup | ||
+ | de lance dans ce poumon et ensuite déclare le sang rendu. le meurtrier ôte alors le poumon | ||
+ | et ne peut plus être poursuivi. c'est ce qu'on appelle Somba base (il a ôté le poumon). | ||
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+ | ==== respect dû au Kallaťa י==== | ||
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+ | Le respect des Gallas pour le Kallaťa égale celui celui des Abyssins pour la croix. que ton | ||
+ | Kallaťa m'anéantisse si... est une forme de serment. Sore était prête a être mariée et fut | ||
+ | demandée par Choumi mais Galbi mère de Sore refusa <s> en disant </s> parce que Choumi passait | ||
+ | pour être très emporté. Garba frère de Choumi fut éconduit de la même façon et pour la | ||
+ | même raison. Il retourna à la charge plusieurs fois en vain et enfin il alla avec son Kallaťa. | ||
+ | La mère furieuse de cette ruse alla consulter un abba kari qui lui dit qu'il était pêché de | ||
+ | refuser au Kallaťa. | ||
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+ | ==== Bechir fils de Djömma כ ==== | ||
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+ | un guerrier de Djömma était tellement heureux qu'on prétend qu'il n'est jamais | ||
+ | allé en expédition sans tuer quelqu'un, et cela à tel point que si le <u>mora</u> de ses ennemis | ||
+ | présageait un mauvais succès on disait marchons tout de même <s>parce</s> car <s>soit</s> que nous | ||
+ | soyons vainqueurs ou vaincus ce guerrier tuera toujours au moins un homme. Du reste ce héros | ||
+ | n'était pas cruel, à la Galla s'entend. car si on le suppliait de ne pas ôter la vie il disait : | ||
+ | mets-toi en bonne position et écarte bien tes jambes; je ne cherche qu'à faire deloger le | ||
+ | petit de tes membres et comme j'ai une longue pratique je ferai l'opération le plus | ||
+ | agréablement possible. cela dit il mutilait son vaincu secundum artem. ce guerrier | ||
+ | restait toujours en arrière quand on en venait aux mains et choisissait de l'oeil sa victime. | ||
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