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Page créée avec « causeries-Anafo, 29 juin- l'orbite du géant comme une chaudière. Les détails de l'histoire de Golyphème sont assez étranges et assez impossibles pour qu'on ne puis… »
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| − | causeries-Anafo, 29 juin- | + | 35 |
| − | l'orbite du géant comme une chaudière. Les détails de l'histoire de | + | |
| + | === causeries - Anafo, 29 juin - === | ||
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| + | ==== contes antiques א ==== | ||
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| + | l'orbite du géant comme une chaudière. Les détails de l'histoire de Polyphème sont | ||
assez étranges et assez impossibles pour qu'on ne puisse pas attribuer à deux créations | assez étranges et assez impossibles pour qu'on ne puisse pas attribuer à deux créations | ||
| − | différentes le conte d'Homère et celui de mon musulman. D'un autre | + | différentes le conte d'Homère et celui de mon musulman. D'un autre coté Homère est inconnu |
aux musulmans et il n'est pas probable qu'on l'ait importé en Ethiopie. Il y a des contes | aux musulmans et il n'est pas probable qu'on l'ait importé en Ethiopie. Il y a des contes | ||
| − | aussi vieux que le monde et quand on se rappelle que les | + | aussi vieux que le monde et quand on se rappelle que les A'fⱥr ont leur Hercule qui ouvrit |
| − | le détroit de Bab el | + | 93 ב |
| − | ramené malgré soi à cette | + | le détroit de Bab el mandeb comme celui des Romains separa Calpe et [réserve] on est |
| + | ramené malgré soi à cette idée d'une origine commune aux Européens et aux Ethiopiens | ||
que tant de coincidences philologiques indiquent de tous les cotes. | que tant de coincidences philologiques indiquent de tous les cotes. | ||
| − | L'histoire suivante est racontée souvent en | + | |
| − | avec une caravane quand sa femme lui dit avoir révé qu' | + | |
| − | + | ==== vengeance d'un mari deshonoré ב ==== | |
| − | aux rêves en | + | |
| + | L'histoire suivante est racontée souvent en Gojam : un marchand allait partir | ||
| + | avec une caravane quand sa femme lui dit avoir révé qu'il achetait une vache grasse de | ||
| + | tel poil et qu'il l'égorgeait à sa porte après un voyage des plus heureux, on croit beaucoup | ||
| + | aux rêves en Gojam et le marchand se hata d'acheter la vache désignée se mit en route | ||
avec la caravane. Le lendemain il raconta le rêve à un camarade et selon l'usage lui | avec la caravane. Le lendemain il raconta le rêve à un camarade et selon l'usage lui | ||
demanda ce qu'il en pensait. Celui-ci répondit sechement que la femme avait un amant | demanda ce qu'il en pensait. Celui-ci répondit sechement que la femme avait un amant | ||
et qu'elle comptait manger la vache avec lui en l'absence de son mari. Le marchand | et qu'elle comptait manger la vache avec lui en l'absence de son mari. Le marchand | ||
ne dit rien mais à l'entrée de la nuit il pretexta d'avoir oublié un article précieux et | ne dit rien mais à l'entrée de la nuit il pretexta d'avoir oublié un article précieux et | ||
| − | partit en toute hâte pour chez lui. | + | partit en toute hâte pour chez lui. Chemin fesant il emprunta un <u>dabba</u> ou peau |
| + | préparée dont se vétissent les pauvres moines, fit raser sa tête se coiffa d'un méchant | ||
| + | turban et se présenta en religieux mendiant à la porte de son logis. Sa femme qui | ||
| + | était assise à coté de son amant [ajout]pendant qu'on depecait la belle vache[/ajout] jeta un morceau de pain dans la peau du moine et | ||
| + | continua à boire de l'hydromel qu'elle avait préparé en secret. A la nuit tombante le | ||
| + | faux moine pretexta une indisposition et demanda de se coucher par terre près de la | ||
| + | porte ce qu'on lui accorda. Quand les amans furent bien endormis le mari alla à petit | ||
| + | bruit chercher son rasoir, coupa le col à son rival et alla se rendormir à la | ||
| + | porte. Sa femme se reveilla avant le jour reconnut la mort de son amant et alla appeler | ||
| + | le faux moine qui affirma n'avoir rien entendu. Eh bien dit-elle puisque mon malheureux | ||
| + | mari est mort aidez-moi à l'enterrer ici sans scandale pour que je puisse trouver le | ||
| + | meurtrier sans qu'il s'ee doute - je ne puis pas tremper mes mains dans le sang reprit le | ||
| + | prétendu religieux. - Je vous en conjure par notre Saint tutélaire dit-elle je vous donnerai | ||
| + | de quoi acheter du froment pour la communion de votre Eglise - qu'avons-nous | ||
| + | besoin de froment quand l'Eglise n'a pas de toit : si vous me donnez de quoi acheter la | ||
| + | paille je suis prêt à vous aider Dieu excusera mon péché en faveur de l'intention. | ||
| + | A force d'insister il finit ainsi par lui extorquer ses ornemens d'argent ainsi que tout | ||
| + | les talaris que son mari lui avait laissés, enterra le cadavre, lava les traces du | ||
| + | sang partit avant le jour et rejoignit la caravane en deux jours de marches forcées | ||
| + | Le voyage fut très-heureux et le marchand revenu près de chez lui envoya prevenir | ||
| + | sa femme. et invita ses amis de la caravane ainsi que tous ses voisins. En Abyssinie on | ||
| + | aime à manger la viande crue tout chaude et l'assemblée était au complet quand le | ||
| + | marchand dit d'amener la vache grasse. Ah mon ami elle est morte dit la femme | ||
| + | et il n'en reste que la peau que j'ai fait préparer pour ton coucher - Soit donne-moi donc | ||
| + | trois talari pour acheter le boeuf de notre pauvre voisin - Ah mes entrailles les voleurs | ||
| + | sont entrés par ce trou la nuit passée et m'ont enlevé tous les talaris ainsi que mes | ||
| + | ornemens en argent. - [ajout]par la mort du Roi. oui par la mort du Roi[/ajout] mes amis dit le maitre du logis je n'ai pas de viande pour vous | ||
| + | mais vous n'aurez pas plus que moi envie d'en manger ici quand vous saurez que | ||
| + | cette méchante créature à égorgé la vache pour son amant. puis il raconta tout ce | ||
| + | qui s'était passé et donna pour preuves les ornemens d'argent de sa femme ainsi | ||
| + | que le cadavre qu'il déterra devant l'assemblée stupéfaite. maintenant ajouta le | ||
| + | marchand vous êtes témoins qu'Elle a menti en <s>jura</s> invoquant la mort du Roi | ||
| + | ce qui est le serment solennel de notre pays. Suivez-moi tous chez le juge le procès | ||
| + | fut murement instruit, l'homicide du mari <s>exc</s> déclaré excusable et la femme | ||
| + | fut condamnée à être enterrée jusqu'au col pour qu'un troupeau de vaches passât | ||
| + | sur sa tete; ce qui est le supplice le plus infâme qui soit connu en Abyssinie | ||
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| + | ==== punition d'une femme adultère ב ==== | ||
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| + | Contons encore une histoire contre les femmes et promettons ensuite d'être plus galans à | ||
| + | l'avenir. un marchand étant parti pour son commerce sa femme prit deux amis son | ||
| + | voisin et un soldat. | ||
