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− | 46 | + | <u>46 כ</u> |
− | + | ||
− | + | === renseignemens oraux sur les pays inconnus Aout 27 - === | |
− | ==== vraie source du fleuve blanc | + | |
− | + | 51 | |
− | l'emporte sur le | + | |
− | de ses affluens en amont de sa réunion avec le | + | |
− | à choisir pour la source définitive du fl. Blanc entre | + | ==== vraie source du fleuve blanc א ==== |
− | 4e. le | + | |
+ | |||
+ | En construisant l'esquisse d'après ces renseignemens on est amené à conclure que le omo | ||
+ | l'emporte sur le Godjⱥb soit par le volume de ses eaux soit même par le long parcours | ||
+ | de ses affluens en amont de sa réunion avec le Godjⱥb. Si ce raisonnement est juste on aura | ||
+ | à choisir pour la source définitive du fl. Blanc entre 1°. le Kousⱥro. 2e. le walga - 3e. le Borora. | ||
+ | 4e. le Gǐbe d'Ǐnarya - 5e. celui de Lofe. or le parcours minime du Kousⱥro le met hors de question. | ||
La source du Walga nous est inconnue mais comme la chaîne du Mt. Amara se rapproche du | La source du Walga nous est inconnue mais comme la chaîne du Mt. Amara se rapproche du | ||
Sud en s'étendant vers l'Est on peut présumer que les hauteurs qui séparent le bassin du | Sud en s'étendant vers l'Est on peut présumer que les hauteurs qui séparent le bassin du | ||
− | Walga de celui du Awach etc. ne vont pas aussi Nord que le | + | Walga de celui du Awach etc. ne vont pas aussi Nord que le m.t Amara. le Mioftou est très- |
− | probablement un affluent du Borora et la distance de sa source aux | + | probablement un affluent du Borora et la distance de sa source aux yⱥmma est certainement |
− | moindre que celle (mesurant dans le lit du courant) des | + | moindre que celle (mesurant dans le lit du courant) des yⱥmma à la source de l'un ou de |
l'autre Göbe. | l'autre Göbe. | ||
− | ==== route de Saka à Sibou | + | ==== route de Saka à Sibou ב ==== |
− | + | ||
+ | 0. saka | ||
+ | |||
+ | 1. nonno | ||
+ | |||
+ | -> wamay | ||
+ | |||
+ | 2. dj. hönno | ||
+ | |||
+ | 3. dödesa R | ||
+ | |||
+ | 4. Dapo R | ||
+ | |||
+ | 5. dabana R | ||
+ | |||
+ | 6. harou | ||
+ | |||
+ | 10. harou | ||
+ | |||
+ | 11. Börbör | ||
+ | |||
+ | 12. Sibou | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Le nommé hoseyn Galla qui me fut amené à ma demande par Seyd Arbouk me dit : | ||
Suis allé d'ici en 14 jours jusqu'à Alaltou lieu du principal marché de Sibou. | Suis allé d'ici en 14 jours jusqu'à Alaltou lieu du principal marché de Sibou. | ||
Le nom de l'autre marché de Sibou est Wando. Le nom du marché de Leka est | Le nom de l'autre marché de Sibou est Wando. Le nom du marché de Leka est | ||
− | Goulliso. Je ne connais aucun de | + | Goulliso. Je ne connais aucun de vos noms de Fodasi etc. Les nègres que je connais |
et que je crois parler des langues différentes (tout près Sibou) sont: 1e. Komo | et que je crois parler des langues différentes (tout près Sibou) sont: 1e. Komo | ||
− | 2e. Mao - 3e. Qoyro - 4e. fame - 5e. | + | 2e. Mao - 3e. Qoyro - 4e. fame - 5e. wⱥro föl [le mot Wⱥra est peut-être Galla] |
− | 6e. Dagoudjo - 7e. Gabatou. En partant d'ici la 3e nuitée est près du | + | 6e. Dagoudjo - 7e. Gabatou. En partant d'ici la 3e nuitée est près du dödesa |
qu'on vient de traverser. les deux nuitées suivantes sont auprès de rivières | qu'on vient de traverser. les deux nuitées suivantes sont auprès de rivières | ||
− | affluens du | + | affluens du dödesa. Harou est un grand pays Galla dans lequel on |
− | chemine cinq jours de suite. Kellem est le nom du | + | chemine cinq jours de suite. Kellem est le nom du brⱥha entre les Sibou |
− | et les | + | et les Yambo [mayo sans doute]. Börbör est le brⱥha de Leka. Dans Sibou en |
entrant mon gofta fut Sambo Dinsa puis Baro puis Gadayou le 14e jour. Je connais | entrant mon gofta fut Sambo Dinsa puis Baro puis Gadayou le 14e jour. Je connais | ||
Andak par oui-dire et crois être sûr que le dödesa le Dabous et le Abbaya ne | Andak par oui-dire et crois être sûr que le dödesa le Dabous et le Abbaya ne | ||
− | font qu'un. La 1ere nuitée de ma route ([nonno?]) est | + | font qu'un. La 1ere nuitée de ma route ([nonno?]) est un quⱥlla près du Wamay. Les nègres ne |
viennent aux marchés de Sibou que parfois pour y être vendus. Les Sibou craignent | viennent aux marchés de Sibou que parfois pour y être vendus. Les Sibou craignent | ||
ces nègres. Je ne connais pas le Sibou qui contient la source du Göbe de Lofe. | ces nègres. Je ne connais pas le Sibou qui contient la source du Göbe de Lofe. | ||
− | ==== de Saka à Abcho | + | |
− | + | ==== de Saka à Abcho ג ==== | |
+ | |||
+ | 0. Saka | ||
+ | |||
+ | 1. nonno | ||
+ | |||
+ | 2. halelou | ||
+ | |||
+ | 3. migira | ||
+ | |||
+ | 4. dadale | ||
+ | |||
+ | 5. möŧina | ||
+ | |||
+ | 6. loubouŧe | ||
+ | |||
+ | 7. touloma | ||
+ | |||
+ | 8. abso | ||
+ | |||
+ | |||
+ | La route ci-contre est celle que je fis en allant d'ici à Absa, ou Abcho pays | ||
musulman qui parle une langue à part dont je ne connais rien parce que | musulman qui parle une langue à part dont je ne connais rien parce que | ||
− | la plupart des habitans parlent Oromo. La deuxième nuitée est | + | la plupart des habitans parlent Oromo. La deuxième nuitée est halelou nom |
− | du | + | du brⱥha de botor et de Dorⱥnni où s'effectue la jonction des deux Göbe qui |
− | prend alors le nom de Borora. Delà à Lofe il n'y a qu'une journée et une | + | prend alors le nom de Borora. Delà à Lofe il n'y a qu'une journée et une |
de plus (probt.) jusqu'au mt. Amara. Le walga se joint au Borora au mata | de plus (probt.) jusqu'au mt. Amara. Le walga se joint au Borora au mata | ||
− | koma roc que j'ai vu: là le Borora est plus grand que le | + | koma roc que j'ai vu: là le Borora est plus grand que le Walga et la réunion |
des deux rivières se nomme Borora. mata korma est à 4 journées de | des deux rivières se nomme Borora. mata korma est à 4 journées de | ||
− | Djören et à deux journées en amont de la jonction du Göbe ( | + | Djören et à deux journées en amont de la jonction du Göbe (Kousⱥro). |
− | à partir de cette dernière jonction la rivière se nomme omo [ | + | à partir de cette dernière jonction la rivière se nomme omo [ouma des |
− | + | Dawⱥro.] Le Borora a deux sources l'une le Göbe d'Inarya, l'autre le göbe de Lofe. | |
− | + | Loubouŧe est un brⱥha-quⱥlla tellement dangereux qu'on ne le traverse que de nuit. | |
− | Abba Labab est le Roi d'Abso. La source du walga est probt. dans | + | Abba Labab est le Roi d'Abso. La source du walga est probt. dans chakka mais je ne |
puis rien affirmer à ce sujet. | puis rien affirmer à ce sujet. | ||
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+ | ====Source du Godjⱥb ד ==== | ||
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+ | Gembero Toufe Lömmou plus intelligent que le commun de ses compatriotes me dit: | ||
+ | j'ai visité deux ou trois fois Seka pays que les Gallas appellent moťa et Damota. J'ignore | ||
+ | si on l'a jamais nommé önara. C'est un dⱥga froid où il pleut presque toujours. Le Gandji | ||
qui a sa source dans la grande forêt hors des confins de Seka partage ce pays en deux et | qui a sa source dans la grande forêt hors des confins de Seka partage ce pays en deux et | ||
se joint au Baro rivière qui sépare là les alga des dalle. Je n'ai pas visité la source du | se joint au Baro rivière qui sépare là les alga des dalle. Je n'ai pas visité la source du | ||
− | + | Godjⱥb mais puis affirmer par oui dire qu'elle est dans la forêt entre seka, Kafa et Gera. | |
− | ==== Source du Baro | + | |
− | + | ==== Source du Baro ה ==== | |
− | unique là car il se dédouble en quatre affluens: le | + | |
− | + | ||
− | Ena s'y joint au lieu nommé | + | Le lieu de la source du Baro n'a pas de typhus puisque c'est un dⱥga. Le Baro n'est pas |
− | le traverse qu'en tremblant: je suis sûr qu'il ne se joint pas au | + | unique là car il se dédouble en quatre affluens: le Boŧa, le Dǐbbo, le ťotti et le Ena. |
+ | De ces quatre le Boŧa me parait le plus gros: il reçoit le Dǐbbo et le ťotti et plus bas le | ||
+ | Ena s'y joint au lieu nommé ťagösa. Le Baro est la plus grande des rivières et on ne | ||
+ | le traverse qu'en tremblant: je suis sûr qu'il ne se joint pas au Godjⱥb. Le Ena longe | ||
la frontière de Saka avant de se joindre au Baro. | la frontière de Saka avant de se joindre au Baro. | ||
− | ==== Seka | + | |
− | + | ==== Seka ו ==== | |
− | langue différente des | + | |
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+ | les voisins de Seka du côté de l'ouest sont les nègres Sakko ou Sⱥqo qui parlent une | ||
+ | langue différente des mⱥchongo et des souro. on aime beaucoup l'argent (mieti) dans | ||
Seka. L'ivoire y abonde et les chats civets aussi mais les habitans ne savent pas recueillir | Seka. L'ivoire y abonde et les chats civets aussi mais les habitans ne savent pas recueillir | ||
le civet. Les envoyés Saqo parlent dans Seka par trucheman. La langue de Seka est | le civet. Les envoyés Saqo parlent dans Seka par trucheman. La langue de Seka est | ||
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Seka du coté du Sud. | Seka du coté du Sud. | ||
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− | ==== Jonction des Göbe | + | ==== de Wocho à Bonga ז ==== |
− | + | ||
− | dit: les deux | + | |
− | une journée. la source du Göbe de Lofe est je crois à deux journées de | + | wocho |
+ | |||
+ | 1. Galle | ||
+ | |||
+ | -> | ||
+ | |||
+ | 2. maraka | ||
+ | |||
+ | 3. Ella | ||
+ | |||
+ | 4. doulla | ||
+ | |||
+ | 5. addia ou mera | ||
+ | |||
+ | 6. Bonga | ||
+ | |||
+ | [trait ondulé] | ||
+ | |||
+ | wocho | ||
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+ | Obse le Lömmou le plus vérace que je connaisse me donna la route ci-contre | ||
+ | pour aller de Wocho en Walamo jusqu'à Bonga. Il y a aussi une 2.e route | ||
+ | qui est plus longue d'une journée. la 1.ère nuitée est au fleuve qui est moins | ||
+ | loin d'ici que de Saka à Koťao. Godzo et non Godo résidence du Roi de | ||
+ | Koullo est à environ un mille Est de mⱥrⱥka. de Godzo à la jonction | ||
+ | du omo et du Godjⱥb il y a une journée et demie. à la jonction des deux | ||
+ | rivières le Omo est plus grand que le Godjⱥb. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==== Jonction des Göbe ח ==== | ||
+ | |||
+ | 1. borkoche | ||
+ | |||
+ | 2. halla | ||
+ | |||
+ | 3. wöcha | ||
+ | |||
+ | 4. ella | ||
+ | |||
+ | 5. doulla | ||
+ | |||
+ | 6. addia | ||
+ | |||
+ | 7. Bonga | ||
+ | |||
+ | |||
+ | <s>un homme</s> wⱥnde de Dǐbdabi domicilié depuis huit ans dans Lofe me | ||
+ | dit : les deux Gǐbe se réunissent dans le brⱥha de Nonno. delà à bⱥrdekⱥt | ||
+ | une journée. la source du Göbe de Lofe est je crois à deux journées de bⱥrⱥkar. | ||
+ | |||
==== conjectures sur les affluens du Ouma [?] ==== | ==== conjectures sur les affluens du Ouma [?] ==== | ||
− | + | ||
− | encore suffisans pour établir la vraie position de Wocho etc: | + | |
− | [Je ferai remarquer que Wocho signifie en | + | 0. Saka |
− | ou <u>guet </u> ce qui s'accorde à merveille avec sa position sur le | + | |
+ | 1. Sapa | ||
+ | |||
+ | 2. manna | ||
+ | |||
+ | 3. dⱥdo | ||
+ | |||
+ | 4. bakki ballo | ||
+ | |||
+ | 5. oda | ||
+ | |||
+ | 6. wöcha | ||
+ | |||
+ | 7. qal | ||
+ | |||
+ | 8. Köndo | ||
+ | |||
+ | 9. wocho | ||
+ | |||
+ | voici une suite d'itinéraires qui malheureusement ne me paraissent pas | ||
+ | encore suffisans pour établir la vraie position de Wocho etc : | ||
+ | [Je ferai remarquer que Wocho signifie en Dⱥwⱥro <u>sentinelle</u> | ||
+ | ou <u>guet</u> ce qui s'accorde à merveille avec sa position sur le | ||
sommet d'une haute montagne. Son sommet qui est le point | sommet d'une haute montagne. Son sommet qui est le point | ||
de partage entre le fleuve Blanc et le lac Abbala n'est qu'à une | de partage entre le fleuve Blanc et le lac Abbala n'est qu'à une | ||
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une théorie permise en l'absence de faits positifs ou pousse l'analogie plus | une théorie permise en l'absence de faits positifs ou pousse l'analogie plus | ||
loin, on dira qu'en tournant autour du Gojam le Abbay ne reçoit du coté du | loin, on dira qu'en tournant autour du Gojam le Abbay ne reçoit du coté du | ||
− | S. qu'un seul affluent de rive gauche, le | + | S. qu'un seul affluent de rive gauche, le Gouder, les autres tributaires de ce coté étant fort |
minimes, tandis que les affluens de rive droite sont et nombreux et importans par leur | minimes, tandis que les affluens de rive droite sont et nombreux et importans par leur | ||
− | volume. on peut donc se hasarder à affirmer que le pays | + | volume. on peut donc se hasarder à affirmer que le pays Doqo n'envoie pas de |
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