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Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 33v (#70)

Éthiopien d'Abbadie 267
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions
Cette révision est marquée comme complète.
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==== us du Sömen [hébreu] ====
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==== us du Sömen א ====
  
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Selon l'us du Sömen les filles [dotées?] <s>du vivant de </s> par leur père n'ont droit [illisible]
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Selon l'us du Sömen les filles [dotées?] <s>du vivant de </s> par leur père n'ont droit ensuite
 
qu'aux biens de leur mère qu'elles partagent avec leurs frères utérins. Si elles n'ont pas été dotées elles
 
qu'aux biens de leur mère qu'elles partagent avec leurs frères utérins. Si elles n'ont pas été dotées elles
 
partagent <u>également</u> avec leurs frères et soeurs consanguins.  
 
partagent <u>également</u> avec leurs frères et soeurs consanguins.  
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==== us du Tögray [hébreu] ====
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==== us du Tögray ב ====
  
 
L'us Tigray donne un 1/3 de l'héritage aux filles et 2/3 aux males : d'où l'on voit que la
 
L'us Tigray donne un 1/3 de l'héritage aux filles et 2/3 aux males : d'où l'on voit que la
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législation Musulmane à cet égard n'a pas été inventée par [sténo?] et est seulement la
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législation Musulmane à cet égard n'a pas été inventée par [sténo] et est seulement la
 
confirmation d'un antique us yⱥmⱥnique.  
 
confirmation d'un antique us yⱥmⱥnique.  
  
  
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==== sang chez les Gonga [hébreu] ====
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==== sang chez les Gonga ג ====
  
 
Chez les Gonga selon Ibsa si l'on tue un étranger on prescrit sa
 
Chez les Gonga selon Ibsa si l'on tue un étranger on prescrit sa
 
peine par un an d'absence. Si c'est un homme du pays c'est par dix ans. Si l'on a
 
peine par un an d'absence. Si c'est un homme du pays c'est par dix ans. Si l'on a
 
tué un proche parent le juge déclare qu'il y a [réserve] soit à dire que la
 
tué un proche parent le juge déclare qu'il y a [réserve] soit à dire que la
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prescription est impossible. N'en déplaise à Justinien et à [Gains ?] cette prescription [illisible]
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prescription est impossible. N'en déplaise à Justinien et à [Gaius ?] cette prescription [graduée ?]
 
est bien plus rationnelle que notre prescription unique de 20 ans. En effet le tems fait
 
est bien plus rationnelle que notre prescription unique de 20 ans. En effet le tems fait
 
oublier la mort d'un homme qui m'est indifférent mais si mon oncle a tué mon frère
 
oublier la mort d'un homme qui m'est indifférent mais si mon oncle a tué mon frère
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==== döndj ou loi du Sömen [hébreu] ====
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==== döndj ou loi du Sömen ד ====
  
 
J'ai souvent raconté aux gens de loi en Abyssinie les traits les plus saillants de la  
 
J'ai souvent raconté aux gens de loi en Abyssinie les traits les plus saillants de la  
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de tems quelconque n'éteint pas le devoir de vengeance, ces exilés ne songeant plus
 
de tems quelconque n'éteint pas le devoir de vengeance, ces exilés ne songeant plus
 
à revenir indiqueront à nos ennemis les secrets de nos défilés et de nos montagnes
 
à revenir indiqueront à nos ennemis les secrets de nos défilés et de nos montagnes
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fortes. je propose donc <s>que</s> [ajout] [illisible] [/ajout] la vindicte ne s'exerce que sur la personne du meurtrier.
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fortes. je propose donc <s>que</s> [ajout] [ce döndj] [/ajout] la vindicte ne s'exerce que sur la personne du meurtrier.
 
Si toutefois celui-ci parvient à s'évader il aura le droit en revenant après douze
 
Si toutefois celui-ci parvient à s'évader il aura le droit en revenant après douze
 
ans d'exil de faire le festin funéraire de sa victime après quoi le choum wⱥnd
 
ans d'exil de faire le festin funéraire de sa victime après quoi le choum wⱥnd
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==== institution des choum wⱥnd [hébreu] ====
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==== institution des choum wⱥnd ה ====
  
  
Ligne 103 : Ligne 103 :
 
les choum wⱥnd n'existent plus qu'en Sömen, Börras Wasaya et tsⱥlⱥmti.
 
les choum wⱥnd n'existent plus qu'en Sömen, Börras Wasaya et tsⱥlⱥmti.
 
Il n'y en a pas en Walqayt ni en Wⱥgⱥra.
 
Il n'y en a pas en Walqayt ni en Wⱥgⱥra.
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Le droit de refuge est plus ou moins sacré dans tous les pays. permettre à un
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étranger de venir tuer un réfugié, même justement, c'est s'exposer à des insultes
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continuelles. C'est pour cette raison et parce que les rivières bornent des pays différens qu'on
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a établi le döndj que si un homme <s>tue</s> <s>venge</s> traverse une rivière pour venger son sang
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il est passible d'une action en justice pour examiner s'il a tué justement et avant de
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pouvoir ester en cette action, il doit donner au juge cent onces d'or cent boeufs et cent
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pots de miel. Comme le désir de la vengeance est trop fort pour être aboli par une loi
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on a fait ce qu'on a pu en mettant l'amende si haut que bien peu d'Abyssins peuvent
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