Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285
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Éthiopien d'Abbadie 270
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Révision :

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Instructions

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Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 24/04/2021 avril 2021 08:24:43 par VanessaD

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 24/04/2021 avril 2021 09:21:24 par VanessaD
Cette révision est marquée comme complète.
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enterrées dans ce tombeau ne restèrent ainsi pas en arrière car on
 
enterrées dans ce tombeau ne restèrent ainsi pas en arrière car on
 
ne peut que voir quand on promène sa vue et le voleur quand le
 
ne peut que voir quand on promène sa vue et le voleur quand le
voleur enlève la caisse de bijoux il n’en reste pas quand l’étui s’en va.
+
voleur enlève la caisse de bijoux il n’en reste pas quand l’étui s’en va.<s></s>
  
 
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esprit ou henok (comme) gabra manfas k'ödous nom d'un grand
 
esprit ou henok (comme) gabra manfas k'ödous nom d'un grand
 
saint d'Abyssinie. Henok est le Sⱥm ou nom d'emprunt, nom de
 
saint d'Abyssinie. Henok est le Sⱥm ou nom d'emprunt, nom de
comparaison. g. m. k'ödous est le wⱥk' c.a.d. or on [sens?] sens réel et
+
comparaison. g. m. k'ödous est le wⱥk' c.a.d. or on [sens?] sens réel et caché. Plus loin mot est le Sⱥm se rapportant à henok qui ne  
caché. Plus loin mot est le Sⱥm se rapportant à henok qui ne  
+
connut pas la mort: [fidel] Car ces deux mots doivent se construire
connut pas la mort:
+
ainsi est le wⱥrk se référant à g. m. k’ödous qui vécut si bien
 +
en hermite qu’il ne vit jamais le visage de sa mère. Enfin gⱥnⱥt
 +
ou paradis temporaire est le Sⱥm : gⱥdam monastère ou soliture
 +
est le wⱥrk'.
 +
Le talent des poètes Amhara et Ilmorna consiste à mettre des
 +
doubles sens dans leurs chants et il en est ainsi dans tous les pays
 +
où le vrai gout n'est pas formé. Le dⱥtⱥta k'önie se rapproche
 +
<s>bien</s> plus du vrai beau.
 +
8. [fidel]
 +
Marie vierge espoir de mon ame car sauf toi il n'y a pas
 +
de mère qui me donne de nourriture: à qui dirai-je mon péché,
 +
<s>car</s> approche-toi de moi avec ton enfant.
 +
On ne doit jamais désespérer du salut d'un peuple qui
 +
écrit une strophe aussi fervente et simple que ce <u>sahlⱥki</u>.
 +
Dans le n° 7 ci-dessus [fidel] est une
 +
redondance ce qu'on appelle [fidel] masöria gwⱥlmaeh.
 +
Les particules comme [fidel] etc. sont appelées [fidel] agⱥbab.
 +
[fidel]
 +
La souveraine des puissans souverains bride du souverain
 +
iⱥasou qui fut ornée de la pompe d'étoffe d'or quand elle entra
 +
jadis dans la large maison du saint des saints fut reçue en
 +
même tems avec la parole d'un chant de reconnaissance
 +
par les enfans et les pieux pontifes.
 +
Sahlⱥ döngöl le royaume que tu gouvernes t'est
 +
revenu lui qui était allé par un autre chemin il t'a
 +
cherché toi son ami.
 +
Köbr <s>est</s> et melat sont mösale. melat est le sⱥm : köbr
 +
est le wⱥrk'. mⱥr-at est höbr c.a.d. mot à double sens car
 +
il signifie l'épouse et Marie. betⱥ mⱥk'ⱥdⱥs est un
 +
höbr. ቃል est un höbr. mahlet est sⱥm. ybabe est wⱥrk'.
 +
hötsanat est höbr. La fin et mösale.
 +
cet ösⱥrⱥ nögous fut fait en 1842 lors du retour d'aŧe
 +
sahlou après l'avènement de dⱥbrⱥ tabor.
 +
goubae k'ana est vendredi et mercredi aux <s>et les</s> fêtes de
 +
Marie et de Dieu (bal ögziⱥr). Gööz goubae k'ana les
 +
dimanches pendant les grands jeunes sauf le jour de
 +
Hosanna, où l'on bat le kⱥbⱥro ce qui est incompatible
 +
avec le chant gööz. Le mⱥri ou chef du chant chante le
 +
goubae k'ana gööz <s>quatre fois</s> et <s>à chaque fois </s>on répond
 +
de l'autre côyé puis de son côté puis de l'autre côté.
 +
Ainsi on chante 4 goubae k'ana. Si le guide (mⱥri)
 +
commence aujourd'hui à droite, il se place demain à
 +
gauche et arpès demain à droite etc. Les 4 goubae sont sur
 +
le même chant.
 +
zⱥamlakia est lundi, mardi, jeudi et samedi.
 +
On le chante 4 fois par 4 dⱥtara. zⱥaamlakia est chanté
 +
ces jours là seulement quand la fête de Marie ou de Dieu
 +
tombe sur un de ces jours. N° 1 et 2 sont sⱥbhatⱥ nⱥgh.
 +
mibⱥzhou est au aryam (chant du samedi). Ensuite
 +
vient sölasĭe aryam est le chant de yared propre aux
 +
fêtes des saints.
 +
Dans la règle le sölasie doit se répéter 15 fois c.a.d.
 +
15 sölasĭe. 1° au sⱥfhatⱥ nⱥgh après 3 zⱥyzie. 2°
 +
aux aryam après après mibhⱥzou. 3 après les 3 wazema. Lors
 +
d'une excommunication il n'y a pas de kⱥbⱥre et l'on
 +
chante alors les 15 sölasie. Au tⱥnsae on chante le
 +
sⱥfhatⱥ nⱥgh aryam et mwadös.
 +
Le zⱥyözie appartient au sⱥfhatⱥ nⱥgh quand on
 +
chante le goubae k'ana ou le zⱥamlakia le même jour.
 +
Le kwöllö kömou est comme le mwadös auquel on ajoute
 +
un arⱥg et un bet. Le aŧⱥr wazema a deux bet et un
 +
arag et se chante les dimanches pendant les jeunes.