Page créée avec « [tirmo ?] 6 juin. 102 α de törmo à Dögsa Le ♃ 4 juin partis de adi h'adid à 4.h 0 à 6h. 0 arrivés à Dögsa. β Le ♄ 6 juin partis de dögsa à 4.h0 à 6.... »
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+ | === tirmo 6 juin. === | ||
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− | α | + | |
− | de törmo à Dögsa | + | ==== α de törmo à Dögsa ==== |
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Le ♃ 4 juin partis de adi h'adid à 4.h 0 à 6h. 0 arrivés à Dögsa. | Le ♃ 4 juin partis de adi h'adid à 4.h 0 à 6h. 0 arrivés à Dögsa. | ||
− | β | + | |
+ | ==== β ==== | ||
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Le ♄ 6 juin partis de dögsa à 4.h0 à 6.h 2 halte à la source de [réserve] | Le ♄ 6 juin partis de dögsa à 4.h0 à 6.h 2 halte à la source de [réserve] | ||
6h. 5 depart ; 6h. 7 fond du vallon gara tafa petit et abrupte. il s'y trouve les restes d'un | 6h. 5 depart ; 6h. 7 fond du vallon gara tafa petit et abrupte. il s'y trouve les restes d'un | ||
mur en pierres seches large de 1.m qui divisait le territoire de Halay de celui de dögsa. | mur en pierres seches large de 1.m qui divisait le territoire de Halay de celui de dögsa. | ||
+ | puis montée rude jusqu'au petit plateau de tirmo où nous fimes halte à 7.h 6 sous le | ||
+ | même arbre que la 1ere fois et un peu au Sud (400 m) du M.t börk'ak'o. | ||
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+ | ==== yeha γ ==== | ||
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+ | J'ai bien tardé à parler de yeha. Ce village est situé dans une plaine [brisée ?] d'eau | ||
+ | 1.5 mille en tout sens, et entourée à peu près circulairement par de hautes collines derrière | ||
+ | lesquelles l'elève imméd.t le M.t höt'a ce pivot du système des montagnes d'Adwa. Le | ||
+ | chemin de l'Ongouya à Adwa entre dans cette jolie vallée et la cotoie un instant du coté | ||
+ | du S.E. le village de Yeha est situé au coté opposé presque caché par une colline | ||
+ | sur laquelle s'élève un grand batiment carré de 24 pas (30 coudées ou 15 mètres de coté) | ||
+ | de coté dont les murs sont construits de pierre de taille sans ciment parf.t joints et ayant | ||
+ | en quelques endroits plus de 12 decimètres d'epaisseur. du coté du [réserve] (M.t höt'a) il y | ||
+ | a deux avant corps dont on ne peut deviner la destination. la hauteur est de 10 à 12 | ||
+ | mètres mais du coté de l'ouest à 7 ou 8 m. de haut.r est une gouge de pierre bien conservée | ||
+ | et paraissant avoir servi à l'écoule.t des eaux ce qui indiquerait un toit masqué | ||
+ | par les murs de façade à peu près comme le devant des maisons à Londres. les | ||
+ | inscriptions, fort éparses sont au nombre de 5 du moins je n'en vis pas davantage. | ||
+ | elles sont toutes appar. tronquées par l'absence des pierres voisines. la plus longue | ||
+ | est conservée dans l'église. sur une pierre bien equarrie : elle est ainsi qu'il suit en | ||
+ | lettres <u>parfaitement</u> bien taillées en relief et hautes de 6 à 7 centimètres. | ||
+ | [inscription ?] sur une corniche on lit 1.ère face [inscription] sur la 2e. [inscription] la 1ère | ||
+ | pierre est encadrée haut et bas de cet orn.t intermittent [inscription] ; la 3e. pierre est dans un | ||
+ | mur fait après coup [dessin] ces derniers caractères sont en creux. | ||
+ | une autre pierre dans le mur, aussi un creux est [inscription] | ||
+ | une pierre sans inscrip. est aussi ornée : et plusieurs pierres ont des marques | ||
+ | [dessin] en creux faites de la même manière mais dont on ne s'explique | ||
+ | pas le but. la pierre est blanche fine grenue et à une apparence | ||
+ | calcaire. | ||
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+ | ==== descente δ ==== | ||
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+ | Le ♄ 6 juin à 10.h 8 depart de tirmo ; 11h. 5 sạsi puis nous entamames la descente escarpée du | ||
+ | soulouh' ; à 2h. 6 arrivée à Tⱥkamte à peu de distance de la source Taranta. | ||
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+ | ==== afana ε ==== | ||
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+ | Le ☉ 7 juin partis à 2.h 7, 6.h 4 többo d'en bas où nous mangeames ; 0.h 3 partis ; 3.h 2 arrivés à afana | ||
+ | à 100m. env. au dessus de l'endroit où j'eus un homme mangé. | ||
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+ | ==== hamhamo ζ ==== | ||
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+ | Le ☾ 8 juin partis à 2.h 8 ; 4.h 0 halte à debora p.r manger. le ruisseau est ici 1.m 5 sur 0.m 1 et 7 [noeuds ?] | ||
+ | il se perd peu après [ajout]et reparaît ensuite[/ajout] 1.h 0 repartis 1.h 8 laissés à gauche le defilé de Sahara qui mène à Dögsa par un | ||
+ | chemin court sûr, mais impraticable à mulet. il en vient un ruisseau qui coule sur la terre blanche | ||
+ | (1m. 5 sur 0m. 04 et 3 nœuds.) la petite vallée où s'effectue la jonction se nomme ellile. peu auparavant | ||
+ | nous passames, aïn bogo où un dépot d'alluvion haut de 2.m remplace la petite plaine où nous | ||
+ | avions déjeune il y a 22 mois. 3h. 3 depassé le cirque de hamh'amo. Imm.t après on s'arrêta au | ||
+ | bord du ruisseau et je chassai in.t des pintades. | ||
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+ | ==== pierre de l'elephant η ==== | ||
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+ | Le ♂ 9 juin partis à 2h. 2 (avt. le jour). 3.h 2 tourné à gauche. 3h. 25 tombeau de [réserve] | ||
+ | rond et élevé en pierres blanches et noires à la hauteur de 2.m 3h. 9 chemin d'islam à droite, celui de | ||
+ | wịa à gauche. 4h. 3 pierre ou rocher d'où un elephant descendit & tua un enfant. 5.h 4 arrivée | ||
+ | à wịa. | ||
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+ | ==== dokhono θ ==== | ||
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+ | [dakhano rabita da ?] | ||
+ | partis delà à 2.h 5 ; 3.h 6 défilés de Sahto. nous marchames ensuite presque toute la nuit, dormant | ||
+ | une heure près d'adi habib et moins de 3.h à Dökhono. le ☉ levant nous trouva à söbil : peu après à | ||
+ | Ras djerar qui est à 2.h environ de Dökhono par terre. la nuit était si obscure et couverte qu'il me fut | ||
+ | impossible de lire la montre. | ||
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+ | A Hamhamo notre guide monta sur un fragment de rocher au milieu du chemin, se | ||
+ | drapa d'une manière pittoresque et étendant les bras vers le Sud prononça à haute voix et | ||
+ | dans sa langue l'admonition suivante, que je rapporte comme seul monument que j'aie pu | ||
+ | me procurer de littérature saho et parce qu'on y trouve nommées presque toutes les tribus de | ||
+ | ces pasteurs nomades. | ||
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+ | ==== imprécations ι ==== | ||
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+ | moi Önarö fils de h'ammödino suis <s>devenu</s> entré comme leur guide ne faites pas d'affront à | ||
+ | celui qui entre ainsi ; il y a du pain, il - du beurre, du miel, du tabac pour le nez, | ||
+ | 142 δ | ||
+ | des pipes (chiché) pour la bouche, des pierres pour soutenir vos têtes, des cuirs pour | ||
+ | ne pas dormir sur la terre ; venez, entrez ; une nuit blanche est meilleure qu'une nuit | ||
+ | noire ; venez, entrez. fils de Lelich s'il y en a et qui que vous soyez, s'il y en a de da fökay, | ||
+ | s'il - d'ömara bousa, des fils de chay, de diaw, de fokhorolo, de mǎsaönda, | ||
+ | d'assakhare, d'assalesan, de sörah, de mōse, d'assa daranket, | ||
+ | de tsölein daranket, de hommad baryea, d'abba örbo, de garado, | ||
+ | de talaka, de bousa, de hammada bousa, de donạre, d'ögala saho, | ||
+ | d'öngaña saho, vous tous si vous venez [ajout] si vous volez [/ajout] choum sạle vous verra, yeyofcho fils | ||
+ | de hali ne vous laissera pas. {Pour que ceci ne vous semble pas une plaisanterie (en | ||
+ | amharña <u>wichet</u>, (blague)} ma sœur seyda a <s>marié</s> epousé hamillaknab} tous ceux-ci ne | ||
+ | vous laisseront pas après qu'ömaro aura crié. vous saho sⱥnⱥdakle qui pouvez | ||
+ | venir, le baharnegach fokrayⱥsous ne vous laissera pas : il est mon seigneur. Si | ||
+ | vous refusez (niez) tout ceci n'entrez pas en bonne santé dans votre pays, coupez vos | ||
+ | gorges avec vos chotels, percez-vous avec vos lances, embrouillez-vous (tögoudowen Ann) | ||
+ | dans vos conseils ; que vos sandales soient des serpens, que vos batons vous soient des serpens ; |