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− | Sejour à | + | |
+ | === Sejour à Toudjourⱥh ♀ 26 mars. === | ||
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− | + | ==== voyages aux Sawahil α ==== | |
− | au plus tard, pour aller à | + | |
− | mars. au 160e au 6 fevrier on part de | + | |
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− | c. | + | On part de Zanzibar le 230e nerouz ou environ le 17 avril |
+ | au plus tard, pour aller à Mⱥskⱥt. le plus tot est le 210e ou 28 | ||
+ | mars. au 160e au 6 fevrier on part de Bⱥrberⱥh pour les benader | ||
+ | sⱥwahil. Après le 180e jour ou 26 fevrier on ne peut plus doubler le | ||
+ | c. ḥafoun pour aller au Sud. De Bⱥrberⱥh au Ras hafoun, 6 à 7 | ||
jours par un bon vent. si le vent est contraire, 10 à 15. de ce cap à | jours par un bon vent. si le vent est contraire, 10 à 15. de ce cap à | ||
zanzibar 15 jours. on va jour et nuit dans ces voyages. | zanzibar 15 jours. on va jour et nuit dans ces voyages. | ||
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− | Le parfum Arabe nommé | + | ==== parfums β ==== |
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− | musc - 5. a'oud | + | Le parfum Arabe nommé غمبريه a'mberyⱥh se compose de 1 - |
+ | chenⱥh شِنه (qui vient du poisson nommé قَرَم gⱥrⱥm ?) 2 - | ||
+ | سمخ جاوي sorte de gomme de Java - 3. musc - 4. nafi ou peau de | ||
+ | musc - 5. a'oud عَعُد bois qui vient du pays où est mort Adam (ile | ||
de Ceylan). on y ajoute souvent des feuilles sèches de roses. Le tout est | de Ceylan). on y ajoute souvent des feuilles sèches de roses. Le tout est | ||
pulverisé avec soin. L'odeur augmente quand on met un peu de ce | pulverisé avec soin. L'odeur augmente quand on met un peu de ce | ||
mélange dans l'eau. | mélange dans l'eau. | ||
− | + | ||
− | γ | + | ==== عَعُد γ ==== |
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L'àou'd n'est pas du bois de sandal. Le meilleur est de couleur | L'àou'd n'est pas du bois de sandal. Le meilleur est de couleur | ||
− | foncée avec des points noirs et | + | foncée avec des points noirs et son bois est crevassé. quand on mache |
ce bois il a une saveur amère. Il se vend 8 th. le rotl. La 2e qualité | ce bois il a une saveur amère. Il se vend 8 th. le rotl. La 2e qualité | ||
− | est blanche et sans saveur. Les Arabes de | + | est blanche et sans saveur. Les Arabes de Ṣour le pulverisent toujours |
− | ceux du | + | ceux du ḥidjaz emploient la qualité inférieure pour des fumigations. |
− | Cette odeur est très délicate. | + | Cette odeur est très-délicate. |
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+ | ==== wⱥrs δ ==== | ||
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131 η | 131 η | ||
La composition 131 η se fait dans des proportions non pesées avec | La composition 131 η se fait dans des proportions non pesées avec | ||
− | du | + | du chinⱥh, du musc, civet, essence de roses, très peu d'a'ou'd, |
du wars que l'on pulverise d'abord puis on ajoute le reste avec un peu | du wars que l'on pulverise d'abord puis on ajoute le reste avec un peu | ||
d'eau. Le composé a alors la consistance de la colle de cordonnier. on le | d'eau. Le composé a alors la consistance de la colle de cordonnier. on le | ||
− | mêle avec de l'huile de selit très pur et on y trempe le vêtement. | + | mêle avec de l'huile de selit très-pur et on y trempe le vêtement. |
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+ | ==== balles de fusils ε ==== | ||
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La balle de la carabine de mon frère pèse 26 grammes et la | La balle de la carabine de mon frère pèse 26 grammes et la | ||
poudre des Princes qui l'envoie pèse 5.5 grammes. La balle du fusil | poudre des Princes qui l'envoie pèse 5.5 grammes. La balle du fusil | ||
− | anglais pèse 28 gr. Sa proportion de poudre devrait être alors [ | + | anglais pèse 28 gr. Sa proportion de poudre devrait être alors [509 ?] gr. |
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+ | ==== mulets Gallas ζ ==== | ||
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Les Galla arousi ont des mulets : les Itou en ont un peu. les G. | Les Galla arousi ont des mulets : les Itou en ont un peu. les G. | ||
Babylie et les autres tribus voisines n'en ont pas. | Babylie et les autres tribus voisines n'en ont pas. | ||
− | femah | + | |
− | + | ==== femⱥh η ==== | |
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+ | Toutes les tribus de langue A'fⱥr (les Saho peut-être exceptés sont | ||
+ | diviosés en deux femah : l'une est nommée <u>fⱥrⱥdⱥh</u> mot qui veut dire | ||
+ | aussi chevaliers : l'autre se nomme <u>dinⱥkⱥlⱥ</u> mot qui signifie aussi | ||
+ | étudians. Ils sont auj. égaux en droits mais les fⱥrⱥda étaient supérieurs | ||
+ | jadis et encore auj. tous les chefs héréditaires appartiennent à ce dernier | ||
+ | femⱥh. Tout étranger qui vient séjourner chez les A'fⱥr sans esprit | ||
+ | de retour chez lui est obligé de choisir l'un ou l'autre femah. Cette | ||
+ | double division existe chez les Gallas et en argöbba, où le femah | ||
+ | inférieur est encore distingué par des servitudes. à Tougourri il n'y | ||
+ | a pas encore long-tems qu'au repas donné par le nouvel adaloum | ||
+ | ou chef des tribus, les dinⱥkⱥla mangeaient les derniers. Les disputes | ||
+ | pour l'argent, etc. même après blessures données et reçues se | ||
+ | règlent par le femah assemblé. mais si la mort s'en est suivi la | ||
+ | cause est portée à l'assemblée <u>des tribus</u>. Si un homme perd | ||
+ | son chameau tout son femah est obligé de l'aider à le | ||
+ | recouvrer. | ||
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+ | ==== histoire Romaine θ ==== | ||
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+ | Sans vouloir pousser les analogies trop loin on peut | ||
+ | remarquer que les Gallas sont divisés en trois (tribus par | ||
+ | trois ou tribu) : que les assemblées par ckⱥbileh et par femah | ||
+ | peuvent se comparer aux convocations par curies et par [illisible] | ||
+ | et que [ajout]chez[/ajout] ces gens. ci comme à Rome les plebeins ont fini par | ||
+ | conquérir tous les privilèges des Patriciens. l'institution des 2 | ||
+ | consuls peut se comparer en partie au privilège de deux familles | ||
+ | qui gouvernent alternativement chez les gens de langue A'fⱥr. | ||
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+ | ==== offices hereditaires ι ==== | ||
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+ | Ici l'analogie cesse car tous les offices sont hereditaires en | ||
+ | Afrique. le chef du femⱥh se nomme Ebo. Chaque femah a | ||
+ | aussi son <u>abⱥrar</u> qui gouverne les affaires de la foi, son | ||
+ | <u>mⱥkabantou</u> ou juge, et son <u>mⱥla</u> ou messager convocateur. | ||
+ | Cette dernière charge n'exige que de bonnes jambes elle | ||
+ | n'est pas hereditaire et est souvent donnée à un esclave. |