Cette révision est marquée comme complète. |
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− | Journal ☿ 29 Septembre | + | |
+ | === Journal ☿ 29 Septembre === | ||
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un quatrième renversé [croquis] mais dont le pied se voit en D. la section de ces pierres | un quatrième renversé [croquis] mais dont le pied se voit en D. la section de ces pierres | ||
− | est un parallelogramme | + | est un parallelogramme à pans coupés long de 3 decimètres environ. l'axe AD est |
− | à peu près N et S. | + | à peu près N et S. le pilier [croquis] C est poussé vers B par un gros vieux arbre ce qui m'a |
fait penser au daro qui pousse de coté le dernier obelisque d'Axum. de A à B il y a deux | fait penser au daro qui pousse de coté le dernier obelisque d'Axum. de A à B il y a deux | ||
metres. l'alignement des piliers quoique assez exact n'est pas strict rigoureux | metres. l'alignement des piliers quoique assez exact n'est pas strict rigoureux | ||
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de promenade, environ trois milles. | de promenade, environ trois milles. | ||
− | entrée de la route en Ethiopie | + | |
− | + | ==== entrée de la route en Ethiopie α ==== | |
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La route d'Adulis qui passe par ces piliers entre en Abyssinie ou lieu nommé | La route d'Adulis qui passe par ces piliers entre en Abyssinie ou lieu nommé | ||
ödaga ammous ou ammous ödaga où il y a un marché le jeudi. Les gens d'a'di | ödaga ammous ou ammous ödaga où il y a un marché le jeudi. Les gens d'a'di | ||
− | k' | + | k'ayöh̤ dans les environs ont souvent demandé au nayb de faire passer les |
marchands par là : mais la route est un peu loin de harckicko. on m'a assuré aussi | marchands par là : mais la route est un peu loin de harckicko. on m'a assuré aussi | ||
− | que les marchands qui se rendent de | + | que les marchands qui se rendent de Batze' au ŧⱥmben à höntalo à l'Yedjou etc. |
passent toujours par cette route-ci. Auj. on tache d'engager le nayb à y faire | passent toujours par cette route-ci. Auj. on tache d'engager le nayb à y faire | ||
passer tous les marchands ; mais je crois que c'est trop loin de Dokhono. | passer tous les marchands ; mais je crois que c'est trop loin de Dokhono. | ||
− | |||
− | Dögsa est un nom patronimique car | + | ==== b ==== |
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+ | Dögsa est un nom patronimique car Akⱥlⱥ gouzⱥy [aspire ?] partout les | ||
traditions semitiques et patriarchales. Dögsa fils de Dögna fonda le village à | traditions semitiques et patriarchales. Dögsa fils de Dögna fonda le village à | ||
− | la suite d'une discussion avec le bourg de | + | la suite d'une discussion (avec le bourg de libⱥn auj. detruit) pour une cuisse de |
vache. | vache. | ||
− | |||
− | Saganeité était frère de | + | ==== c ==== |
+ | |||
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+ | Saganeité était <s>fils</s> frère de sana' dögle. Beaucoup des fils de ce dernier | ||
demeurent à k'ayak'or et jouissent d'une aisance peu commune en Tögray où les | demeurent à k'ayak'or et jouissent d'une aisance peu commune en Tögray où les | ||
guerres fréquentes depuis 20 ans ont ruiné toute l'opulence. | guerres fréquentes depuis 20 ans ont ruiné toute l'opulence. | ||
− | cadran solaire | + | |
− | + | ==== cadran solaire d ==== | |
+ | |||
J'ai calculé les angles ci-contre pour le cadran solaire que j'ai construit | J'ai calculé les angles ci-contre pour le cadran solaire que j'ai construit | ||
− | [tableau] chez m. l'Agt. cons. de France à | + | [tableau] chez m. l'Agt. cons. de France à Batze'. Seulement la corde pour |
5h 1/2 est affectée de quelque erreur et je ne l'ai pas écrite. | 5h 1/2 est affectée de quelque erreur et je ne l'ai pas écrite. | ||
la latitude adoptée est 15° 36'. | la latitude adoptée est 15° 36'. | ||
− | effets [ | + | |
− | + | ==== effets [sténo] e ==== | |
+ | |||
J'ai encore déposé chez M. De Gountin α. outre des habits | J'ai encore déposé chez M. De Gountin α. outre des habits | ||
d'Arnauld β. ses deux tapis cousus dans un vieux hamac. | d'Arnauld β. ses deux tapis cousus dans un vieux hamac. | ||
− | |||
− | |||
− | Mes effets deposés sont [en ?] outre α lanterne | + | ==== effets à moi f ==== |
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+ | Mes effets deposés sont <s>α lunette meridienne</s> [en ?] outre α lanterne | ||
156 λ | 156 λ | ||
− | magique β portemanteau. La caisse | + | magique β portemanteau. La caisse 204 ζ N contient 2 cornes de |
rhinocéros, petite lanterne cassée, trois boites de fer blanc, long vase | rhinocéros, petite lanterne cassée, trois boites de fer blanc, long vase | ||
de cuivre de thermom. à eau bouillante. | de cuivre de thermom. à eau bouillante. | ||
[/tableau] | [/tableau] | ||
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+ | ==== mon outre g ==== | ||
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+ | mon outre de fanta laissé à Dokhono avec le cercle a : α imprimés de la Recherche. | ||
+ | β mon manuscrit de Humboldt. γ renvoi des Protestans. δ papier à lettre ε galbraith ζ. N. | ||
+ | Almanac η beau cahier blanc θ autre id relié blanc ι soie bleue][κ. lunette Astronom. | ||
+ | λ oculaire μ pierre infernale ν barreaux magnétiques. ξ barre id ο. deux lentilles π compteur | ||
+ | ρ rouleau de 68 th.][σ œuf. τ souris υ. 4 balles de fil à coudre φ encre en poudre χ dikke | ||
+ | de soie rouge dans un turban] ψ nⱥtla dans un pantalon [ω chronomètre. | ||
+ | A tarbouch. B cadenas à lettres, dans un pantalon] C trousse d'outils dans une | ||
+ | chemise d'Europe. D cohol. E. pierre à repasser. F 2 long cahiers blancs G sujets de M. Feuillet. | ||
+ | H carte de la Lune. | ||
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+ | ==== malle h ==== | ||
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+ | Il y a dans la malle 204 ζ L α. un long caftan. β laine de [lⱥmd ?]. γ | ||
+ | perruque δ. gants. ε trois plans ζ souliers rouges. η souliers jaunes turques | ||
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+ | ==== caisse i ==== | ||
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+ | La caisse 156 [κ ?] contient en outre un couba pour le beurre, des coquilles | ||
+ | etc. | ||
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+ | ==== sac à riz j ==== | ||
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+ | un sac à riz contient nos deux tapis et du tabac. | ||
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+ | ==== sac à riz k ==== | ||
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+ | L'autre sac à riz contient α. dans une [couffe ?], 4 boites à cartouches paquet de | ||
+ | cartouches Lefaucheux - boite id - 4 balles incendiaires et moule - deux moules à | ||
+ | balles - sulfate de zinc - emetique - 3 boites à chimie et marteau dans le | ||
+ | [chⱥmma ?] du moine - [turban - culotte - 2 chemises - 2e turban] 3 tasses à göchr. | ||
+ | sel d'epsom - seringue - poudre des princes - | ||
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+ | ==== outre fanta l ==== | ||
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+ | l'outre n°. 3 non marquée à : α 4 chemises & salta arabe. β pantalon | ||
+ | [γ. poids - δ deux fils - ε perpendicule - ζ encre en poudre - η pierre & briquet dans | ||
+ | un bas - θ bouchon, hameçons - ι cocons - κ gomme elastique] pierre à fusil - | ||
+ | μ brosse à ongles - ν barre d'acier - ξ cadran - ο. tournevis - paire de souliers - | ||
+ | dikke de soie rouge- | ||
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+ | ==== fusils etc m ==== | ||
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+ | 204 ζ B se compose de α. mon S. fusil β. id lefaucheux - γ satin - δ satin | ||
+ | parapluie - ε sabre - ζ sabre - | ||
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+ | 20 octobre] Selon W. Giorgis tout le dⱥgⱥ où je suis se nomme koh̤ayto. Ce | ||
+ | 166 δ 17 | ||
+ | n'est que le 30 Septembre que l'arrivée de W. mikael frère du chef de Tokhönda qui | ||
+ | s'engagea à me conduire sur les ruines, me mit au fait des traditions sur ce dⱥga. Selon | ||
+ | lui deux frères vinrent de la mer : fⱥlouk s'empara du hamasen et malouk qui vint | ||
+ | ici eut pour fils les fameux Akⱥlⱥ et Gouzay. Kohayto fut le 1.er lieu où s'etablit | ||
+ | la chrétieneté : dans une longueur de 5 à 6 milles tout au plus qui forme tout le dⱥga | ||
+ | il y avait 70 églises. Il reste à peine les vestiges de 4 églises dont la construction | ||
+ | pour ce qui en reste, me persuade qu'elles sont de la même époque que la plupart | ||
+ | des ruines d'Adulis et qu'elles n'ont certainement pas été construites par des chrétiens. |