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Éthiopien d'Abbadie 278
Statut : Approuvé
Révision :

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Les superstitions du ŧila est étrange en <s>Abyssinie</s> Ethiopie où l'on se figure
 
Les superstitions du ŧila est étrange en <s>Abyssinie</s> Ethiopie où l'on se figure
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que si l'ombre d'un homme qui a eu affaire avec une femme tombe sur un  
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que si l'ombre d'un homme qui a eu affaire avec une femme tombe sur un
 
malade qui a pris une medecine, cette medecine perdra toute sa puissance.
 
malade qui a pris une medecine, cette medecine perdra toute sa puissance.
  
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Ainsi si un homme qui a bu le Koso s’approche de sa femme, il sera obligé de boire le koso une seconde fois. la 1ière étant restée sans effet.  
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Ainsi si un homme qui a bu le <u>koso</u> s’approche de sa femme, il sera
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ceux qui évoquent des esprits [éthiopien], art à peu près perdu du reste  
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obligé de boire le <u>koso</u> une seconde fois. la 1ière étant restée sans effet.
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auj. doivent rester40 jours d'avance Sans coucher avec une femme.
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ceux qui évoquent des esprits ጋኔን፡ ሳቦች፡ <s>የሜስቡ፡ </s>, art à peu près perdu du reste
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et ils passent ces 40 jours seuls dans une maison isolée. Cette précaution  
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auj. doivent rester 40 jours d'avance sans coucher avec une femme
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n'est pas nécessaire pour réussir dans la divination dite [éthiopien] :(Cette  
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et ils passent ces 40 jours seuls dans une maison isolée. Cette précaution
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idée est Si enracinée que les Abyssins voyant que dans la quarantaine
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n'est pas nécessaire pour réussir dans la divination dite አፈ፡ ሕፃን፡ (Cette
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les <s>gard</s> gens S’écartaient de nous, crurent qu'ils craignaient notre  
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idée est si enracinée que les Abyssins voyant que dans la quarantaine
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ombre. Mais pourvu que ni le contact réel ni le contact un peu  
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les <s>gard</s> gens s’écartaient de nous, crurent qu'ils craignaient notre
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imaginaire de l'ombre de celui qui a eu commerce avec l'autre  
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ombre). Mais pourvu que ni le contact réel ni le contact un peu
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Sepi, n'ait pas eu lieu, il n'y a rien à craindre. on en craint pas l'ombre  
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imaginaire de l'ombre de celui qui a eu commerce avec l'autre
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d'une femme dans Ses menstrues mais bien de celle qui a eu commerce
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sexe, n'ait pas eu lieu, il n'y a rien à craindre. on ne craint pas l'ombre
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avec un homme. le tems consécutif où l'ombre est à craindre dépend
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d'une femme dans ses menstrues mais bien de celle qui a eu commerce
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du remède. Pour le Wixiba on craint l'ombre au moins Six mois et
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avec un homme. le tems consécutif où l'ombre est à craindre dépend
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parfois jusqu'à deux ans; ceci Se traduit en ce précepte : vivez purement  
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du remède. Pour le Wḭxḭba on craint l'ombre au moins six mois et
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pendant q.q. tems après avoir affaibli votre corps en le guérissant de  
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parfois jusqu'à deux ans; ceci se traduit en ce précepte : vivez purement
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la Syphilis. on explique cette Superstition en disant que le diable Sous ce  
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pendant q.q. tems après avoir affaibli votre corps en le guérissant de
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prétexte entre dans le corps du malade chez empêche la guérison. A cause de la Semence l'enfant  
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la syphilis. on explique cette superstition en disant que le diable sous ce
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non baptisé est lié [éthiopien] avec le diable mais on n'en craint pas  
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prétexte entre dans le corps du malade et en empêche la guérison. A cause de la semence l'enfant
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l'ombre. le fondement de toute cette Superstition est l'idée qui le
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non baptisé est lié ተራኝቶዋል avec le diable mais on n'en craint pas
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commerce avec une est un péché <s>[éthiopien] :</s>
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l'ombre. le fondement de toute cette superstition est l'idée que le
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commerce avec une femme est un péché <s>[illisible] se nomme ኃቲያት።</s>