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	<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=AlexandreWa</id>
	<title>Transcrire-Wiki - Contributions de l’utilisateur [fr]</title>
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	<subtitle>Contributions de l’utilisateur</subtitle>
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		<title>13:15286:15379</title>
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		<updated>2021-12-13T11:10:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;langue ehhkill&lt;br /&gt;
Il y a un duel pour toutes les personnes des verbes&lt;br /&gt;
ehhkili outre le duel pour les noms.&lt;br /&gt;
1490 [Arabe ?] prendre - preterit&lt;br /&gt;
je prends&lt;br /&gt;
tu&lt;br /&gt;
tu fem -&lt;br /&gt;
il&lt;br /&gt;
elle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
je tu&lt;br /&gt;
tu&lt;br /&gt;
il&lt;br /&gt;
elle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[INCOMPLET]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----------&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
inscription|  Sur deux inscriptions en vieux Ethiopien&lt;br /&gt;
Ethiop. | par E. Roediger.&lt;br /&gt;
1491 | Extrait des nouvelles universelles de littérature de Halle [?].&lt;br /&gt;
M. le Dr Rüppell a dernièrement publié le 1er vol.&lt;br /&gt;
de son voyage de son voyage en Abyssinie si long-temps&lt;br /&gt;
attendu. Je l&amp;#039;ai vu il y a quelques jours et la première&lt;br /&gt;
chose qui m&amp;#039;a frappé était les deux inscriptions des ruines&lt;br /&gt;
d&amp;#039;Axum. M. Rüppell dit dans la préface page 13 ce qui suit : &amp;quot;parmi les inscriptions publiées dans le premier vol.&lt;br /&gt;
S&amp;#039;en trouvent deux très importants en caractères&lt;br /&gt;
Ethiopiens anciens qui ont été trouvées avec une 3e semblable&lt;br /&gt;
en 1830 dans les ruines d&amp;#039;Axum. Elles se trouvent auj.&lt;br /&gt;
dans la maison d&amp;#039;un prêtre recommandable de cette ville.&lt;br /&gt;
Chacune occupe une pierre calcaire de 3 pieds de haut&lt;br /&gt;
gravée avec beaucoup de soin et elle ne sont illisibles&lt;br /&gt;
que dans peu d&amp;#039;endroits. J&amp;#039;en ai envyé des copies en&lt;br /&gt;
1834 au célèbre orientaliste M. de Sacy qui en a&lt;br /&gt;
entretenu l&amp;#039;Académie de Paris mais la demande que&lt;br /&gt;
je lui avait faite de me procurer une traduction&lt;br /&gt;
suffisante n&amp;#039;est pas de résultat. [?] Je me suis adressé en&lt;br /&gt;
1836 avec la même prière à M. J. P. Platt à Londres,&lt;br /&gt;
mais il n&amp;#039;a pas pu me donner une réponse plus&lt;br /&gt;
satisfaisante : je n&amp;#039;ai pas eu plus de résultat auprès de&lt;br /&gt;
M. Hoffmann à Iena comme par des recherches sur&lt;br /&gt;
les manuscrits Ethiopiens du Prophète Enoch : enfin&lt;br /&gt;
j&amp;#039;ai envoyé à quatre reprises différentes des calques de&lt;br /&gt;
ces inscription aux missionnaires protestants demeurant&lt;br /&gt;
à Aowa en les invitant à comparer mes copies sur&lt;br /&gt;
les lieux avec les originaux et de m&amp;#039;en fait &amp;lt;s&amp;gt;part&amp;lt;/s&amp;gt; faire&lt;br /&gt;
une traduction par des Abbysins savants n&amp;#039;ayant pas&lt;br /&gt;
réussi à en obtenir autre part malgré toute ma peine&lt;br /&gt;
jusqu&amp;#039;à présent cependant, je n&amp;#039;ai eu aucune réponse&lt;br /&gt;
de ces missionnaires&lt;br /&gt;
Puisque le déchiffrement de ces deux inscriptions&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
	</entry>
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		<title>13:15286:15379</title>
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		<updated>2021-12-13T10:59:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : Page créée avec « langue ehhkill  Il y a un duel pour toutes les personnes des verbes  ehhkili outre le duel pour les noms.  1490 [Arabe ?] prendre - preterit  je prends  tu  tu fem -  il… »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;langue ehhkill&lt;br /&gt;
Il y a un duel pour toutes les personnes des verbes&lt;br /&gt;
ehhkili outre le duel pour les noms.&lt;br /&gt;
1490 [Arabe ?] prendre - preterit&lt;br /&gt;
je prends&lt;br /&gt;
tu&lt;br /&gt;
tu fem -&lt;br /&gt;
il&lt;br /&gt;
elle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
je tu&lt;br /&gt;
tu&lt;br /&gt;
il&lt;br /&gt;
elle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[INCOMPLET]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----------&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
inscription|  Sur deux inscriptions en vieux Ethiopien&lt;br /&gt;
Ethiop. | par E. Roediger.&lt;br /&gt;
1491 | Extrait des nouvelles universelles de littérature de Halla [?].&lt;br /&gt;
M. le Dr Rüppell a dernièrement publié le 1er vol.&lt;br /&gt;
de son voyage de son voyage en Abyssinie si long-temps&lt;br /&gt;
attendu&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
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		<title>13:17001:17403</title>
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		<updated>2021-12-13T10:50:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : Page créée avec « au nom du père et du fils et du St esprit, un Dieu.  prière par laquelle la maladie de la peur (est dissipée) que donna  le Seigneur à Adam lorsqu&amp;#039;il sortit du Paradis… »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;au nom du père et du fils et du St esprit, un Dieu.&lt;br /&gt;
prière par laquelle la maladie de la peur (est dissipée) que donna&lt;br /&gt;
le Seigneur à Adam lorsqu&amp;#039;il sortit du Paradis pour que son cœur &lt;br /&gt;
ne effrayât pas&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
	</entry>
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		<title>13:17001:17401</title>
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		<updated>2021-12-13T10:38:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;4° wagara, Dieu ne l&amp;#039;a pas crée ; quand on sort on&lt;br /&gt;
souffre de son froid ; quand on reste à la maison on est 3&lt;br /&gt;
19 importuné par sa fumée ; Si l&amp;#039;on mange son grain&lt;br /&gt;
des vents odorans en rappellent le souvenir. (le wagara&lt;br /&gt;
est un pays élevé et froid qui produit beaucoup de pois&lt;br /&gt;
chiches dont la digestion est très venteuse.&lt;br /&gt;
mauvaise journée n&amp;#039;a pas de soir (Son souvenir&lt;br /&gt;
20 dure long-temps) dit par des gens qui allaient au bois)&lt;br /&gt;
21 Celui qui cherche une sauce pour l&amp;#039;ambacha cherche une&lt;br /&gt;
dispute. (l&amp;#039;ambacha est un pain de froment fermenté mais pas très blanc. Ce proverbe de l&amp;#039;öudarta où l&amp;#039;on en mange beaucoup)&lt;br /&gt;
celui qui ne sait pas calculer, compte (calcule) sur l&amp;#039;habit&lt;br /&gt;
22 de son gendre&lt;br /&gt;
chacun se dispersera dans son pays, moi je restai avec mon&lt;br /&gt;
23 öhö (öhö est une interjection de doute et d&amp;#039;indécision.)&lt;br /&gt;
fais [?] élève l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un chien plutôt que d&amp;#039;élèves&lt;br /&gt;
l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un homme (le chien fait la garde, l&amp;#039;enfant adopté&lt;br /&gt;
24 nous trahit)&lt;br /&gt;
Le lion (iaschanafel) [?] conquers the other beasts : the&lt;br /&gt;
25 takmöla [?] conquers the lion.&lt;br /&gt;
(ya saw lödj) [?] le fils d&amp;#039;un homme dans son village, le bled&lt;br /&gt;
26 sur l&amp;#039;aire. (on les respecte plus là qu&amp;#039;ailleurs)&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme par ses proverbes, le cheval par sa course&lt;br /&gt;
27 (ils brillent ainsi).&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme &amp;lt;s&amp;gt;en&amp;lt;/s&amp;gt; par le lieu où il passe la nuit, le cheval par &lt;br /&gt;
28&amp;lt;s&amp;gt;9&amp;lt;/s&amp;gt; le trou d&amp;#039;aisances. (c&amp;#039;est là qu&amp;#039;ils se perdent, ou se blessent)&lt;br /&gt;
la gourde furieuse se jette sur la roche et tombe.&lt;br /&gt;
29 (contre les sots qui attaquent de plus habiles qu&amp;#039;eux).&lt;br /&gt;
ne choisis pas ton pays hors du pays de ton père, afin&lt;br /&gt;
qu&amp;#039;on ne dise pas que c&amp;#039;est une hyène quand tu as&lt;br /&gt;
30 piqué un lion.&lt;br /&gt;
L&amp;#039;ermite des renard fait sa prière (de préférence)&lt;br /&gt;
31 au milieu des moutons.&lt;br /&gt;
La puce sans pareille ayant fait son lit d&amp;#039;une&lt;br /&gt;
32 paille, dort à côté du feu (comme une sotte)&lt;br /&gt;
celle qui s&amp;#039;occupait à moudre le grain, a grandi en&lt;br /&gt;
33 tamisant. (les dames ne se mettent jamais à moudre mais&lt;br /&gt;
s&amp;#039;amusent souvent à tamiser.)&lt;br /&gt;
34 Si sa mère pète 50 fois, sa fille en pète cent&lt;br /&gt;
35 &amp;lt;s&amp;gt;La&amp;lt;/s&amp;gt; dame sous terre, &amp;lt;s&amp;gt;la&amp;lt;/s&amp;gt; poule sans beurre.&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme parvenue, parvient jusqu&amp;#039;à (vous oter)&lt;br /&gt;
36 votre ame.&lt;br /&gt;
les boeufs to the malt, the dogs to his down&lt;br /&gt;
37 grass.&lt;br /&gt;
L&amp;#039;esclave qui remplace, si elle le voit, caché&lt;br /&gt;
la petit pierre à moudre (madit est le meta des Latins :&lt;br /&gt;
c&amp;#039;est une pierre à moudre de 3 à 4 décimètres, en forme de&lt;br /&gt;
fuseau et qu&amp;#039;on prend des deux mains pour écraser &amp;lt;s&amp;gt;le&amp;lt;/s&amp;gt; et&lt;br /&gt;
moudre le grain qui est sur une grande pierre legèrt [&amp;quot;légèrement&amp;quot;]&lt;br /&gt;
creusée et inclinée. On mout &amp;lt;s&amp;gt;toujours&amp;lt;/s&amp;gt; debout en général :&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
	</entry>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=13:17001:17401&amp;diff=32196</id>
		<title>13:17001:17401</title>
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		<updated>2021-12-13T10:36:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;4° wagara, Dieu ne l&amp;#039;a pas crée ; quand on sort on&lt;br /&gt;
souffre de son froid ; quand on reste à la maison on est 3&lt;br /&gt;
19 importuné par sa fumée ; Si l&amp;#039;on mange son grain&lt;br /&gt;
des vents odorans en rappellent le souvenir. (le wagara&lt;br /&gt;
est un pays élevé et froid qui produit beaucoup de pois&lt;br /&gt;
chiches dont la digestion est très venteuse.&lt;br /&gt;
mauvaise journée n&amp;#039;a pas de soir (Son souvenir&lt;br /&gt;
20 dure long-temps) dit par des gens qui allaient au bois)&lt;br /&gt;
21 Celui qui cherche une sauce pour l&amp;#039;ambacha cherche une&lt;br /&gt;
dispute. (l&amp;#039;ambacha est un pain de froment fermenté mais pas très blanc. Ce proverbe de l&amp;#039;öudarta où l&amp;#039;on en mange beaucoup)&lt;br /&gt;
celui qui ne sait pas calculer, compte (calcule) sur l&amp;#039;habit&lt;br /&gt;
22 de son gendre&lt;br /&gt;
chacun se dispersera dans son pays, moi je restai avec mon&lt;br /&gt;
23 öhö (öhö est une interjection de doute et d&amp;#039;indécision.)&lt;br /&gt;
fais [?] élève l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un chien plutôt que d&amp;#039;élèves&lt;br /&gt;
l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un homme (le chien fait la garde, l&amp;#039;enfant adopté&lt;br /&gt;
24 nous trahit)&lt;br /&gt;
Le lion (iaschanafel) [?] conquers the other beasts : the&lt;br /&gt;
25 takmöla [?] conquers the lion.&lt;br /&gt;
(ya saw lödj) [?] le fils d&amp;#039;un homme dans son village, le bled&lt;br /&gt;
26 sur l&amp;#039;aire. (on les respecte plus là qu&amp;#039;ailleurs)&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme par ses proverbes, le cheval par sa course&lt;br /&gt;
27 (ils brillent ainsi).&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme &amp;lt;s&amp;gt;en&amp;lt;/s&amp;gt; par le lieu où il passe la nuit, le cheval par &lt;br /&gt;
28&amp;lt;s&amp;gt;9&amp;lt;/s&amp;gt; le trou d&amp;#039;aisances. (c&amp;#039;est là qu&amp;#039;ils se perdent, ou se blessent)&lt;br /&gt;
la gourde furieuse se jette sur la roche et tombe.&lt;br /&gt;
29 (contre les sots qui attaquent de plus habiles qu&amp;#039;eux).&lt;br /&gt;
ne choisis pas ton pays hors du pays de ton père, afin&lt;br /&gt;
qu&amp;#039;on ne dise pas que c&amp;#039;est une hyène quand tu as&lt;br /&gt;
30 piqué un lion.&lt;br /&gt;
L&amp;#039;ermite des renard fait sa prière (de préférence)&lt;br /&gt;
31 au milieu des moutons.&lt;br /&gt;
La puce sans pareille ayant fait son lit d&amp;#039;une&lt;br /&gt;
32 paille, dort à côté du feu (comme une sotte)&lt;br /&gt;
celle qui s&amp;#039;occupait à moudre le grain, a grandi en&lt;br /&gt;
33 tamisant. (les dames ne se mettent jamais à moudre mais&lt;br /&gt;
s&amp;#039;amusent souvent à tamiser.)&lt;br /&gt;
34 Si sa mère pète 50 fois, sa fille en pète cent&lt;br /&gt;
35 &amp;lt;s&amp;gt;La&amp;lt;/s&amp;gt; dame sous terre, &amp;lt;s&amp;gt;la&amp;lt;/s&amp;gt; poule sans beurre.&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme parvenue, parvient jusqu&amp;#039;à (vous oter)&lt;br /&gt;
36 votre ame.&lt;br /&gt;
les boeufs to the malt, the dogs to his down&lt;br /&gt;
37 grass.&lt;br /&gt;
L&amp;#039;esclave qui remplace, si elle le voit, caché&lt;br /&gt;
la petit pierre à moudre (madit est le meta des Latins :&lt;br /&gt;
c&amp;#039;est une pierre à moudre de 3 à 4 décimètres, en forme de&lt;br /&gt;
fuseau et qu&amp;#039;on prend des deux mains pour écraser &amp;lt;s&amp;gt;le&amp;lt;/s&amp;gt; et&lt;br /&gt;
moudre le grain qui est sur une grande pierre legèrt [&amp;quot;légèrement&amp;quot;]&lt;br /&gt;
creusée et inclinée. On mout toujours debout&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
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		<updated>2021-12-13T10:27:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;4° wagara, Dieu ne l&amp;#039;a pas crée ; quand on sort on&lt;br /&gt;
souffre de son froid ; quand on reste à la maison on est 3&lt;br /&gt;
19 importuné par sa fumée ; Si l&amp;#039;on mange son grain&lt;br /&gt;
des vents odorans en rappellent le souvenir. (le wagara&lt;br /&gt;
est un pays élevé et froid qui produit beaucoup de pois&lt;br /&gt;
chiches dont la digestion est très venteuse.&lt;br /&gt;
mauvaise journée n&amp;#039;a pas de soir (Son souvenir&lt;br /&gt;
20 dure long-temps) dit par des gens qui allaient au bois)&lt;br /&gt;
21 Celui qui cherche une sauce pour l&amp;#039;ambacha cherche une&lt;br /&gt;
dispute. (l&amp;#039;ambacha est un pain de froment fermenté mais pas très blanc. Ce proverbe de l&amp;#039;öudarta où l&amp;#039;on en mange beaucoup)&lt;br /&gt;
celui qui ne sait pas calculer, compte (calcule) sur l&amp;#039;habit&lt;br /&gt;
22 de son gendre&lt;br /&gt;
chacun se dispersera dans son pays, moi je restai avec mon&lt;br /&gt;
23 öhö (öhö est une interjection de doute et d&amp;#039;indécision.)&lt;br /&gt;
fais [?] élève l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un chien plutôt que d&amp;#039;élèves&lt;br /&gt;
l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un homme (le chien fait la garde, l&amp;#039;enfant adopté&lt;br /&gt;
24 nous trahit)&lt;br /&gt;
Le lion (iaschanafel) [?] conquers the other beasts : the&lt;br /&gt;
25 takmöla [?] conquers the lion.&lt;br /&gt;
(ya saw lödj) [?] le fils d&amp;#039;un homme dans son village, le bled&lt;br /&gt;
26 sur l&amp;#039;aire. (on les respecte plus là qu&amp;#039;ailleurs)&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme par ses proverbes, le cheval par sa course&lt;br /&gt;
27 (ils brillent ainsi).&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme &amp;lt;s&amp;gt;en&amp;lt;/s&amp;gt; par le lieu où il passe la nuit, le cheval par &lt;br /&gt;
28&amp;lt;s&amp;gt;9&amp;lt;/s&amp;gt; le trou d&amp;#039;aisances. (c&amp;#039;est là qu&amp;#039;ils se perdent, ou se blessent)&lt;br /&gt;
la gourde furieuse se jette sur la roche et tombe.&lt;br /&gt;
29 (contre les sots qui attaquent de plus habiles qu&amp;#039;eux).&lt;br /&gt;
ne choisis pas ton pays hors du pays de ton père, afin&lt;br /&gt;
qu&amp;#039;on ne dise pas que c&amp;#039;est une hyène quand tu as&lt;br /&gt;
30 piqué un lion.&lt;br /&gt;
L&amp;#039;ermite des renard fait sa prière (de préférence)&lt;br /&gt;
31 au milieu des moutons.&lt;br /&gt;
La puce sans pareille ayant fait son lit d&amp;#039;une&lt;br /&gt;
32 paille, dort à côté du feu (comme une sotte)&lt;br /&gt;
celle qui s&amp;#039;occupait à moudre le grain, a grandi en&lt;br /&gt;
33 tamisant. (les dames ne se mettent jamais à moudre mais&lt;br /&gt;
s&amp;#039;amusent souvent à tamiser.)&lt;br /&gt;
34 Si sa mère pète 50 fois, sa fille en pète cent&lt;br /&gt;
35 &amp;lt;s&amp;gt;La&amp;lt;/s&amp;gt; dame sous terre, &amp;lt;s&amp;gt;la&amp;lt;/s&amp;gt; poule sans beurre.&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme parvenue, parvient jusqu&amp;#039;à (vous oter)&lt;br /&gt;
36 votre ame.&lt;br /&gt;
les boeufs to the malt, the dogs to his down&lt;br /&gt;
37 grass.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
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		<updated>2021-12-13T10:26:54Z</updated>

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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;4° wagara, Dieu ne l&amp;#039;a pas crée ; quand on sort on&lt;br /&gt;
souffre de son froid ; quand on reste à la maison on est 3&lt;br /&gt;
19 importuné par sa fumée ; Si l&amp;#039;on mange son grain&lt;br /&gt;
des vents odorans en rappellent le souvenir. (le wagara&lt;br /&gt;
est un pays élevé et froid qui produit beaucoup de pois&lt;br /&gt;
chiches dont la digestion est très venteuse.&lt;br /&gt;
mauvaise journée n&amp;#039;a pas de soir (Son souvenir&lt;br /&gt;
20 dure long-temps) dit par des gens qui allaient au bois)&lt;br /&gt;
21 Celui qui cherche une sauce pour l&amp;#039;ambacha cherche une&lt;br /&gt;
dispute. (l&amp;#039;ambacha est un pain de froment fermenté mais pas très blanc. Ce proverbe de l&amp;#039;öudarta où l&amp;#039;on en mange beaucoup)&lt;br /&gt;
celui qui ne sait pas calculer, compte (calcule) sur l&amp;#039;habit&lt;br /&gt;
22 de son gendre&lt;br /&gt;
chacun se dispersera dans son pays, moi je restai avec mon&lt;br /&gt;
23 öhö (öhö est une interjection de doute et d&amp;#039;indécision.)&lt;br /&gt;
fais [?] élève l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un chien plutôt que d&amp;#039;élèves&lt;br /&gt;
l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un homme (le chien fait la garde, l&amp;#039;enfant adopté&lt;br /&gt;
24 nous trahit)&lt;br /&gt;
Le lion (iaschanafel) [?] conquers the other beasts : the&lt;br /&gt;
25 takmöla [?] conquers the lion.&lt;br /&gt;
(ya saw lödj) [?] le fils d&amp;#039;un homme dans son village, le bled&lt;br /&gt;
26 sur l&amp;#039;aire. (on les respecte plus là qu&amp;#039;ailleurs)&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme par ses proverbes, le cheval par sa course&lt;br /&gt;
27 (ils brillent ainsi).&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme &amp;lt;s&amp;gt;en&amp;lt;/s&amp;gt; par le lieu où il passe la nuit, le cheval par &lt;br /&gt;
28&amp;lt;s&amp;gt;9&amp;lt;/s&amp;gt; le trou d&amp;#039;aisances. (c&amp;#039;est là qu&amp;#039;ils se perdent, ou se blessent)&lt;br /&gt;
la gourde furieuse se jette sur la roche et tombe.&lt;br /&gt;
29 (contre les sots qui attaquent de plus habiles qu&amp;#039;eux).&lt;br /&gt;
ne choisis pas ton pays hors du pays de ton père, afin&lt;br /&gt;
qu&amp;#039;on ne dise pas que c&amp;#039;est une hyène quand tu as&lt;br /&gt;
30 piqué un lion.&lt;br /&gt;
L&amp;#039;ermite des renard fait sa prière (de préférence)&lt;br /&gt;
31 au milieu des moutons.&lt;br /&gt;
La ppuce sans pareille ayant fait son lit d&amp;#039;une&lt;br /&gt;
32 paille, dort à côté du feu (comme une sotte)&lt;br /&gt;
celle qui s&amp;#039;occupait à moudre le grain, a grandi en&lt;br /&gt;
33 tamisant. (les dames ne se mettent jamais à moudre mais&lt;br /&gt;
s&amp;#039;amusent souvent à tamiser.)&lt;br /&gt;
34 Si sa mère pète 50 fois, sa fille en pète cent&lt;br /&gt;
35 &amp;lt;s&amp;gt;La&amp;lt;/s&amp;gt; dame sous terre, &amp;lt;s&amp;gt;la&amp;lt;/s&amp;gt; poule sans beurre.&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme parvenue, parvient jusqu&amp;#039;à (vous oter)&lt;br /&gt;
36 votre ame.&lt;br /&gt;
les boeufs to the malt, the dogs to his down&lt;br /&gt;
37 grass.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
	</entry>
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		<title>13:17001:17401</title>
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		<updated>2021-12-13T10:23:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;4° wagara, Dieu ne l&amp;#039;a pas crée ; quand on sort on&lt;br /&gt;
souffre de son froid ; quand on reste à la maison on est 3&lt;br /&gt;
19 importuné par sa fumée ; Si l&amp;#039;on mange son grain&lt;br /&gt;
des vents odorans en rappellent le souvenir. (le wagara&lt;br /&gt;
est un pays élevé et froid qui produit beaucoup de pois&lt;br /&gt;
chiches dont la digestion est très venteuse.&lt;br /&gt;
mauvaise journée n&amp;#039;a pas de soir (Son souvenir&lt;br /&gt;
20 dure long-temps) dit par des gens qui allaient au bois)&lt;br /&gt;
21 Celui qui cherche une sauce pour l&amp;#039;ambacha cherche une&lt;br /&gt;
dispute. (l&amp;#039;ambacha est un pain de froment fermenté mais pas très blanc. Ce proverbe de l&amp;#039;öudarta où l&amp;#039;on en mange beaucoup)&lt;br /&gt;
celui qui ne sait pas calculer, compte (calcule) sur l&amp;#039;habit&lt;br /&gt;
22 de son gendre&lt;br /&gt;
chacun se dispersera dans son pays, moi je restai avec mon&lt;br /&gt;
23 öhö (öhö est une interjection de doute et d&amp;#039;indécision.)&lt;br /&gt;
fais [?] élève l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un chien plutôt que d&amp;#039;élèves&lt;br /&gt;
l&amp;#039;enfant d&amp;#039;un homme (le chien fait la garde, l&amp;#039;enfant adopté&lt;br /&gt;
24 nous trahit)&lt;br /&gt;
Le lion (iaschanafel) [?] conquers the other beasts : the&lt;br /&gt;
25 takmöla [?] conquers the lion.&lt;br /&gt;
(ya saw lödj) [?] le fils d&amp;#039;un homme dans son village, le bled&lt;br /&gt;
26 sur l&amp;#039;aire. (on les respecte plus là qu&amp;#039;ailleurs)&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme par ses proverbes, le cheval par sa course&lt;br /&gt;
27 (ils brillent ainsi).&lt;br /&gt;
l&amp;#039;homme &amp;lt;s&amp;gt;en&amp;lt;/s&amp;gt; par le lieu où il passe la nuit, le cheval par &lt;br /&gt;
28&amp;lt;s&amp;gt;9&amp;lt;/s&amp;gt; le trou d&amp;#039;aisances. (c&amp;#039;est là qu&amp;#039;ils se perdent, ou se blessent)&lt;br /&gt;
la gourde furieuse se jette sur la roche et tombe.&lt;br /&gt;
29 (contre les sots qui attaquent de plus habiles qu&amp;#039;eux).&lt;br /&gt;
ne choisis pas ton pays hors du pays de ton père, afin&lt;br /&gt;
qu&amp;#039;on ne dise pas que c&amp;#039;est une hyène quand tu as&lt;br /&gt;
30 piqué un lion.&lt;br /&gt;
L&amp;#039;ermite des renard fait sa prière (de préférence)&lt;br /&gt;
31 au milieu des moutons.&lt;br /&gt;
La ppuce sans pareille ayant fait son lit d&amp;#039;une&lt;br /&gt;
32 paille, dort à côté du feu (comme une sotte)&lt;br /&gt;
celle qui s&amp;#039;occupait à moudre le grain, a grandi en&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
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		<updated>2021-12-13T10:09:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : Page créée avec « 4° wagara, Dieu ne l&amp;#039;a pas crée ; quand on sort on  souffre de son froid ; quand on reste à la maison on est 3  19 importuné par sa fumée ; Si l&amp;#039;on mange son grain  d… »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;4° wagara, Dieu ne l&amp;#039;a pas crée ; quand on sort on&lt;br /&gt;
souffre de son froid ; quand on reste à la maison on est 3&lt;br /&gt;
19 importuné par sa fumée ; Si l&amp;#039;on mange son grain&lt;br /&gt;
des vents odorans en rappellent le souvenir. (le wagara&lt;br /&gt;
est un pays élevé et froid qui produit beaucoup de pois&lt;br /&gt;
chiches dont la digestion est très venteuse.&lt;br /&gt;
mauvaise journée n&amp;#039;a pas de soir (Son souvenir&lt;br /&gt;
20 dure long-temps) dit par des gens qui allaient au bois)&lt;br /&gt;
21 Celui qui cherche une sauce pour l&amp;#039;ambacha&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
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		<title>13:15286:15309</title>
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		<updated>2021-12-13T09:58:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[Ethiopien] gouna gouna&lt;br /&gt;
211 village ; ce mot indique une espèce de paille . karat&lt;br /&gt;
hönde [?] ruisseau (p. 216)&lt;br /&gt;
id. [Ethiopien] morat province (p. 221) [Ethiopien]&lt;br /&gt;
212 2 Orge et jal villes musulmanes.&lt;br /&gt;
Superstit. (223) Cette cérémonie est vraie mais les prêtres n&amp;#039;y&lt;br /&gt;
participent pas et la condamnent. Celui qui fait le &lt;br /&gt;
tour du [?] n&amp;#039;est pas prêtre mais [?] on coupe&lt;br /&gt;
la viande en petits morceaux et on mange le&lt;br /&gt;
tout sur place. Dieu fait ensuite guérir le malade.&lt;br /&gt;
214 [Ethiopien] Tamo (p.225)&lt;br /&gt;
Ethiopien Dans le Varawe [?] [Ethiopien] on parle un dialecte&lt;br /&gt;
215 tellement rapproché de l&amp;#039;Ethiopien qu&amp;#039;on entend les&lt;br /&gt;
livres sans études particulières. C&amp;#039;est là qu&amp;#039;on&lt;br /&gt;
pourrait rechercher le &amp;lt;u&amp;gt;harm&amp;lt;/u&amp;gt; et la différence des&lt;br /&gt;
deux S.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Amorcerow [?] Les gens d&amp;#039;amourow ont comme tous les Gallas [?]&lt;br /&gt;
216 un sabre recourbé, et un bouclier très petit ils&lt;br /&gt;
parlent Amharna [?]et s&amp;#039;en servent contre les chrétiens qu&amp;#039;ils&lt;br /&gt;
combattent continuellement. Ils seignent [?] leur sabre&lt;br /&gt;
à droite ou à gauche indifféremment et l&amp;#039;aiment&lt;br /&gt;
fort court comme du reste tous les Gallas. Quand ils&lt;br /&gt;
vont frapper quelqu&amp;#039;un ils disent : &amp;lt;u&amp;gt;mal abbake&amp;lt;/u&amp;gt; [?]&lt;br /&gt;
qui est ton père ; usage qui se retrouve parmi les Arabes.&lt;br /&gt;
Le guerrier d&amp;#039;Emarya [?] moins élégant dans son&lt;br /&gt;
langage dit en possible occasion : &amp;lt;u&amp;gt;houddou abbaketi&amp;lt;/u&amp;gt; [?]&lt;br /&gt;
[illisible] pour ton père&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
chanson galla Voici une des plus jolies chansons Gallas, telle que&lt;br /&gt;
217 me l&amp;#039;a notée M. Reiklein [?] à Alexandrie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[PARTITION MUSICALE]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
dala-tou anani maleb gour-goura né ia boka ia boka [?]&lt;br /&gt;
218 [Ethiopien] (p. 226) imma, chamma&lt;br /&gt;
et a&amp;#039;ow villes du Chawa meda gui ut chrétien [Ethiopien] warri&lt;br /&gt;
(ibid) [?]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
id. [Ethiopien] djaiso et non Jarso (p.224) nord de rivière&lt;br /&gt;
219 et de province soumise à S. Sölhase [?] [Ethiopien]&lt;br /&gt;
zega mal rivière de dabra libanas [?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
	</entry>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=13:15286:15309&amp;diff=32174</id>
		<title>13:15286:15309</title>
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		<updated>2021-12-13T09:42:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;AlexandreWa : Page créée avec « [Ethiopien] gouna gouna  211 village ; ce mot indique une espèce de paille . karat  hönde [?] ruisseau (p. 216)  id. [Ethiopien] morat province (p. 221) [Ethiopien]  212… »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[Ethiopien] gouna gouna&lt;br /&gt;
211 village ; ce mot indique une espèce de paille . karat&lt;br /&gt;
hönde [?] ruisseau (p. 216)&lt;br /&gt;
id. [Ethiopien] morat province (p. 221) [Ethiopien]&lt;br /&gt;
212 2 Orge et jal villes musulmanes.&lt;br /&gt;
Superstit. (223) Cette cérémonie est vraie mais les prêtres n&amp;#039;y&lt;br /&gt;
participent pas et la condamnent. Celui qui fait le &lt;br /&gt;
tour du [?] n&amp;#039;est pas prêtre mais [?] on coupe&lt;br /&gt;
la viande en petits morceaux et on mange le&lt;br /&gt;
tout sur place. Dieu fait ensuite guérir le malade.&lt;br /&gt;
214 [Ethiopien] Tamo (p.225)&lt;br /&gt;
Ethiopien Dans le Varawe [Ethiopien] on parle un dialecte&lt;br /&gt;
tellement rapproché de l&amp;#039;Ethiopien qu&amp;#039;on entend les&lt;br /&gt;
livres sans études particulières. C&amp;#039;est là qu&amp;#039;on&lt;br /&gt;
pourrait rechercher le &amp;lt;u&amp;gt;harm&amp;lt;/u&amp;gt; et la différence des&lt;br /&gt;
deux S.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>AlexandreWa</name></author>
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