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	<title>Transcrire-Wiki - Contributions de l’utilisateur [fr]</title>
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	<subtitle>Contributions de l’utilisateur</subtitle>
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		<title>1:20:533</title>
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		<updated>2022-09-26T13:28:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;64&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les trois pièces trouvées à Gorée le 25.II.50&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[empreinte] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Profil à droite&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[empreinte] &lt;br /&gt;
                &lt;br /&gt;
Allégorie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
COMMODE&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[empreinte] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[empreinte] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allégorie: personnage à genoux tend la main                         à personnage debout&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...NUS PEA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Constantin II&lt;br /&gt;
                                                                  (Constantinople)&lt;br /&gt;
                                 &lt;br /&gt;
[empreinte]  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Coll. IFAN SE 50.61&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[empreinte]        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Monnaie  très effacée, peu lisible -                                                             Semble non romaine, quoique antique [Apparentée, à ce qu&amp;#039;il me                                                &lt;br /&gt;
semble, au monnayage des Mamlouks&lt;br /&gt;
Bordjites entre 784 et 922 H / 1382.1516 JC&lt;br /&gt;
Cette attribution n&amp;#039;est qu&amp;#039;approximative&lt;br /&gt;
J. BABELON, in. lett.&lt;br /&gt;
10.XI.50 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
au XVIIIe siècle : pièces dispersées par un &lt;br /&gt;
bombardement, perte, etc...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) Monnaies se trouvant là, venant des&lt;br /&gt;
déblais du puits, venant d&amp;#039;une couche&lt;br /&gt;
archéologique en profondeur. Il faudrait&lt;br /&gt;
faire un sondage à côté du puits, à&lt;br /&gt;
même profondeur que ce dernier, pour s&amp;#039;en&lt;br /&gt;
assurer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Et il y a une histoire de trésor dans cette&lt;br /&gt;
maison qui a empêché L. Angrand de&lt;br /&gt;
nous la vendre... Tout cela est&lt;br /&gt;
terriblement louche. Méfiance !&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>1:21:580</title>
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		<updated>2022-09-26T13:16:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;12&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[croquis]&lt;br /&gt;
SEN-48-[K?]P&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guita - Biface en grès.&lt;br /&gt;
Parmi les  grosses pièces, signalons un biface de grès brun-jaune, un grattoir, un 2e biface dont la face initiale - un galet - parait dur côtés et un disque (Coll. Corbeil)&lt;br /&gt;
Rien de cela de parait bien datable.&lt;br /&gt;
Ce doit cependant être du paléo.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>1:21:569</title>
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		<updated>2022-09-26T13:15:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;3/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9 Janvier 1948&lt;br /&gt;
(Tambacounda - Kidira)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[carte dessinée]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Départ à 9h seulement, car nous étions fatigués de la veille. La route est mauvaise et sablonneuse, comme la veille et épouvantable au passage des vallons.&lt;br /&gt;
Nous nous arrêtons dans un coin dénudé de terre noire, qui doit être inondé pendant l&amp;#039;hivernage, et où se dressent des termitières-champignons remarquables. Le lieu se &lt;br /&gt;
trouve être également un gisement néo, à petites pièces de quartz-aurifère d&amp;#039;ailleurs. &lt;br /&gt;
L&amp;#039;on devrait en retrouver un peu plus loin, à la ligne de &amp;quot;falaise&amp;quot; de la cote 125, sur le côté nord de la route. Nous appelons ce gisement TIEVÉLÉ MAGNAN, du nom du plateau.&lt;br /&gt;
Nous récoltons en surface 116 pièces de quartz, dont la plupart sont informes ou presque et ont dû être des outils de fortune.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<updated>2022-09-26T12:54:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;149&lt;br /&gt;
                                 &lt;br /&gt;
[14 dessins]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<updated>2022-09-26T12:54:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;147&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir S. AMBLARD, 1984, p.254&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.10.2.1949 KSAR NAMOUS- SGUE (TARF&lt;br /&gt;
ES SEDRA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il n&amp;#039;est pas étonnant que personne n&amp;#039;ait encore&lt;br /&gt;
signalé le village néolithique, bien que le coin ait&lt;br /&gt;
été fréquenté des toubabs (il y a même une piste&lt;br /&gt;
militaire rejoignant la daya) = presque tout est&lt;br /&gt;
rasé, les plus belles pierres ayant dû être emportées&lt;br /&gt;
pour la construction du Ksar. et tout s&amp;#039;ensable...&lt;br /&gt;
Important à noter que le site n&amp;#039;est aucunement&lt;br /&gt;
défensif, contrairement à d&amp;#039;autres dont j&amp;#039;ai déjà&lt;br /&gt;
parlé ou dont je parlerai.&lt;br /&gt;
voici une des enceintes que j&amp;#039;ai vues (beaucoup&lt;br /&gt;
sont presque méconnaissables) : elle est séparée en&lt;br /&gt;
3 parties par deux murettes&lt;br /&gt;
intérieures. Le tout est en&lt;br /&gt;
gradins, que retiennent&lt;br /&gt;
les murettes ; la pente&lt;br /&gt;
descend vers l&amp;#039;ouest.&lt;br /&gt;
peu de matériel à cause&lt;br /&gt;
de l&amp;#039;ensablement.&lt;br /&gt;
[schéma]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[schéma]&lt;br /&gt;
Ci contre, monument genre&lt;br /&gt;
Imdel, mais orienté&lt;br /&gt;
est-ouest- 7 m de long,&lt;br /&gt;
3 m de large.&lt;br /&gt;
mais qu&amp;#039;est-ce donc que&lt;br /&gt;
cela peut bien être ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[schéma]&lt;br /&gt;
En D de la carte p.145&lt;br /&gt;
tombe ou piège?&lt;br /&gt;
Autre curiosité : en&lt;br /&gt;
d de la carte de la &lt;br /&gt;
page 145, je note une petite&lt;br /&gt;
construction basse (0m40 de&lt;br /&gt;
haut), 3 m de long sur 1 m de&lt;br /&gt;
large. On dirait une tombe,&lt;br /&gt;
amis je me demande si&lt;br /&gt;
ça ne serait pas tout simplement&lt;br /&gt;
qu&amp;#039;un piège à chacals, du &lt;br /&gt;
genre de ceux que je vis quelques &lt;br /&gt;
jours plus tard à Oualata.&lt;br /&gt;
Tout était rempli de sable et terre. Le village néolithique&lt;br /&gt;
était [immense?].... Dire qu&amp;#039;il n&amp;#039;y a plus d&amp;#039;eau à proximité...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>1:22:854</title>
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		<updated>2022-09-26T12:53:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
[photo]&lt;br /&gt;
E48-1.375 Ksar Namous vu d&amp;#039;avion&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=1:22:848&amp;diff=39966</id>
		<title>1:22:848</title>
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		<updated>2022-09-26T12:50:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;141&lt;br /&gt;
A noter également l’absence d&amp;#039;atérien. L&amp;#039;on dirait&lt;br /&gt;
qu&amp;#039;en Afrique occidentale, acheuléen, atérien et néolithique&lt;br /&gt;
à flèches pédonculées vont ensemble.&lt;br /&gt;
pas de paléolithique supérieur typique, sauf les deux &lt;br /&gt;
segments de cercle de Kedama sud. C&amp;#039;est d&amp;#039;autant&lt;br /&gt;
plus curieux que le néolithique ouest-africain est de&lt;br /&gt;
tradition capsienne.&lt;br /&gt;
Quand donc retrouverons nous la [souligné] grotte à stratigraphie?&lt;br /&gt;
pour nous résumer, sont représenté dans l&amp;#039;ensemble due&lt;br /&gt;
ces gisements de Kedama :&lt;br /&gt;
Kedama Nord&lt;br /&gt;
1) Un pebble culture probable&lt;br /&gt;
2) de l&amp;#039;acheuléen évolué&lt;br /&gt;
Kedama sud&lt;br /&gt;
3) du moustéroïde&lt;br /&gt;
4) du paléolithique supérieur (segments [illisible])&lt;br /&gt;
Kedama Nord&lt;br /&gt;
5) un &amp;quot;toumbien&amp;quot; ou &amp;quot;proto fayoun&amp;quot; (néo ancien)&lt;br /&gt;
6) un néolithique final (village de la guelta)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pas si mal pour un seul point, n&amp;#039;est-ce pas?&lt;br /&gt;
Et qui n&amp;#039;a peut-être pas tout livré...&lt;br /&gt;
(sans compter les rupestres divers, de &lt;br /&gt;
plus...)&lt;br /&gt;
je relève quelques rupestres sans intérêt sous le roc en&lt;br /&gt;
équilibre et dois revenir au camp chercher sacs et aide...&lt;br /&gt;
Départ à 10 H pour Oujaf car nous n&amp;#039;avons plus d&amp;#039;eau &lt;br /&gt;
dans les gourdes.&lt;br /&gt;
10 H 20 basse vallée à barkanes, ensablée [schéma]. Reg,&lt;br /&gt;
cailloutis à paléo inférieur en surface&lt;br /&gt;
11 H 10 On traverse la piste auto Oualata- Ben Dzib&lt;br /&gt;
Reg à paléo (qui doit venir de la dissociation de la &lt;br /&gt;
terrasse su pied du dhar)&lt;br /&gt;
11 H 30 Reg à galets de quartz presque uniquement&lt;br /&gt;
Affleurement de grès lamellaire. [illisible] (Elous en maure)&lt;br /&gt;
outarde. Corbeau noir (perché sur un chameau!)&lt;br /&gt;
Arrivée au puits d&amp;#039;oujaf à 13 H 15. eau abondante à&lt;br /&gt;
3-4 m. des troupeuax à l&amp;#039;abreuvoir.&lt;br /&gt;
vent de sable très désagréable. On ne voit même plus&lt;br /&gt;
le dhar, qui n&amp;#039;est pourtant pas éloigné!&lt;br /&gt;
Magnifiques [illisible] partout. le pays en est tout cloisonné.&lt;br /&gt;
[dessin] Entonnoir de bois &lt;br /&gt;
Llmahagen&lt;br /&gt;
[dessin] Tasse de bois&lt;br /&gt;
tâdêt&lt;br /&gt;
15 cm haut&lt;br /&gt;
Tasse et entonnoir &lt;br /&gt;
de bois à remplir&lt;br /&gt;
les guerbas&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>1:22:835</title>
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		<updated>2022-09-26T12:46:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;129&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[dessins]&lt;br /&gt;
                     coquille&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
N.B C&amp;#039;est à Kedama, au S.E de la &lt;br /&gt;
guelta, dans un emplacement de village,&lt;br /&gt;
que le Lt Guilhaud trouva en 1928 une &lt;br /&gt;
tortue de pierre qui fut donnée à&lt;br /&gt;
M.Monod le 12.x.1934, lors de son passage &lt;br /&gt;
à [illisible] (cahier Th. monod, p.179) ↗&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=1:22:754&amp;diff=39964</id>
		<title>1:22:754</title>
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		<updated>2022-09-26T12:37:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[photo]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
B.52-1164&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=1:34:1858&amp;diff=39963</id>
		<title>1:34:1858</title>
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		<updated>2022-09-26T12:23:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[carte dessinée]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[illisible]. R.M&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
+ Sylvie AMBLARD.&lt;br /&gt;
Trichutt-Walter [illisible] Mauritanie&lt;br /&gt;
[illisible]&lt;br /&gt;
Edit[illisible] Recherches sur les Civilisations&lt;br /&gt;
Paris 1984 Mémoire N°35&lt;br /&gt;
321p.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[illisible] H.J. HUGOT&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>1:35:1968</title>
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		<updated>2022-09-26T12:05:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Les photos que je prends de ces deux stèles sont ratées. Heureusement que celles que nous possédions sont excellentes (Photothèque IFAN)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[photo]&lt;br /&gt;
Photo R.49-69 Stèle 1 ou A&lt;br /&gt;
C.43.10.11&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[photo]&lt;br /&gt;
C. 43.10.3. Inser. B-N2&lt;br /&gt;
R.49.68&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
sur les stèles de Gao, voir Colin FLIGHT &amp;quot;The medieval cemetery at Sané. A history of the site from 1939 to 1950&amp;quot;.&lt;br /&gt;
in Mélange en hommage à R. Mauny 2000 ans d&amp;#039;histoire.&lt;br /&gt;
Paris. Soc. Fr. d&amp;#039;Histoire d&amp;#039;Outre-mer [illisible] 1981, p.91-107&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:28:1360&amp;diff=39929</id>
		<title>3:28:1360</title>
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		<updated>2022-09-26T09:39:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Mayeul Montel&lt;br /&gt;
13.2.82&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;Ploume du petit Mickey &amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
+tôt avec les pieds.&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;Ploume de l&amp;#039;oie&amp;lt;/u&amp;gt; :&lt;br /&gt;
Une oie, deux oies, trois oies, quatre oies, cinq oies, six oies {sept oies&lt;br /&gt;
{c&amp;#039;est toi !&lt;br /&gt;
+tôt avec la main&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;Le loup&amp;lt;/u&amp;gt; C&amp;#039;est toi le loup&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;chat perché&amp;lt;/u&amp;gt; ça sera toi le chat&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;Passez pompon&amp;lt;/u&amp;gt; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Passez pompon les macarons}&lt;br /&gt;
Les portes sont ouvertes} 2 enfants face à face se tenant par les mains bras en l&amp;#039;air &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Passez pompon les macarons}&lt;br /&gt;
les portes sont fermées } Ils abaissent les bras à &amp;quot;fermées&amp;quot; emprisonnant l&amp;#039;un des enfants qui passent à la queu-leu-leu sous le pont.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
014 / 015 Chant &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois l&amp;#039;enfant enfermé on lui dit &amp;quot;Haricot ou fraise ?&amp;quot; ou tout autre nom de légume ou de fruit. &lt;br /&gt;
Ce nom désignant par un choix fait&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>3:28:1356</title>
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		<updated>2022-09-26T09:38:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;A tire poil les grands avaient l&amp;#039;avantage sur les petits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;Saute-mouton &amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
règle particulière = celui qui clunait (mouton) avançait à chaque fois d&amp;#039;une semelle et ce jusqu&amp;#039;à ce que l&amp;#039;autre ne puisse plus sauter. &lt;br /&gt;
Alors celui-là prenait sa place.&lt;br /&gt;
&amp;quot;On faisait une (raie ?) avec la terre et il fallait pas brûler. Si on brûlait on avait perdu&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le maître se fachait : &amp;quot;Têtu comme un mulet ! Grossier comme du pain d&amp;#039;orge !&amp;quot; &lt;br /&gt;
... &amp;quot;des fois y en avait qui étaient (...) pas trop lurés quoi !&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;La toupie.&amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
par époque.&lt;br /&gt;
Toupies en bois, pointe en fer que l&amp;#039;on remplaçait par des clous de fer à cheval pour les faire mieux tourner. &lt;br /&gt;
≈ 4 ou 5 sous.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;Jouets fabriqués à la maison ? &amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
Une reinette &lt;br /&gt;
Noix creusée et percée entouré de fil qui faisait tourner une pomme ou une poire&lt;br /&gt;
(mal compris - se faire réexpliquer)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- &amp;lt;u&amp;gt;Cerceau &amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dans la rue. Cerceau de barrique ou cerceau en bois vendus dans le commerce &lt;br /&gt;
(Manosque, Forcalquier.) &lt;br /&gt;
10 ou 11 ans.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>3:29:1476</title>
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		<updated>2022-09-26T09:35:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Note Fabio [illisible] (Tradition Orale)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Exprimés essentiellement en italien. Q.Q fois en Français, imitant l&amp;#039;expression dialectale au strict indispensable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;La Fantine&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[Le streghe e la magio?]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Le loup. le loup garou. le loup chaloun&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Philippe  Pesteil (Chants des vallées vaudoises)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-p.4 et 5 Fête du Carnaval = [la bobuine ?]&lt;br /&gt;
ou la &amp;quot;marcarato&amp;quot; ne semble pas attachée à un jour particulier - elle dépendait des possibilités de déplacement.&lt;br /&gt;
Très répandue, nombreuses variantes et le souvenir de sa popularité n&amp;#039;est pas unanimement reconnu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
p.11 Les chansons françaises sont des plus nombreuses&lt;br /&gt;
Thèmes : la religion, la guerre&lt;br /&gt;
L&amp;#039;italien véhément surtout des chansons de guerre (création vaudoises)&lt;br /&gt;
Le provençal véhicule surtout des chansons d&amp;#039;amour mais aussi patriotiques&lt;br /&gt;
A travers le village -&amp;gt; le prisonnier de saluces (temps des persecutions)&lt;br /&gt;
La chanson de la Siete&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>3:29:1450</title>
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		<updated>2022-09-26T09:31:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Habitations&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On bat les céréales en hiver dans la grange quand on a le temps.&lt;br /&gt;
Hommes-femmes-enfants.&lt;br /&gt;
Fléau + court que + bas dans la vallée où l&amp;#039;on battait en plein air.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Limite : avalanche, on ne peut pas aller au delà. Donc économie d&amp;#039;espace à l&amp;#039;intr du village.&lt;br /&gt;
A Pomieri pas de porte à droite et à gauche. Actuellement portes renforcées par des poutres en hiver.&lt;br /&gt;
Limites à 10 m près (exemple d&amp;#039;Orgieri)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le tps le balcon superieur l&amp;#039;emparo servait à faire sécher les châtaignes que l&amp;#039;on échangeait contre les pommes de terre avec des feus d&amp;#039;en bas.&lt;br /&gt;
Ecuries&lt;br /&gt;
Etables rectangulaires avec séparation dans le sens de la longueur, une place pour le cochon, une pour le mulet&lt;br /&gt;
--&amp;gt; Longueur = 1 partie homme&lt;br /&gt;
1 partie animaux&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Plus bas dans la vallée les paillasses sont remplies de feuilles de châtaigner ou d&amp;#039;érable.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>3:29:1439</title>
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		<updated>2022-09-26T09:30:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;u&amp;gt;Lessive &amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un cuvier.&lt;br /&gt;
On passait dans le village pour demander si quelqu&amp;#039;un avait quelque chose à mettre à la lessive alors toutes les maisons portaient quelque chose. Quand c&amp;#039;était plein on y mettait ...(lessive classique) &lt;br /&gt;
Durée = 1 journée &lt;br /&gt;
[illisible] = lessive&lt;br /&gt;
ti(n)él = cuve&lt;br /&gt;
ici on dit ti(ng) el en bas tinel &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Rythme&amp;lt;/u&amp;gt; = 2 fois dans l&amp;#039;année &lt;br /&gt;
1 fois par mois&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quand la lessive était trop grosse on agrandissaient la cuve on y ajoutait des &amp;quot;palettes&amp;quot; de bois tout autour pour que l&amp;#039;eau ne s&amp;#039;en aille pas.&lt;br /&gt;
Les femmes ramassaient le linge de plusieurs maisons voisines même si pas même famille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Lieu&amp;lt;/u&amp;gt; = chacun dans sa maison (cuisine) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Cuisine&amp;lt;/u&amp;gt; Sol de lauzes&lt;br /&gt;
Autres pièces = plancher &lt;br /&gt;
Cave = terre-battue&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alpage &amp;quot;miendo&amp;quot;= terre-battue&lt;br /&gt;
mouillée comme du ciment (torchis)                     &lt;br /&gt;
Le linge sèche sur le balcon.&lt;br /&gt;
On y mettait [illisible] baton très long&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:29:1431&amp;diff=39916</id>
		<title>3:29:1431</title>
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		<updated>2022-09-26T09:28:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;*Salceccio&lt;br /&gt;
Cette histoire on en parle pas beaucoup dans les livres &lt;br /&gt;
Ils avaient simplement construit une table. Il y a encore les pierres (mon mari le sait, pas beaucoup de personnes ne le savent aujourd&amp;#039;hui)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chemins secrets : on traverse le cerguo,  puis on arrive en haut a [illisible]&lt;br /&gt;
il y a des &amp;quot;[illisible]&amp;quot;... maintenant le [illisible] est recouvert d&amp;#039;herbes&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans les veillées-&amp;gt; boucelletto&lt;br /&gt;
Les jeunes vaudois et jeunes catholiques allaient faire des fêtes entre eux, ou jouer aux cartes... mais pas pour se marier &lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Anecdote&amp;lt;/u&amp;gt; = un père qui a marié sa fille a un vaudois a été chassé des terres du prêtre qu&amp;#039;il travaillait&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pb des mariages mixtes à propos des enfants&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Noël vaudois : arbre de Noël&lt;br /&gt;
nous le faisons toujours &lt;br /&gt;
nous n&amp;#039;allons pas à l&amp;#039;Eglise la veille mais le jour de Noël&lt;br /&gt;
On fait la veillée&lt;br /&gt;
Autrefois on faisait l&amp;#039;arbre seulement dans l&amp;#039;Eglise&lt;br /&gt;
Ce sont les jeunes de 15 à 20 ans qui vont le prendre. Ils le garnissaient&lt;br /&gt;
On y mettait des guirlandes de papiers du coton pour faire la neige, des chandelles,  q.q  oranges, qq [caramels?]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
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		<title>3:29:1430</title>
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		<updated>2022-09-26T09:27:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;L&amp;#039;Eglise ici était bien aidée par  l&amp;#039;Amérique et l&amp;#039;Angleterre   Alors on allait toujours collecter vers l&amp;#039;Angleterre, vers l&amp;#039;Amérique &lt;br /&gt;
Hôpitaux faits par des Vaudois =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce Beckwit n&amp;#039;était pas un d&amp;#039;Italie,  il était de dehors pour faire tout ça !&lt;br /&gt;
Ceux de l&amp;#039;autre coté (au-delà de la frontière  vers Cestière) se sont &amp;quot;tournés&amp;quot; maintenant, au mt de la Réforme, ils sont devenus catholiques &lt;br /&gt;
Les noms de famille vaudoise : ce sont des noms français (elle en cite +sieurs) et ceux &amp;quot;de l&amp;#039;autre coté&amp;quot; ont des noms vaudois (français) mais ils sont devenus tous catholiques maintenant. Il n&amp;#039;y a pas d&amp;#039;église là-haut, ils sont tous catholiques&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Relat° avec les familles vaudoises : une fois il y avait  + de séparation - chacun sa religion &lt;br /&gt;
Autrefois si on prenait un catholique... maintenant c&amp;#039;est tout &amp;quot;niesclé&amp;quot;?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Persécution ?  Je m&amp;#039; en souviens&lt;br /&gt;
j&amp;#039;entends toujours à Messello les persécutions de Basilho : elle raconte l&amp;#039;histoire&lt;br /&gt;
Ne sait plus quand ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alors les persécutions c&amp;#039;était tout avant de ça c&amp;#039;est sûr qu&amp;#039;il y a été des persécutions ici. Ils ont fait tomber les églises&lt;br /&gt;
Celle du Ghigo n&amp;#039;a pas été rasée &lt;br /&gt;
Le 1er synode qu&amp;#039;ils ont fait [illisible]  a été à (Anvillo)*, en plein alpego pour pas être vu&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:29:1429&amp;diff=39912</id>
		<title>3:29:1429</title>
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		<updated>2022-09-26T09:26:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;boudin = moustardelo&lt;br /&gt;
gressilloun = fritons&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abattage du cochon une petite fête entre parents (10-12) = lou festin&lt;br /&gt;
Qui aidaient au tuage + q.q voisins&lt;br /&gt;
La famille restait - le soir du festin   &lt;br /&gt;
soupe vaudoise&lt;br /&gt;
cœur - cuit? du cochon dans la moutarde et cannelle&lt;br /&gt;
Sel au salami : il faut savoir se régler&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On allait prendre les cochons au Dounivrello au printemps ou à l&amp;#039;automne à la foire de Poumaretto&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cothetiques ?  parlent - le français que des vaudois&lt;br /&gt;
A la maison on parle patois seul pour lire la Bible lue par le père ou la mère&lt;br /&gt;
Réunions dans les écoles Beckwitt&lt;br /&gt;
Ecoles &amp;quot;petites&amp;quot; dans les hameaux (3ans)&lt;br /&gt;
Ecole &amp;quot;grande&amp;quot;  au village&lt;br /&gt;
Les réunions : on parle de la Bible, on chante 2 cantiques,  on fait une réunion de religion&lt;br /&gt;
Le pasteur y va 3 fois par semaine pour l&amp;#039;ensemble des hameaux -&amp;gt; 1 fois par mois pour chaque village &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un pasteur a voulu vendre l&amp;#039;école du Crouzet - Mécontentement des gens&lt;br /&gt;
-&amp;gt; le pasteur a du quitter la paroisse&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:29:1425&amp;diff=39910</id>
		<title>3:29:1425</title>
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		<updated>2022-09-26T09:25:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Sur l&amp;#039;autre versant il existe aussi un consortile mais pas par sou.&lt;br /&gt;
Tout le monde a droit à ce terrain (indivis) pour le bois.&lt;br /&gt;
Désir de sortir de l&amp;#039;indivis mais pour l&amp;#039;instant opposition de 5 des participants du consortile.&lt;br /&gt;
3 sous = 1 roche&lt;br /&gt;
1 sou = 4 brebis&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans la vallée :&lt;br /&gt;
1 = villa et Adreit&lt;br /&gt;
1 = Adreit et [illisible]   et  Mazat  Cugus?  -  [Orgiero?]    &lt;br /&gt;
1 = des Roches -&amp;gt; Pommiers Joudano? et Ribbes&lt;br /&gt;
1 = Joudano? - pommiers - Ribbes [illisible] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Certains ont seulement des droits sur l&amp;#039;herbe et non sur le bois et inversement&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chacun sait bien les limites&lt;br /&gt;
Système de Bourage? marqué aux initiales des villages&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Droits qui se transmettent de père en fils (ou fille)&lt;br /&gt;
On rachète les parts des frère et sœur éventuellement&lt;br /&gt;
droits nominatifs&lt;br /&gt;
On peut vendre ses parts sans l&amp;#039;avis des autres membres du consortile.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A présent pour aller au bois on monte en télésiège - avec une luge et l&amp;#039;on&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:32:1785&amp;diff=39905</id>
		<title>3:32:1785</title>
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		<updated>2022-09-26T09:20:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;- Procession de l&amp;#039;Eglise au port du Niel + tour du port&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tous les bateaux tournent pendant que le curé fait la bénédictô en mer&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puis messe sur le port avec chorale en Provençal.&lt;br /&gt;
notamment Provençau Siam catalico avec les noms adaptés à ici.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pratique remise à l&amp;#039;honneur depuis 5-6 ans par un gpe folklorique l&amp;#039;Arbonenco.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#039;après-midi gd spectacle au village.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Les pê participent à la fête du matin. On prend tjs des jeunes pê comme porte-saint - en tenue de pêcheurs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- A Hyères - à Toulon&lt;br /&gt;
Au Lavandou - encore + attachés aux traditions d&amp;#039;ici.&lt;br /&gt;
Les pê se demandent qui va prendre la couronne des disparus en mer dans son gilet. C&amp;#039;est la grande hantise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bouillabaisse à midi après l&amp;#039;apéritif, entre pêcheurs et leur famille et le secrétaire de prud&amp;#039;homie.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:32:1761&amp;diff=39902</id>
		<title>3:32:1761</title>
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		<updated>2022-09-26T09:17:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Donetti févr. 1987&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cannes se cueillent l&amp;#039;hiver parce qu&amp;#039;elles sont + solides quand la sève est en bas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
------&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mr Saragossa&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Battude&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Montée sur un &amp;lt;u&amp;gt;sardora&amp;lt;/u&amp;gt; (maille dans le sens sardinal)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#039;entremaille reste le même sur la battude et le battudon mais la battude ne se cale pas aux mêmes endroits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une battude est plus natée qu&amp;#039;un bathudon pour compenser le poids de la battude.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;lt;u&amp;gt;sardon&amp;lt;/u&amp;gt; est &amp;lt;u&amp;gt;appountché&amp;lt;/u&amp;gt; sur le [brême?] de natte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le temps, battudes de 300 mailles au 11.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Maintenant, 7, 8 et m 6 1/2.&lt;br /&gt;
Sur les îles le maximum est la maille de 8 sinon le poisson passe à travers.&lt;br /&gt;
Ici les battudes c&amp;#039;est surtout pour la blade ou maquereau.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:27:1319&amp;diff=39898</id>
		<title>3:27:1319</title>
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		<updated>2022-09-26T09:12:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Virgile et Douine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
+ Les matelots, comment on les embauchait ?&lt;br /&gt;
+- Le travail de la terre ou un autre travail ?&lt;br /&gt;
+ La forêt ?&lt;br /&gt;
+ Le cercle du gros pin ? Qui le tenait ? Des cabarets ?&lt;br /&gt;
- Le café. Lesquels. qu&amp;#039;est-ce qu&amp;#039;on y fait ?&lt;br /&gt;
on joue aux cartes ? à quoi ?&lt;br /&gt;
Les femmes au café ?&lt;br /&gt;
- La chanson des poissons&lt;br /&gt;
+ La Lèque par rapport à ici ? + Les Embiers ?&lt;br /&gt;
- Les noms de lieu à terre ?&lt;br /&gt;
- En mer ?&lt;br /&gt;
- Les mariages ?&lt;br /&gt;
- Le coiffeur ?&lt;br /&gt;
- Album de photos ?&lt;br /&gt;
- Berger ?&lt;br /&gt;
- Où on allait pour acheter le matériel du bateau. + pour les réparations, pour faire construire un bateau ?&lt;br /&gt;
Comment il se transmet ? On le baptise ? Quel nom on lui donne ?&lt;br /&gt;
+ Quand ils restaient en mer pour attendre de relever les filets que faisaient-ils ?&lt;br /&gt;
+- Qui a des cabanons ? où ? pour quoi faire ?&lt;br /&gt;
+- Quels hameau il connait ?&lt;br /&gt;
- Les pêcheurs qui habitent au Brusc ailleurs ? où ?&lt;br /&gt;
et autrefois ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Le partage de l&amp;#039;eau dans les maisons ?&lt;br /&gt;
+ Le repas annuel des pêcheurs&lt;br /&gt;
+- Les ribotes. où. quand. jusqu&amp;#039;à quand ?&lt;br /&gt;
+- Le bois pour la construction des pointus ?&lt;br /&gt;
- Les cabanons à filets.&lt;br /&gt;
- Depuis quand on ne prend plus le sort en mer&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
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		<title>3:27:1309</title>
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		<updated>2022-09-26T09:12:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Mr Massena Joseph 25.48.96&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hugues. au courreus&lt;br /&gt;
son père au bord du [Roydet?]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mr Verbano (à côté de la poissonnerie Laure)&lt;br /&gt;
Garde forestier (Janas)&lt;br /&gt;
Findel : essaim d&amp;#039;abeilles&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>11:135:12314</title>
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		<updated>2022-09-26T08:34:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;29 avril 1936&lt;br /&gt;
Kerma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeux&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ficelle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patte de lion&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[arabe]&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[12 croquis]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>11:135:12312</title>
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		<updated>2022-09-26T08:33:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;28 avril 1936&lt;br /&gt;
Kerma&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
Jeux&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ficelle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
derrière du chat&lt;br /&gt;
[arabe]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[7 croquis]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>11:136:12326</title>
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		<updated>2022-09-26T08:32:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Breila &lt;br /&gt;
(douar Tadjemout)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27 avril 1935&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arts plastiques&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Objets usuels&lt;br /&gt;
mortier&lt;br /&gt;
[arabe]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[croquis]&lt;br /&gt;
Mortier fait en chêne (car le bois de chêne est sucré, il n&amp;#039;est pas assez amer comme celui du laurier rose - guelouh)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- dessins géométriques : triangles opposés&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- bande sculptée de 6 cm de large sur 26 de hauteur&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>11:132:12078</title>
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		<updated>2022-09-26T08:28:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Amentane&lt;br /&gt;
20 nov. 1936&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le tatoueur&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Sciences&amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Foudre - éclairs &lt;br /&gt;
tonnerre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La foudre ne tombe pas sur Amentane mais sur les montagnes qui l&amp;#039;entourent. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un jour que je revenais de payer mes impots à [Chir jel ?] fus pris par l&amp;#039;orage j&amp;#039;ai vu un feu vert &amp;amp; rouge marcher devant moi. j&amp;#039;ai eu peur car j&amp;#039;étais seul.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les femmes ont peur du tonnerre ; elles se cachent ds leurs maisons. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les vieux eux mêmes ont peur que le ciel se déchire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bergers demandent protection à Dieu, à leur marabout, au salhën.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#039;éclair dit au tonnerre : oh ! je te mange, le tonnerre à peur, il mugit comme une vache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#039;éclair conduit les nuages, comme le berger ses chèvres.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>11:132:12073</title>
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		<updated>2022-09-26T08:27:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Amentane            &amp;lt;u&amp;gt;   Folklore&amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
31 déc. 1936 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#039;homme aux revenants &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Pour voir les djinouns.&amp;lt;/u&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Passez sur les yeux un produit noir nommé :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[arabe transcrit]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
que l&amp;#039;on fait en pilant de la bile séchée de hyène et de corbeau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ils sont petits brillants comme le feu&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mais on ne peut dire s&amp;#039;ils sont nus ou habillés.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>3:33:1856</title>
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		<updated>2022-09-14T12:50:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[recto du carnet]                                                                                                -   -&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<title>3:33:1855</title>
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		<updated>2022-09-14T12:49:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[Femmes]                                                             [Hommes]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rubans                                                                   Couteau&lt;br /&gt;
Frange - Raie                                                        Loupe&lt;br /&gt;
Barrettes                                                                Coiffeur&lt;br /&gt;
Identité de vêtements                                        Identité de vêtements                                                  &lt;br /&gt;
entre soeurs                                                           entre frères                                                     &lt;br /&gt;
Ourlets et saisons                                                 Ourlets et saisons&lt;br /&gt;
Les bretelles                                                           Les bretelles       &lt;br /&gt;
La soupe                                                                  La soupe&lt;br /&gt;
Le martinet                                                             Le martinet&lt;br /&gt;
Le parapluie                                                            Le parapluie&lt;br /&gt;
Bijoux                                                                       Tablier&lt;br /&gt;
Apprentissage du vélo                                         Apprentissage du vélo&lt;br /&gt;
Taches de rousseur                                               Allumettes &lt;br /&gt;
chambre                                                                   Plaies et bosses&lt;br /&gt;
Faire son lit&lt;br /&gt;
Laver, broder, repasser&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
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		<title>3:33:1854</title>
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		<updated>2022-09-14T12:49:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Au début : Grenache&lt;br /&gt;
Cinseau&lt;br /&gt;
Mourvèdre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#039;Uni blanc (La pisseuse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il y a 4 ou 5 ans, ils vignifiaient pour eux :  la cave dans le village dans la vieille maison de famille&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sarmants mis en bas et brûlés en bout de rang&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1853&amp;diff=39231</id>
		<title>3:33:1853</title>
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		<updated>2022-09-14T12:48:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Adjoint au maire de la commune&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Campagne : vignes oliviers --&amp;gt; Moulin coopératif&lt;br /&gt;
Coop de Draguignan &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Foire à la sauvagine : Castellane&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Magnan : [La braffe ?]&lt;br /&gt;
--&amp;gt; la guerre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La saison des vers à soie tombe en même tps que les vignes&lt;br /&gt;
--&amp;gt; vers 48 50 q.q. vieilles personnes en faisaient&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Décoconnage : entr&amp;#039;aide main d&amp;#039;oeuvre [femmes] et [hommes]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palissage :&lt;br /&gt;
grappe + aérées&lt;br /&gt;
moins de maladie&lt;br /&gt;
plus facile à vendanger&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auparavant pour les raisins de table&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cepage : Grenache&lt;br /&gt;
Cyrrha&lt;br /&gt;
Cinseau&lt;br /&gt;
Cabernet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[tampon de la médiathèque d&amp;#039;Aix M.M.S.H]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1852&amp;diff=39229</id>
		<title>3:33:1852</title>
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		<updated>2022-09-14T12:45:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Avant la battue : un petit qq chose le soir ils&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Riz en soupe + royal canin avec os, morceau de viande, légumes.&lt;br /&gt;
Madame la fait&lt;br /&gt;
Monsieur la descend&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ds un temps on avait les chiens de lapins plus petits pour passer dans les broussailles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Toutes les années : 1 ou 2 morts (chiens)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Renard}&lt;br /&gt;
Blaireau} Marinade que l&amp;#039;on jette / Roussir / Daube&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chat : viande blanche et côtes rondes&lt;br /&gt;
Lapin : viande rose et côtes plates&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Banquet bandes de jeunes chat, rat (histoire)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mr A. est lieutenant de louvèterie donc assermenté&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les Lecques il faut aller à Castellane&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pompiers =&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1851&amp;diff=39227</id>
		<title>3:33:1851</title>
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		<updated>2022-09-14T12:44:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Cercle des [signe illisible]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avt ici 2 cercles : de la Fraternité et des Travailleurs&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les mairie ont tjrs été partisanes des Stés de chasse &amp;quot;Ca faisait des grincements de dents quand même &amp;quot;, mais elles avaient besoin des voix&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Brochettes de grives : à la broche + lard, grillées à la cheminée (non vidées, faisandées de 2 ou 3 jours) sur des tranches. Pas d&amp;#039;assaisonnement, du sel, lard dans papier à la fin pour arroser avec gouttes enflammées&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chien : Le Jaune&lt;br /&gt;
Griffon vendéen&lt;br /&gt;
Bigle croisé avec bleu d&amp;#039;auvergne&lt;br /&gt;
--&amp;gt;&lt;br /&gt;
Chasse&lt;br /&gt;
Sitôt jeune vous leur faites manger des petits pieds de sanglier et à 6 mois vous les menez au sanglier&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La chasse à la bécasse ds le sud-est &amp;quot;[Del Pier ?]&amp;quot; &lt;br /&gt;
&amp;quot;Machotte&amp;quot; de Robert [Del Biat?]&lt;br /&gt;
&amp;quot;La dernière traque&amp;quot;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1850&amp;diff=39225</id>
		<title>3:33:1850</title>
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		<updated>2022-09-14T12:42:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;A Bargemon : idem&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A Figanières : idem&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
chasse à la cabane&lt;br /&gt;
Posteur au chêne&lt;br /&gt;
chasse à la volée&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ici peu de chasse aux appelants (ni gluaux, ni agachon. 2 demandes par an)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chillet + appelants dans les cages&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Maintenant à la volée un poste fermé des 3/4 ouvert en l&amp;#039;air auquel on doit se rendre fusil ouvert et repartir fusil ouvert&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fusil pas ds le fourreau : 900 F amende&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Maintenant l&amp;#039;hiver, les talus, les ribes vous les brûlez (dans les talus, limaces, sauterelles etc...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A Calas 17 moulins à huile&lt;br /&gt;
Le moulin de la coopérative : entre Claviers, Bargemon et Calas = &amp;quot;Le syndicat&amp;quot; &amp;quot;Moi je vais au syndicat&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siège de la chasse : dans la salle de la mairie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actuellement l&amp;#039;Amicale Propriétaire chasseur&lt;br /&gt;
Avant la Callasienne&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A........ la Sté de chasse est au&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1849&amp;diff=39223</id>
		<title>3:33:1849</title>
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		<updated>2022-09-14T12:41:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Toutes les années, il y a 3 ou 4 chiens de mort&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd&amp;#039;hui 2 traqueurs par équipe de chien (3 ou 4), en principe on est seul&lt;br /&gt;
Le Rocher&lt;br /&gt;
Le chêne de...&lt;br /&gt;
Le poste d&amp;#039;Audibert&lt;br /&gt;
La piboule&lt;br /&gt;
La Roche de Lodon (marchand de bois du Muy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A l&amp;#039;armée, chaque poste à un n° et le matin on les tire au sort (à Canjuers)  2000 fcs sa carte&lt;br /&gt;
Les 20 qui n&amp;#039;ont pas de part, ils sont en priorité à la battue d&amp;#039;après.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viande moins rouge&lt;br /&gt;
Viande moins de goût que dans le temps&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un morceau rôti }&lt;br /&gt;
&amp;quot; &amp;quot; bouilli en daube de sanglier } Repas des chasseurs de sangliers dans une campagne&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hors d&amp;#039;oeuvre : tête de sanglier + autres choses tomates...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuisiniers :&lt;br /&gt;
Bouchers :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A l&amp;#039;ouverture : bouillabaisse entre hommes&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
il y a 50 ans : une fem chasseresse chassant avec son mari&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1848&amp;diff=39144</id>
		<title>3:33:1848</title>
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		<updated>2022-09-14T07:48:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;loué par l&amp;#039;état à la chasse 3000 ha sur 5000 ha&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gic avec 4 communes :&lt;br /&gt;
Callas&lt;br /&gt;
Roquebrune&lt;br /&gt;
Le Muy&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Location par lot mais tout le monde chasse sur la totalité. Part de Callas 25 000 F&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Principale chasse : le sanglier, 65 cette année&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un responsable vis à vis de la loi : le chef de battue&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il désigne des chefs de lignes&lt;br /&gt;
Les chefs de lignes amènent les chasseurs aux postes (sur les drailles des sangliers)&lt;br /&gt;
&amp;quot;y en a qui vous dise, on va au sanglier comme on va à la fête et le soir on tire sa boulette et il a son morceau de sanglier ! &amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etripage }&lt;br /&gt;
Enlever le poil (la peau)* } Dans 1 campagne&lt;br /&gt;
Faire des parts }&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avant une part pour les chiens&lt;br /&gt;
Pas de part pour le tueur&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* La couenne : bonne pour la daube&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chiens : on paye une une indemnité (10 F) pour les chiens.&lt;br /&gt;
15 chiens à Callas&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>3:33:1847</title>
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		<updated>2022-09-14T07:45:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Monsieur Chaylon. Le Plan Ouest&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Amicale des propriétaires&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
+ de chasseur non propriétaires que propriétaires&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prop - Une carte gratuite par 15 ha&lt;br /&gt;
une voix par 5 ha&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tout le territoire de Callas 1000 ha charges payées pour l&amp;#039;entretien et ceux qui possèdent des terres on les dédommage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au début tout le monde paye pareil mais dédommage les propriétaires (100 F / ha sur la base des chasses privées)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chasses privées, concurrente de la Sté de chasse&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Société de chasse : que des sociétaires&lt;br /&gt;
Les sociétaire payaient leur cotisation et les sociétaires propriétaires avaient droit à 5 cartes d&amp;#039;invitation&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les enf ts de sociétaires  même tarif. On les appelait &amp;quot;descendants ascendants&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une cinquantaine de membres il y a 40 ans&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Rouet au sommet &amp;quot;la fontaine du chasseur&amp;quot; 2 heures à pied pour aller choisir. Gros massif domanial&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>3:33:1845</title>
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		<updated>2022-09-14T07:44:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Mr  sur un banc 84 ans&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Callas&amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2 battues de 30 hommes&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bigles venus du chenil&lt;br /&gt;
Dressage. on l&amp;#039;a dressé. Il s&amp;#039;est habitué avec la chienne, la vieille&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A mangé &amp;quot;comme nous&amp;quot;&lt;br /&gt;
soupe vermicelles, viandes le - souvent possible des boîtes de granulés&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chiens courants&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Griffons&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Porcelaines&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cercle des anciens, réunis en bureau, réunion à l&amp;#039;ancienne école&lt;br /&gt;
Un peu plus de cent chasseurs, au moins 60 du pays.&lt;br /&gt;
Pays  : 600 F la carte + 15 F par battue (pour les chiens)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Résidents secondaires&lt;br /&gt;
Etrangers&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1844&amp;diff=39141</id>
		<title>3:33:1844</title>
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		<updated>2022-09-14T07:43:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;29 avril 1920 : Nomination d&amp;#039;un peseur officiel de cocons + délégué municipal pour assister au pesage en l&amp;#039;absence de Mr le Maire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arrêt p. 132&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>3:33:1841</title>
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		<updated>2022-09-14T07:42:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Domaine de St Romans&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Coopérative de la Motte&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Château du Rouet&lt;br /&gt;
Domaine de la Maurette&lt;br /&gt;
Domaine du Jas d&amp;#039;Esclan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[croquis]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>3:33:1839</title>
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		<updated>2022-09-14T07:40:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Figanières&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Notes dossiers 1994&amp;lt;/u&amp;gt;&lt;br /&gt;
Cécile - Emmanuelle REVS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Repas de fin de vendanges: la souid(o)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bal des vendanges (dernier de l&amp;#039;été)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1874 (document ?) = 13 chambrées (?) cercles (?) veillées (?)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cercle de la maison Maria (19 membres)&lt;br /&gt;
La Placette (Garibaldiens (14 &amp;quot; )&lt;br /&gt;
La Placette maison Eyrès (9 &amp;quot;)&lt;br /&gt;
Cercle du Caou Maison Cavalier (12 &amp;quot;)&lt;br /&gt;
Société de Portissol Maison Naïmes (7 &amp;quot;)&lt;br /&gt;
St Joseph (14 &amp;quot;)&lt;br /&gt;
St Valentin&lt;br /&gt;
De bienfaisance&lt;br /&gt;
Du [illisible]&lt;br /&gt;
St Paul&lt;br /&gt;
Portissol&lt;br /&gt;
Cercle du Caou (15 m)&lt;br /&gt;
Cercle de la Lirette (12 m)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Noms empruntés à la toponymie de Figanières&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 Cercle de Figanières fondé en 1855 (10 m)&lt;br /&gt;
+ Cercle de l&amp;#039;Union Républicaine mars 1882 (25 m déclarés, 40 dénombrés,  80 à 100 supposés)&lt;br /&gt;
+ Cercle des Garibaldiens 1888 (21 m)&lt;br /&gt;
+ Cercle républicain de la fraternité (1901)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=3:33:1817&amp;diff=39138</id>
		<title>3:33:1817</title>
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		<updated>2022-09-14T07:37:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Moulin de Lorgues&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
+ toutes les archives de Lorgues&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mr Kraemer - Association St Ferréol (&amp;lt;u&amp;gt;disquette disponibl&amp;lt;/u&amp;gt;e)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
________________________________________________&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
JJ 23 ex-ii&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inventaire analytique contenant un bref historique des maisons religieuses de Lorgues, dressé en 1724 par Honoré Vincent Alaman, notaire, et Charles [illisible] Greffier de la communauté.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lorgues = 1628 ordonné que la sage femme aura pour tout gage la rente du dépends communal (12 mars)&lt;br /&gt;
fº 16 BB 2-3&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>1:19:401</title>
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		<updated>2022-09-12T13:45:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Table des matières&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pages&lt;br /&gt;
1 Préhistoire 1946&lt;br /&gt;
2 Sortie du 13-I.1946 - Bel Air Hersent, Fann, Cap Manuel&lt;br /&gt;
2 Sortie du 3-II.1946 - Plages soulevées d&amp;#039;Yof-Fann&lt;br /&gt;
7 Sortie des 10 et 15 III.1946 N&amp;#039;Gor II&lt;br /&gt;
8 Sortie du 3.IV.1946  Bel Air&lt;br /&gt;
9 Sortie du 9.IV.1946 etc. Bel Air&lt;br /&gt;
9 Sortie du 14.IV.1946 Hann - Bel Air&lt;br /&gt;
10 Sortie du 21.IV.1946 Bel Air&lt;br /&gt;
11 Sortie du 28.IV.1946 Rufisque - Barguy&lt;br /&gt;
14 Sortie de Mai 1946 Bel Air&lt;br /&gt;
20 Sortie du 2 et 10.VI.1946 Bel Air&lt;br /&gt;
22 Sortie du 16.VI.1946 Nord Hydrocarbures Medina&lt;br /&gt;
26 Sortie du 30.VI.1946 Sud - Hann&lt;br /&gt;
34 Sortie du 7.VII.1946 Bel Air Hersent&lt;br /&gt;
34 Sortie du 9.VII.1946 Ile aux Serpents&lt;br /&gt;
38 Sortie du 14 et 21 VII 1946 et 2.VII 1946 Bel Air&lt;br /&gt;
40 Sortie du 13.VIII.1946 Corniche Rue Ch. Lainé&lt;br /&gt;
44 Sortie de fin VIII.1946 Camp Galtini&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
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		<title>1:19:465</title>
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		<updated>2022-09-12T13:44:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Ebauche de biface abbevilliers (?)&lt;br /&gt;
[croquis]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=1:19:461&amp;diff=38931</id>
		<title>1:19:461</title>
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		<updated>2022-09-12T13:42:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[croquis] &lt;br /&gt;
La falaise du camp Galliéni&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=1:19:446&amp;diff=38930</id>
		<title>1:19:446</title>
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		<updated>2022-09-12T13:39:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[croquis]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=1:19:445&amp;diff=38929</id>
		<title>1:19:445</title>
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		<updated>2022-09-12T13:38:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Peu de choses au point de vue préhistoire.&lt;br /&gt;
Près de la partie la plus élevée de l&amp;#039;île (à 20m d&amp;#039;altitude) une cabane de blocs de basalt, ruinée, de forme carrée, avec&lt;br /&gt;
quelques fragments de poterie à l&amp;#039;entour. (poterie cordée à l&amp;#039;ouest, en contrebas)&lt;br /&gt;
A l&amp;#039;est de la cabane, quelques silex gris. Presque rien sur tout le sommet de l&amp;#039;île : végétation herbacée qui heureusement a été brûlée.&lt;br /&gt;
Le coin le plus riche est à l&amp;#039;ouest de l&amp;#039;île, sur la pente de la cuvette intérieure. Je récolte là d&amp;#039;assez nombreux fragments de silex gris et jaspés rouges (comme on en retrouve au Cap Manuel et aux Madeleines) dont certains sont retouchés.&lt;br /&gt;
Près de là, une aire jonchée de poterie de l&amp;#039;âge des métaux anciens (comme à Bel Air Hersent, Couche à arca en profondeur)&lt;br /&gt;
Je ramasse un gros fragment de poterie et un fragment de poterie minuscule.&lt;br /&gt;
Coquillages : [illisible], murex, etc... &lt;br /&gt;
A noter 2 petites plages soulevées dans l&amp;#039;île : 1 au nord-est, l&amp;#039;autre dans la crique (2m au dessus du niveau)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://transcrire.histolab.fr/wiki/index.php?title=1:19:440&amp;diff=38928</id>
		<title>1:19:440</title>
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		<updated>2022-09-12T13:35:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Dturquety : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;3) Gisement 400m sud Comptoir des Mines de Hann&lt;br /&gt;
Le matériel récolté là parait bien différent du reste et plus ancien. Pas de poterie, en outre, ce qui plaide pour une époque plus ancienne.&lt;br /&gt;
Le gisement est à une altitude assez basse, presque au niveau du marigot. L&amp;#039;on a peut être affaire ici à un mésolithique (mais où insérer alors le &amp;quot;[toumbrin?]&amp;quot;?)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Ce gisement a été revisité le 29 février 1948. Il s&amp;#039;y trouve, outre 2 bornes renversées, 1 debout qui s&amp;#039;ensable, marqué : &amp;quot;Plan de Dakar n°702&amp;quot;)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voici le matériel:&lt;br /&gt;
Grattoirs discoïdes 2 (N°1)&lt;br /&gt;
Petits bifaces irréguliers 5 (N°2)&lt;br /&gt;
Grattoirs divers 12&lt;br /&gt;
Lames non retouchées 3&lt;br /&gt;
Pièces retouchées 20 {&lt;br /&gt;
{1 petit tranchet (3)&lt;br /&gt;
{1 lame-grattoir à bec courbe (4)&lt;br /&gt;
{1 lame à retouches latérales&lt;br /&gt;
{4 pointes retouchées (5)&lt;br /&gt;
{9 [illisible] demi-lune (6)&lt;br /&gt;
{4 divers&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Divers : 50&lt;br /&gt;
Majorité de silex blanc. Un peu de silex gris.&lt;br /&gt;
Trouvé à proximité des fragments de poterie, qui ont été reconstitués. Mais cela a l&amp;#039;air bien à part de cette industrie du silex.&lt;br /&gt;
A noter que ces poteries étaient débitées en tranches disparates&lt;br /&gt;
(7 et 8)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dturquety</name></author>
	</entry>
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