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	<title>Transcrire-Wiki - Contributions de l’utilisateur [fr]</title>
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	<subtitle>Contributions de l’utilisateur</subtitle>
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		<title>13:13446:13543</title>
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		<updated>2021-11-08T15:53:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Olive75 : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=== Journal - djören 21 novembre 1843 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== environs de Djören (Djömma) a ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== fin du repas b ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== de t&amp;#039;alla à *t*okorsa c ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== *t*okorso à sabaka d ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== maisons de t*okorso e ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== aspect du pays f ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== erreurs du thermom. à eau bouillante g ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== arrivée à sabak&amp;#039;a h ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
95&lt;br /&gt;
invirons&lt;br /&gt;
de Djören&lt;br /&gt;
(Djömma&lt;br /&gt;
à&lt;br /&gt;
fin du repas&lt;br /&gt;
de talla&lt;br /&gt;
à Dokorsa&lt;br /&gt;
de&lt;br /&gt;
Dokorso à&lt;br /&gt;
Sabaka&lt;br /&gt;
maisons de&lt;br /&gt;
okorso&lt;br /&gt;
aspeet du&lt;br /&gt;
pays&lt;br /&gt;
crreurs du &lt;br /&gt;
thermom. ι&lt;br /&gt;
eau bouillan&lt;br /&gt;
ζ&lt;br /&gt;
cerivée à&lt;br /&gt;
Sabaka&lt;br /&gt;
π&lt;br /&gt;
Journal. Doren 21 novembre 1343&lt;br /&gt;
89&lt;br /&gt;
0.0 masara d&amp;#039;abba djöfara&lt;br /&gt;
Djören est un peu plus élevé au den talla. La route à tous les caractères&lt;br /&gt;
0.75 village de djören &lt;br /&gt;
du Goudrou c.a.d. Ses basses collines et ses petits bas- fonds plus les ruisseau&lt;br /&gt;
O. ε&lt;br /&gt;
uisseau fangeux et ponceau&lt;br /&gt;
fangeux presque sans pente et qu&amp;#039;il serait impossible de passer sans ponceaul)&lt;br /&gt;
i&lt;br /&gt;
0 2&lt;br /&gt;
ci&lt;br /&gt;
ii actoue ponceau&lt;br /&gt;
Le gota qui coule dans une longue et vallée qui se dessine bien de loin à&lt;br /&gt;
O 2&lt;br /&gt;
il prairie (ponceau&lt;br /&gt;
0.3&lt;br /&gt;
fort peu d&amp;#039;eau ou env. 15 pas sur 0.2 et 3 nœuds. Au lieu d&amp;#039;y faire un pons&lt;br /&gt;
en d&amp;#039;une prairée&lt;br /&gt;
S 1&lt;br /&gt;
ons a pratiqué un barrage en pieux et grosses pierres ce qui claroes.&lt;br /&gt;
fic d&amp;#039;une montée et 1 descente&lt;br /&gt;
0.3&lt;br /&gt;
beaucoup le lit et diminue beanious la profondeur. Pour le honeau du&lt;br /&gt;
fin d&amp;#039;une prairie. &lt;br /&gt;
0.2&lt;br /&gt;
aetou(qu&amp;#039;on nomme aetou djömma pour le distinguer du aetou sadalo.&lt;br /&gt;
montée et des cente&lt;br /&gt;
0e2&lt;br /&gt;
russeau)&lt;br /&gt;
qui est un affluent du dödesa) on a choisi un lieu où il y a 3élots qu&amp;#039;on&lt;br /&gt;
de praidan geux (poncean.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
à ainsi joint ensemble. les cins ponceaux de cette route sont sans gardefols&lt;br /&gt;
de montues eet descentis&lt;br /&gt;
1.1&lt;br /&gt;
et deux chevaux pourraient à peiners passer de front. Les 3 autres cuisseaux &lt;br /&gt;
gota&lt;br /&gt;
0.1&lt;br /&gt;
sont formidables pe non par leur eau mais par leur fange sauf le petit&lt;br /&gt;
masara talla&lt;br /&gt;
O.β&lt;br /&gt;
ruisseau près le marché de Djören. &lt;br /&gt;
4.45&lt;br /&gt;
total &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
on servit k&amp;#039;hydromel ela ronde et l&amp;#039;on remplit les coupes une seule fois . 89t.&lt;br /&gt;
Après qu&amp;#039;on eut manoe&lt;br /&gt;
rideau du Roi et les causèries commencèrent pendant 1/4 d&amp;#039;heure puis le Roi si leva&lt;br /&gt;
puis où les reprit, on éta le&lt;br /&gt;
De talla je fis un tour d&amp;#039;horiton mais le Soleil fut voile au moment même&lt;br /&gt;
et toute la cour se dispers à&lt;br /&gt;
où son bord était à quelques minutes du fil de ma lunette de sorte que misazin.&lt;br /&gt;
♃ 23 nov.re 0.0 talla&lt;br /&gt;
sont inserits faute de mieux. ma latitude de talla est aussi indipis aller. Delà&lt;br /&gt;
0.3 göbe&lt;br /&gt;
au göbe la route est lorteuse et descend dancement toujours sur l&amp;#039;argèle&lt;br /&gt;
0.4 marché de sakatou&lt;br /&gt;
m. du frère d&amp;#039;ab. bagibo&lt;br /&gt;
0.β&lt;br /&gt;
vouge. vaici le 3e böbe que je vois et ce nom doit être générique pour les&lt;br /&gt;
petit filet d&amp;#039;eau &lt;br /&gt;
0 &lt;br /&gt;
couts d&amp;#039;eau à fange rouge de même que le aetouf petit lait) l&amp;#039;est pour les&lt;br /&gt;
0.2 mête, ruisseau&lt;br /&gt;
eaux à teinte blanche s Gobe de Djomma près du ponceau meandre plu&lt;br /&gt;
0.3 abba dima&lt;br /&gt;
encore que dans mon esquisse et entre des collines basses mais très rapprochées. &lt;br /&gt;
0.7 abba boulgou, tokors&lt;br /&gt;
près mate doma, dont j&amp;#039;estime la distance de talla à toutau plus y &lt;br /&gt;
4s&lt;br /&gt;
sa soura me dit-on&lt;br /&gt;
sakatou sur une eminence bien nue et cans maisons est une preune&lt;br /&gt;
de	&lt;br /&gt;
ou $ milles. Le marché&lt;br /&gt;
la même race à l&amp;#039;O.de Kouka et dans Djörnma. Quand nous l&amp;#039;anus passé &lt;br /&gt;
cclatante du sejour de&lt;br /&gt;
nous vimes le long vallon simieu et peu creusé où serpente le mete nous dume&lt;br /&gt;
4 novre&lt;br /&gt;
attendre près le maison d&amp;#039;un abba dima qui nous donna un pos l&amp;#039;excettente bière&lt;br /&gt;
bokorso (abba boulgou&lt;br /&gt;
de dagousa et un paquet de cares à sucre pour avoir ma denediction. Je Couai enscite&lt;br /&gt;
ruisseau et posceau&lt;br /&gt;
de sa maison sur une petite emissence et la présence de deux grosarbres près du ba &lt;br /&gt;
les vieux arbres dès-je sont un cadeau de la Providence.— aussi dit-il, je sacrifie une&lt;br /&gt;
ζ&lt;br /&gt;
2&lt;br /&gt;
o&lt;br /&gt;
fois par un une chèvre à cet arbri. Es. tu musulmau ou oromo Bsg, at attαud)&lt;br /&gt;
0.9 ruisseau dans le creux de la collin&lt;br /&gt;
repondit- il. D&amp;#039;où je conclus comme bien des fois que l&amp;#039;islamisme des Gallar est an&lt;br /&gt;
0.2 i9&lt;br /&gt;
transaction car ils seuivrent d&amp;#039;hydromel sacrifient aux arbres et se teignent le&lt;br /&gt;
0.1 col de toumama&lt;br /&gt;
front de sang. peu après nous descendimes dans une prairée qui est presque une fondrière.&lt;br /&gt;
0.2 ruisseau dans la foret&lt;br /&gt;
la maison d&amp;#039;Abba boulgou frère d&amp;#039;abba djöfara est là sur une emissence. un petit&lt;br /&gt;
0.0 fin de la foret&lt;br /&gt;
vieillard me donna du tat qui abonde dans Kankate et parvenus au marsara on nous&lt;br /&gt;
1.0 Sabaka&lt;br /&gt;
e&lt;br /&gt;
fit attendre de bout à la porte car les Galla n&amp;#039;aiment pas à s&amp;#039;asseoir par terre&lt;br /&gt;
t.1 total &lt;br /&gt;
 moins bien construit que pelui de Djiren ou même que celui de talla mais ce qui pour moi etait&lt;br /&gt;
L&amp;#039;enceinte de ce masara est moins bien construit que celui de Djiren ou même que celui de talla mais ce qui pour moi était une &lt;br /&gt;
une nouveante les mites étaient en kröhaha, et bien plus élivées que tant ce qu&amp;#039;on viit en Abyssinie. pour faire ce genre de hutte&lt;br /&gt;
on plante un pilier assez gros pour le mat d&amp;#039;un brick : et l&amp;#039;on élève à l&amp;#039;entour en cercle pour former les parois de la hutte&lt;br /&gt;
des kröhaha fendus pour mieux dire ouverts et aplatis sans être separés. en dehors. on établit une 2e. couche de Kröhaha&lt;br /&gt;
mais horizontaux et en dédans on met de distance en distance descercles misices et horizontaux qu&amp;#039;on altacla par dès&lt;br /&gt;
tiens esgacés à là couche externe de kröhaha. Ces parois auvi construits sont legère mais assez fortes pour soutenir les&lt;br /&gt;
toit sans exiger l&amp;#039;empléi de piliers en dédans des murs qui deparent le marara de djören. le toit conque et couvert&lt;br /&gt;
en paille s&amp;#039;atend fort au dela des murs. en dédans il est raffermi par des cercles concentriques au pilir comme&lt;br /&gt;
à dsören et dans önarya mais mille part on n&amp;#039;a songé à établer des rayons en bois pour soutenis lecercle&lt;br /&gt;
du toit, on y supplu dans önarya par des pliers minces tortus et obliques, dans djöreu par des piliers droits et ases&lt;br /&gt;
cenifones et dans cokorso par de legers puiers venant oblig.t à se valtacher à mii hauteur du pilier comme les&lt;br /&gt;
rayons d&amp;#039;une ombrelle. la porte à Tokorso est en gros bois travaillé à la hache mais n&amp;#039;a ni battans ni&lt;br /&gt;
fermetures d&amp;#039;où les cheins vennient la nuit manger, notre viande. mais la porte de l&amp;#039;enclies étant bien&lt;br /&gt;
à fermée la nuit on sent peu le besoin d&amp;#039;une porte intérieure. Abba boulgou nous donn a une chèvre qui au lieu&lt;br /&gt;
otf--fl m&lt;br /&gt;
d&amp;#039;être grasse se trouva plune, des galettes azymes de froment et pour la 1ère fois depuis le pays chahay&lt;br /&gt;
-l&lt;br /&gt;
plus de lait que je na pouvais boire. Li seigneur du masara me fit exhiber 4 fois me trousse, dont 2 fuis&lt;br /&gt;
devant ses femmes qui n&amp;#039;étaient pas jolies mais avaient tout quatre de longs nèz grecs.&lt;br /&gt;
Le 24 nous nous msnes en voute à travers des prairies fondrières qui seraient impratecables sans l&amp;#039;emploi de&lt;br /&gt;
ponceaux maison choisit les lieux et la route de cette manière tournoie beaucoup. parfois on se contente de consts&lt;br /&gt;
une grande claie qu&amp;#039;on pose sur la surfaie de la fondrière. La montée est longue et douce jusqu&amp;#039;au col de toumama&lt;br /&gt;
que borne au Sud le mont Bore. sauf les sondriens tout ce pays est magnifique. les arbres, peu gros iet vrai, sons&lt;br /&gt;
disperses comme dans un pare. Plusieurs ctotures sont en kröhaha : ailleurs on a plante au cordeau des hars en&lt;br /&gt;
walensd arbre qui ombrage un peu trop le champ quand il graindit mais quelques propriétaires emondent cette&lt;br /&gt;
haie coupent aux 3/4 les hautes branches et les jettent par coté pair rempler les interstices des troncs. Comme dans&lt;br /&gt;
önaryé 4e à 5 gombisa sont auprès de chaque hutte. leur sol est sur des pieux à 3 ouh décimètres de terre et leur&lt;br /&gt;
 parois en Kröhaha sont soign.t eutes avec de la boue. on y renfern &lt;br /&gt;
ecomme un coursercles&lt;br /&gt;
tint jonique s&amp;#039;enles&lt;br /&gt;
24&lt;br /&gt;
le bted au gerbis le pourtant deroutes les huttes est aussi propre qu&amp;#039;un coltage Anglais. &lt;br /&gt;
k&amp;#039;omo( nom Galla d&amp;#039;arbre) croinait dans toute sa force au col de toumance aussi que l&amp;#039;épeautre, le&lt;br /&gt;
froment et le batlela. J&amp;#039;y fes bouillir l&amp;#039;eau mais ens le chagrin d&amp;#039;observer un effet qui fit prob.t tort à mon&lt;br /&gt;
observation de ŧalla. Pour s&amp;#039;éparquer la peine de ceillir du petit bois mon enterprète prit par requisition du &lt;br /&gt;
gros bois fendu. il y eut ainsi bientôt un foyer de 2 déimitres de large, la vase de cuivre fut chauffe outre&lt;br /&gt;
mesure et à lus 124s divisions c.a.d. la hauteur du laga Amara ce qui était absurde. Les cheminées continuant à&lt;br /&gt;
emettre de la vaneur mais le feu baissant je lus succep.t jusqu&amp;#039;à 116 divisions qui me semblèrent être à peu près&lt;br /&gt;
la verité. cette source d&amp;#039;erreur dans les observations d&amp;#039;eau bouillante n&amp;#039;avait échappe jusqu&amp;#039;ici celle est des plus&lt;br /&gt;
graves et il est difficile d&amp;#039;établir le juste point où le feu n&amp;#039;est pas surabondant. &lt;br /&gt;
En descendant du col de toumama nous nous trouvaines dans une foret vierge la 1ère de ce genre que j&amp;#039;uusse unore&lt;br /&gt;
vue en Ethiopie. Celle-ci est empetrée de lianes et de bois mort et impénétrable ailleurs que par la route qui est large&lt;br /&gt;
mais pleine de fange noire. nous minus une heure à traverser cette foret fesant hmilles à l&amp;#039;heure mais tournant&lt;br /&gt;
beaucoupr. les arbres sont beaux mais le bois d&amp;#039;Afrique ne vaut rien pour la construction à l&amp;#039;exception du wanza&lt;br /&gt;
un sortir de cette foret nous vinus la gr. montagne de Kafa comme un peur noir soutenant le ciel. La hauteur&lt;br /&gt;
de koullo était viible aussi ainsi que le creux du k&amp;#039;wallo où coule le Godjab. Sabaka est le nom de terre en&lt;br /&gt;
kankaté : les gens de la noce avaient construit de longues tulles, et nous en enmesune petite&lt;br /&gt;
deca du braha de&lt;br /&gt;
une permet d&amp;#039;écrire la page présente.&lt;br /&gt;
à distanc positièr qui&lt;br /&gt;
Il y a environ 500 mètres de sedera à sabak&amp;#039;a qui est par 340° environ vu de sidera&lt;br /&gt;
26 novre&lt;br /&gt;
c&amp;#039;est ici qui pour la 1ère fois j&amp;#039;ai établi dans un seul jour l&amp;#039;heure, la latitude, la hautens&lt;br /&gt;
0.0 sabak&amp;#039;a- descente&lt;br /&gt;
et la position par un tour d&amp;#039;horizon. nous partimes de là le ☉ 26 nov.re et parcourumes&lt;br /&gt;
0.6 ruisseau allant à gauch&lt;br /&gt;
d&amp;#039;abord une forte desente jusqu&amp;#039;à un ruesseau corrent 15m0.2 et 5 men). ensnite nous tournames&lt;br /&gt;
0.7 faite d&amp;#039;une longue montée&lt;br /&gt;
vers la droite et trouvames dans un creux un beau cheveel gris paralysi du bassin et&lt;br /&gt;
0.1 ruisseau à gauche&lt;br /&gt;
couclie sur le coté. abba morkie lui donna deux gardiens et nous poursuir s : peu après nous laissais&lt;br /&gt;
0.2 id à droite&lt;br /&gt;
la dernière hutte de Djömma, et entrumes dans le braha de kankatté. 1.4 après notre depart&lt;br /&gt;
o.1 iid à gauche&lt;br /&gt;
0.8 id à gauche 2.4&lt;br /&gt;
nous commencamées à trouver ces passes de boue noire impassables sans la longue herbe&lt;br /&gt;
id&lt;br /&gt;
ei&lt;br /&gt;
quon y foulait et genant singulièrement la route. le 2e risseau traverst ensuite nous&lt;br /&gt;
0.3&lt;br /&gt;
ruisseau&lt;br /&gt;
☉2&lt;br /&gt;
couvrit jusqu&amp;#039;aux genoux de vase et d&amp;#039;eau, et nous le traversames encore un instant après&lt;br /&gt;
o.4 chang. de direction&lt;br /&gt;
0.4 de plus nous mena à un autre ruisseau, puis laissant les pietons suivre à gauche le&lt;br /&gt;
fond&lt;br /&gt;
0.θ&lt;br /&gt;
thaliveg de la vallle nous primes un sontier à mi colline mais où l&amp;#039;herbe était si&lt;br /&gt;
2.0 fille du gödjab&lt;br /&gt;
0.5 godab.&lt;br /&gt;
haute (3 à 4 mètres) qu&amp;#039;elle depassait la têto d&amp;#039;un cavalier. nous y fimes au trot environ 5&lt;br /&gt;
0.6 yögga&lt;br /&gt;
milles à l&amp;#039;heure ce qul je compte pour 3 su les detours. puis vint un reusseauencaisse. En&lt;br /&gt;
3 8 h0 total&lt;br /&gt;
efin le godjab quin enétant sur une hetite ememme d&amp;#039;ou nous descendimes dans la longue plaine k&amp;#039;wala &lt;br /&gt;
gauche. Tout c que j&amp;#039;ai vu de kaukaté est sans arbres&lt;br /&gt;
 X 4&lt;br /&gt;
nous&lt;br /&gt;
hait&lt;br /&gt;
uas&lt;br /&gt;
rypage E luase.&lt;br /&gt;
u sant dans le vois mage nu&lt;br /&gt;
1997&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Olive75</name></author>
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