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	<title>10:90:9228 - Historique des versions</title>
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	<updated>2026-05-22T16:25:46Z</updated>
	<subtitle>Historique des versions pour cette page sur le wiki</subtitle>
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		<title>Fleures : Page créée avec « 5è - Inscriptions sur les battants de la porte (Pl. VI)  Au moment où le pèlerin qui descendait les marches de ce sanctuaire vénéré, il avait en face de lui l&#039;inscri… »</title>
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		<updated>2022-10-08T13:35:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Page créée avec « 5è - Inscriptions sur les battants de la porte (Pl. VI)  Au moment où le pèlerin qui descendait les marches de ce sanctuaire vénéré, il avait en face de lui l&amp;#039;inscri… »&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nouvelle page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;5è - Inscriptions sur les battants de la porte (Pl. VI)&lt;br /&gt;
Au moment où le pèlerin qui descendait les marches de ce sanctuaire vénéré, il avait en face de lui l&amp;#039;inscription du linteau dont il vient d&amp;#039;être question, et deux autres qui se trouvaient sur les faces intérieurs des battants de la porte, l&amp;#039;une à droites et l&amp;#039;autre à gauche.&lt;br /&gt;
Celle de droite est fort fruste et même incomplète ; voici ce qu&amp;#039;il en reste :&lt;br /&gt;
[ DOCUMENT ?]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;? Afla et W. + le commencement et la fin. Parce que toutes choses vont chaque jour de mal en pis, voilà que déjà la fin (des temps) approche&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Les deux lignes qui suivent AOPROPINQVA manquent ; elles ont éTé enlevées pour donner passage à la clef de la seconde serrure mise sans aucun doute à l&amp;#039;époque d&amp;#039;une restauration du monument ; et les quatre lignes qui suivent il ne reste que quelques lettres d&amp;#039;après lesquelles il parait presque impossible de reconstituer la fin de la phrase. &lt;br /&gt;
Faisons remarquer en passant que déjà au IVè siècle, puis ensuite au VIè on était dans l&amp;#039;attente de la fin du monde ; c&amp;#039;est ce prouve péremptoirement, d&amp;#039;après Sulpice Sévère, Grégoire de Tours, et des inscriptions, notre [saint?] Epigraphiste chrétien des Gaules, Mr Edmond le Blant : &amp;quot;En Gaules, détail, comme ailleurs, l&amp;#039;attentes de la fin du mondes pesait comme un avertissement sévère sur la société croulante. Saint Martin annonçait que l&amp;#039;Antéchrist, ce dernier roi de  la terre, était déjà né et régnerait dès qu&amp;#039;il aurait l&amp;#039;âge viril. Cette conviction apparait sur les marbres. Une épitaphe de Reims parle de jour prochain où viendra le Seigneur...&amp;quot;[1]&lt;br /&gt;
L&amp;#039;inscriptin de Gauche (en entrant) est encore plus incomplète et plus fruste que la précédente. Le haut et les bas de la croix n&amp;#039;existent plus, mais le bas de la haste ainsi que l&amp;#039;A (alfa) et l&amp;#039;a (oméga) se voient encore ; on lit ensuite :&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[1] Edmond Le Blant. Manuel d&amp;#039;Epigraphie Chrétienne (Paris Didier 1969 p. 167)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Fleures</name></author>
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