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		<title>Anaiswion le 29 juin 2021 à 09:31</title>
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		<author><name>WilliamEllison</name></author>
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		<title>WilliamEllison le 31 mai 2021 à 14:51</title>
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		<updated>2021-05-31T14:51:35Z</updated>

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		<author><name>WilliamEllison</name></author>
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		<title>WilliamEllison le 31 mai 2021 à 04:24</title>
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		<author><name>WilliamEllison</name></author>
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		<title>WilliamEllison : Page créée avec « {{g|88r}} {{d|172&lt;br&gt;matshafa hawi a&lt;br&gt;matshafa bahri b}}    &lt;center&gt;Littérature Rthiopienne&lt;/center&gt;      le prosélyte de la mission catholiqueon convient d&#039;ailleursqu… »</title>
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		<updated>2021-05-30T16:08:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Page créée avec « {{g|88r}} {{d|172&amp;lt;br&amp;gt;matshafa hawi a&amp;lt;br&amp;gt;matshafa bahri b}}    &amp;lt;center&amp;gt;Littérature Rthiopienne&amp;lt;/center&amp;gt;      le prosélyte de la mission catholiqueon convient d&amp;#039;ailleursqu… »&lt;/p&gt;
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&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;Littérature Rthiopienne&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
le prosélyte de la mission catholiqueon convient d&amp;#039;ailleursqu&amp;#039;S. Abouchakör est plein de fautes et que le maitre en l&amp;#039;enregistrant (yaqannal) changeait les chiffres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La vie de Ste Walatte prouve que jadis on commentait le livre de hawi compilation indigeste qui a été excommuniée par Abouna yosab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le matshafa bahri qui existe à Dimah est un volume écrit Selon l&amp;#039;apparence de l&amp;#039;écriture, Sous le grand yasou et a 168 feuillets, 2 colonnes, 23 lignes et 15 lettres à la ligne. On ne connait pas l&amp;#039;auteur de ce livre qui existait dit-on à Daga mais qu&amp;#039;on n&amp;#039;a pas y trouver en Avril 1845. L&amp;#039;ouvrage qu&amp;#039;on a attribué à Abba Giorgis[?] appele matshaa Tägawe a la fin bien qu&amp;#039;au commencement il Sedise matshafa bahri . Il est divisé en 15 anqats : 1. Sölous qödous - 2. lödat döngo awi - 3. circoncision et unité - 4. bapteme - 5. Tentation du diable - 6. Sur Sav vie - 7. passion - 8. crucifixion - 9. Sur le Sang et l&amp;#039;eau qui Sortirest de Son corps - 10. descente aux enfers - 11. réseurrection - 12. ascension - 13. deuxième venue - 14. envoi du St. Esprit - 15. Sur la trinité.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Le Sentiment d&amp;#039;un étudiantAbyssin est plus que du respect, c&amp;#039;est de l&amp;#039;affection. on en trouve des restes en Allemagne et il doit en avoir existé beaucoup jadis dans toute l&amp;#039;Europequand on jurait in verba magistré Sans examen ni critique, comme on le fait aujourd&amp;#039;hui en Abyssinie. La critique refroidit le Sentiment d&amp;#039;affection et laisse place à peine à celuide l&amp;#039;estime. Qui est ce qui aime Son professeur en France ou en Angleterre excepte dans les basses classes ou les leçons S&amp;#039;adressent au coeur plutôt qu&amp;#039;à l&amp;#039;intelligence. Un jeune homme de l&amp;#039;Agame Se fit catholique uniquement parce que Son professeur gab mikael s&amp;#039;était fait catholique et l&amp;#039;on peut affirmer qu&amp;#039;en Abyssinie chaque fois que l&amp;#039;on convertira un professeur on convertira du même coup tous ses élèves Surtout ceux en tourgoum ou haut enseignement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
N&amp;#039;ayant pas lu le manuscrit d&amp;#039;Almeida je ne puis affirmer que les jésuites ne parlent pas de l&amp;#039;enseignement en éthiopiemais le Silencede Ludolf tend à la faireprésumer et Son Gorgorios quoique instruit ne Savait certainement pas l&amp;#039;ancien testament Sans quoi il aurait fourni une foule de mots que Ludolf a ignoré parce que les volumes qui les contenaient n&amp;#039;étaient pas alors arrivés en Europe.Comme le tarika nogast commence à peine avant Zar-a Yaöqob on peut présumer quecommencement de ces annales est dû à ce Franc qui disputa publiquement Sur la religion et Sans doute en Amharna ou Gööz. De même on peut présumer que l&amp;#039;explication littéraleet mystique des Saintes Ecritures est clui aux Jesuites car cet enseignement s&amp;#039;est toujouts fait en dehors de l&amp;#039;autorité des Aboum et il n&amp;#039;a d&amp;#039;existence authentique qu&amp;#039;après la mort de Gran. Il est d&amp;#039;ailleurs notoire en Abyssinie et probable en Europeque maitre Pierre (pierre paez) enseignait les Saintes écritures et qu&amp;#039;il dut Ses Succès comme missionnaire à Sa connaissance de la langue Sacrée. Quoiqu&amp;#039;il enSoit il est interessant d&amp;#039;entendre la tradiotion des Abyssins Sur la Succession de mamhöran :&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>WilliamEllison</name></author>
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