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599 déchiffrages en attente

Éthiopien d'Abbadie 267 - 23r

: giraffe נAmati a vu la peau de la giraffe qu'il nomme Serete gaʧina (djⱥratⱥ qaťön) des Amhara. [n?]ote סN.B. j'ai écrit les noms des pays Dokko tels qu'Amaťe les prononçait

Éthiopien d'Abbadie 267 - 24r

[ב?]) - il y croit dokma, baha, abörbara, kröhaha et qetama - 11e. Amba qui le met à 2 journées de qeťo. on y sacrifie ce qui confirme a’ly - (157 [ןou l?]) - 12e. Aťöne

Éthiopien d'Abbadie 267 - 24v

[Gimère?] 2 à Baso 2 péages de Gondⱥr ici ♀ 18 juillet. dép. à 10h.0 0.0 mⱥsara de Koma 1.0 R 0.1 Bokⱥk R halte = 0.7 0.2 R 0.8 R 0.1 R 0.2 R halte = 0.1 0.4 R 0.3 halte = 0.1 0.2

Éthiopien d'Abbadie 267 - 25r

du Gǐmbera pour qu’il soit possible de prendre [une ?] de ses sommités inférieures pour la vraie et principale sommité. diverses positions de m.t Amara כ La λ 9°10’ pour m.t

Éthiopien d'Abbadie 267 - 25v

pas d'attacher les esclaves en route. On vend surtout en Agabja et en Wⱥri, [Harjnian?] beaucoup d'esclaves grandis et qui veillent toutes les occasions de s'échapper: 52 א

Éthiopien d'Abbadie 267 - 26r

dans la saison chaude et par conséquent il doit y avoir très peu d'évaporation à la surface du lac ainsi que je l'ai observé au ŧana ([moy. d'ob?] therm. n°157) or dans ce dernier lac

Éthiopien d'Abbadie 267 - 26v

([nonno?]) est un quⱥlla près du Wamay. Les nègres ne viennent aux marchés de Sibou que parfois pour y être vendus. Les Sibou craignent ces nègres. Je ne connais pas le Sibou qui contient la source du Göbe

Éthiopien d'Abbadie 267 - 27r

dans le [dibⱥn?] il allait faire boire les vaches de son père à une source saline (amba) quand il se vit entouré et enlevé avec ses vaches. Il grandit à Gondⱥr fut affranchi par la mort de son maitre prit service

Éthiopien d'Abbadie 267 - 27v

, et ils sont [trapus?]. de woxo à Barketa sept journées (je crois, dit-il : de Basketa à Walʧa deux journées à ʧourʧourra deux journées. id reflexion צ Je dirai en outre, à propos de ces nains que j'ai toujours

Éthiopien d'Abbadie 267 - 28r

le sang. maintenant je vous prouverai par témoins que cette femme m'avait honoré de ses faveurs et qu'en me retirant après la nuit [close?] je rencontrai

Éthiopien d'Abbadie 267 - 29r

d'une source lointaine et inconnue. [Le?] faite perdre sa trace est le fléau du marché Sinit'o. Soin de faire perdre la trace des esclaves ב En effet le voleur qui vend un homme libre

Éthiopien d'Abbadie 267 - 29v

générations le corps se plia aux miasmes des bas [pays?] à mesure que la peau se noircit on ne craignit plus le typhus et le corps en se prêtant à toutes les exigences du climat reprit

Éthiopien d'Abbadie 267 - 30r

] et [éthiopien] de [éthiopien] ? Je ne sais si l'on a expliqué le changement du [C?] Romain en C Français ou dans cette dernière langue même le changement de de reçois à recevoir

Éthiopien d'Abbadie 267 - 30v

' de [symbole?] et 34° 14' long. (de Paris). De cette façon la courbe donnée au Godjⱥb un cours parallèle au cours supposé du Bago ou woch. Sur la longueur du Nil ה Le Godjⱥb est déjà sinueux à yǐgga a

Éthiopien d'Abbadie 267 - 31r

renseignemens oraux sur les pays inconnus 60 53 [?] jonction des deux Göbe א Wande qui demeure dans Lofe me dit : il y a deux journées d'ici à la maison de Dölbo

Éthiopien d'Abbadie 267 - 31v

;: je pus voir à la lunette les arbres [d'öŧanne?]. à 1h orage d'un seul coup du tonnerre. à 3h orage où il tonna fortement au zénith tandis qu'il ne tombait qu'un peu de pluie fine

Éthiopien d'Abbadie 267 - 32r

en Ethiopie il faudrait qu'une pluie hors ligne c.a.d. une averse d'été donnat à peu près le même produit dans deux [imbromètres?] placés à des hauteurs differentes. quel malheur d'être

Éthiopien d'Abbadie 267 - 32v

Sur les Races (Saka 13 Sept.re 1845) [17ו?] Similitude de traits pr dans une nation prouve seulement un défaut de mélange c.a.d. une composition pure. Les Européens

Éthiopien d'Abbadie 267 - 33v

que la prescription est impossible. N'en déplaise à Justinien et à [Gaius ?] cette prescription [graduée ?] est bien plus rationnelle que notre prescription

Éthiopien d'Abbadie 267 - 34r

66 84 [?] Inarya (Saka 17 Septembre 1845) on voit une manière assez simple de décider d'un procès pas la voie du sort. Mais dans un pays où un Roi a la prétention de tout

Éthiopien d'Abbadie 267 - 35r

. Le Roi de Barry (souso) avait un [milaieh?] reçu peut-être d'Afollo, certainement pas de K'afa. Ce vêtement ferait grand plaisir à Inarya où cependant personne n'a songé

Éthiopien d'Abbadie 267 - 35v

dans ce nuage un éclair de cette forme [schéma] la distance entre les deux pointes était à fort peu près de 2°46 mesurés d'après un repère. le θ était à 26 [G?] ce qui donne environ 348

Éthiopien d'Abbadie 267 - 36r

y viennent souvent et l'ont rendue [aux?] braha. ouma et Godjab ג Addoso (ou nom analogue) venu du Koullo avec Amate et parlant bien Galla me dit : à la jonction du Omo

Éthiopien d'Abbadie 267 - 36v

chez eux. quelle charge quand le Roi de Kafa fait long-tems attendre son audiance car on attend parfois deux mois. - mais [l'urne?] est mise à part dans un trou en terre et peut

Éthiopien d'Abbadie 267 - 41r

. on connait à cet égard l'institution Anglaise des [Puress?] in her own right. bulletins d'élection ט Le wⱥcqac lors de son installation reçoit de l'herbe verte comme le Roi

Éthiopien d'Abbadie 267 - 45r

de quoi se retourner dans cette large tombe. Puis sur les planches on [enlassa ?] la terre et enfin chacun des assistans porta une pierre pour élever un rude tumulus

Éthiopien d'Abbadie 267 - 71r

Idées en science (Adamï 11 juin 1846) 140 130 [hébreu ?] table א h ? ab. t. moy. [tableau] Aksum 2325 20.0 [signe ? ג ?] = 14

Éthiopien d'Abbadie 267 - 87r

172 Lois coutumières ([Lotu?] 7 novembre) 80 ס La généalogie Ajamo est régie par la maxime qui si naturelle que le fils suit la condition du père. Aussi le fils de père

Éthiopien d'Abbadie 267 - 88v

172 [ו?] Lois coutumières ([Lotu?] 7 novembre 1846) 175 Quand C̱ah̤a fait la paix elle la sanctionne par le serment en secouant de l'eau

Éthiopien d'Abbadie 267 - 101r

mais ce doit être un 5 juillet qu'il se rencontra avec MM. [Plowden ?] et Bell au gué de Kⱥtsⱥl. Lors de mon passage [Tuquer ?] wⱥldⱥ maryam

Éthiopien d'Abbadie 267 - 144r

nⱥgⱥst dit-on, mais auj. même ils ne permettent pas qu'on appelle [d'eux?] au fⱥtha nⱥgⱥst. Jadis comme auj. on choisissait son juge et le maître de maison jugeait ses domestiques

Éthiopien d'Abbadie 266 - 92v

Deuxième semestre de 1843 (voyez page 401 du vol. precedent) p. 184 Juillet 1 ♄ 25 + 2 ☉ 26 + querelle dy [arabe?] - latitude 3 🌜27 4 28 kötto - lofe - Göbe 5 29 6 ♃ 30

Éthiopien d'Abbadie 266 - 1r

le entrailles de la bête qu'ils ont égorgée, avant la mort complète. Ils honorent la croix mais n'ont ni prêtres ni livres. Ils sont plus [soufis ?] que les gens de Kafa. bakko b

Éthiopien d'Abbadie 266 - 1v

sont séparés par une petite bande de terre de gazon qu'on ne laboure pas. maïs Galla b Quand nous passions par le Goudrou on semait à [dongouso?] le maïs avait un décimètre au dessus

Éthiopien d'Abbadie 266 - 2v

signifie aveugle en Ilmorma - 4 bata oublie en Södama; bato = jambe ibid - 5 kⱥtto = col [en?] id et [s'appelle?] Ketⱥw - 6 lⱥma = couvrir en Awñga

Éthiopien d'Abbadie 266 - 3r

de horro on dit que [többe?], nonnou, ťⱥlaha, gobbo, gombo et enfin tout Djömma s'allieront pour fondre sur goudrou et s'il est possible l'exterminer. l'incursion de horro eut lieu