1456 déchiffrages en attente

Carnet n°16, Roumanie (1921), 3e excursion - Page 2

[croquis] Le long Someș depuis [revul?] jusqu’à Anies profil abcd crêtes tangentes à surf à 550 m, puis 650, puis 750, puis 850 à Anies. [croquis] Mg. A Anies, couv. volc

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débouché de gauche du Pietrosu [croquis] Très beaux cirques aussi avec lacs actuels et comblés R 11. 2 et 3 palier au NO de 2066-2122 a [l'O ] 2269 a [W ?] de 2056 Ces 3 lacs

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Les cirques de Rodna vaudraient ceux du Retyezat, si la roche était + dure. Les schistes choriteux se décomposent sont [gagarnis ?], très peu d'escarpements

Carnet n°16, Roumanie (1921), 3e excursion - Page 15

[croquis] II et III [celle ci vu deux fois ?] autour Prislop

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[croquis] Gyamalau [Alume ?] suite 12'-13 Côté Putna forte érosion

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avec fossiles. [Sd] que oolithe à Moskov (350 m), il faut admettre faille ou synclinal EW. [illisible] il y a des [cercles de courbure ?] vers le Dniestr comme vers le SE. En fait

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[croquis] vallée subséquente du Reut près de Chisabetor [?] (près Bălţi ) La cote de Coruesti vue de Movile[ni] (un village Kaluges 210 m)

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[croquis] Bârlad Negreşti, Păingeni NB Localisation des forêts sur méotique terrasses [pierreuses ?] donnant podzol Cultures et terres noires sur calc[aire

Carnet n°16, Roumanie (1921), 3e excursion - Page 42

[croquis] cote méotique, Boresti, Scheia On voit parfaitement méotique sur Pf de Scheia. [croquis] meot, negresti, argile vallée de Bârlad vue de [Durmitrova ?] côte

Carnet n°9, Karpates Nord, Tatra (1911) - Page 33

, cultivées jusque [?] (quand dépassent par le mv xxx le + élevé [+250 m ] à peu près comme les collines du bassin de Lipto. Les parties les + élevées boisées en sapins 

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faisait souvent des incursions en Quéménéven avec sa bande. Or il y avait à Quéménéven un recteur, M. Coatmén qui avait le pouvoir de faire venir la mer à [Yeunbiquet?] là où

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] C'est la gwerz nouvelle imprimée. Itron varia ar Gergoat [Hor?] Batrones ken dous ken mad Er bed-man ret d'omb ho pennoz Hac er bed-all ar baradoz. A notre-dame du Porzou on va

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Cornouailles a été [venu?] depuis dans les chambres du manoir traînant un lit à travers la chambre. Le marquis de Pont-Lez en Quéménéven. Il avait des gens à battre

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Une pierre, au [Légeriou?] - près de Sainte Evet, - où l'on voit la trace des genoux de la sainte. Là elle faisait sa pénitence. C'était une fausse dévote, disaient les gens

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, les [Trez?]

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da guiz a Ya er mor betek o darguiz Da denna [?] da zec'ha da ober kerdenn do grouga

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(Lanvez) - à St Edoré, on va pour la fièvre. A St Tual, en Cléden pour les maux d'oreille. St Thée se plaint qu'on ne fait plus assez cas de lui. [me vel bagou Brédic (Brehat) e pesketa dié

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, au moment où il se disposait à donner le divertissement aux habitants de Quimper. Feunteur [ar Werchis ?] à Pontcroix, avec un oratoire de granit et l'image de la Vierge. Bonne

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Kentac'h vanco merc'h da vamm Evit glaw [da Perevel-Carn?] (à Primel le boîteux) dicton du Cap Visité Saint-Evarzec. L'église, du XVIe siècle, rien de bien intéressant

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Ç’a été une sorte d'épisode de l'alliance franco-russe avant la lettre que le mariage de la princesse Marie [Narikina?] avec le comte de Chauveau. Il était de noblesse

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sur la tête dedans, l'enfant ne doit pas vivre, et quand elle y va debout, l'enfant est aisé à élever, croît aussi facilement qu'une fougère ([cazar evel eur radénen ?]). Il y faut

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à Saint- Efflam [Oa m'emp ni Kimiadet Deuz hon mamm ha deuz hon zad Harohon c'herint hac non mignoned, Demp da sant Efflam et Lew-Dès Ma ve serret ar chapel, ni bedo é-mès. 

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mât. A cause de cela on l'appela le saint à la flamme (Sant-he-flamm) (Jean-Marie Toulouzan) Saint Lewias et ses compagnons prirent terre d'abord à l'île d'Er. C'était lui qui [tewiè 

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avec elle heureusement. Il y a jusqu'à 4 façades de chapelles au midi. Les rosaces des fenêtres sont riches et d'un [beau?] flamboyant. Dans la 1re façade après l'ossuaire et le touchant

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en 1848. ["An noz a c' hê Louis Filipe e-mès a Frans e cé Kiskarret gant enn tôt anizer.?] C'est en effet la nuit du 24 février 1848, par grande tempête, que le clocher tomba

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[postée?] : la Saint-Michel de Monté-Garan. Léon observe que rares sont les anges, les divinités secondaires qui sont ainsi traités comme des saints.) Revenons à saint Servais. Un petit chemin sombre sépare

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;: " oui, si tu me donnes 20 [sous?] Il plaisantait, mais tout de même, le Gwénédour lui donna quelque chose. Autrefois, pour se marier, on jetait des épingles dans la fontaine

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Trinité. A Saint-Servais, on apportait en offrande des poignées de chanvre finement filé, [vet Glen penn?], dit Bajul, l'aubergiste chez qui nous sommes descendus. A Saint

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avec [Lol?] qui me mettait sur le dos de la bonne bête. On trouve ce champ dans le chemin creux que nous suivons, presque au sortir du bourg à droite. "Voilà, mon champ !" s'écrie le père

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, [y?] an ermit ; il y a là une espèce de chaire de pierre, comme nos saints les aimaient, et la tradition veut qu'un saint anachorète ait vécu là, vivant de myrtilles qui tapissent tous

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, [Est-ce ?] l'Adam et Eve que M. Luzel prétend avoir vu ici quelque part. La façade du clocher est admirable ; un portail bas surmonté d'une fenêtre à rosace : deux hauts

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[133?] avec de hautes niches sculptées. Dans le bas se détachent les bustes, à droite d'un chevalier en costume de François 1er ou de Henri II tenant une banderolle

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. Est-ce vous qui avez bâti cette maison ? [Tud ar barrous neuz savel aneï d'in.?] L'église de Pestivien est sur le versant opposé, dans un vaste enclos muré où l'herbe pousse dru et qui a

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course pour voir qui l'attrapera. Il est à qui l'attrapera. Autrefois dans l'allée de Pestivien on faisant la course à l'oie. Non loin se trouvait le [chaban?] de Coatgoureden

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sur son bras gauche, dans la droite un sceptre : elle est majestueuse et drapée dans une robe d'or. Au dessus est écrit : Notre Dame de [PenDrew</u?]>, la guerisseuse

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des renseignements à Jeanne-Yvonne [Touton?], à Locquenvel) On dit que saint Envel a fait construire le bief du moulin du Guerson pour faire cesser le bruit de l'eau. Et en effet