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509 déchiffrages en attente

Éthiopien d'Abbadie 266 - 8r

l'ouest et montait en suivant les sinuosités des contreforts du M.t KounŤi. La pluie ne tarda pas à venir de cette montagne et elle tomba par [torrens?]. un petit creux fut rempli

Éthiopien d'Abbadie 266 - 8v

moi le péage de mon rival ou restez où vous êtes. le nⱥgadras fⱥrⱥdj [maga?] était comme presque tous les gens de Dⱥnta un homme fort [enteté?]. D'ailleurs comme

Éthiopien d'Abbadie 266 - 9v

et qu'ils appellent wⱥdⱥmbi, l'ancien nom Tögray de [re-em ?] étant perdu auj. mais je n'ai pus en avoir une description. Lion h Le Lion tue ou pour me servir de l'expression energique

Éthiopien d'Abbadie 266 - 10r

de loin une meilleure opinion sur les [orme?]. q.q. faits cependant serviront à montrer que les émigrés de wⱥlⱥl sont bien plus féroces que les Abyssins. ==== genealogie f

Éthiopien d'Abbadie 266 - 10v

[wamay?] et Nonno mais si ces derniers entraient chez Chorro ou chez ses gens ils devenaient hotes et par conséquent personne n'osait les toucher. Surpris de l'arrivée des marchands qu'ils ignoraient

Éthiopien d'Abbadie 266 - 11v

n'aurait-il pas l'article ou de la langue Amharña qui précédé d'un a forme le son ouvert de l'O? Saho ባሮንጠ፡ contrepoids de la lance Grec [βαρυζ?] lourd id ባዴ፡ s'est perdu

Éthiopien d'Abbadie 266 - 13r

étant ce son ambigu bien connu en Abyssinie et tenant le milieu entre du e et du ‘. Un Grec comme un Français écrira un e fermé [Ὁμηριτι?]. Un arabe sera forcé d'écrire [arabe] mais le point

Éthiopien d'Abbadie 266 - 14r

Asiatique Decembre 1841 dit p.590 (examen de A. Pictel) que le changement du [deul?] est bien connu comme balneum du mot sanscrit bar [बाउ?] appliquons

Éthiopien d'Abbadie 266 - 16v

[guamdⱥt?] en allant au Sⱥrawe. 12. በራቒት፡ bⱥrakhit - gros id a'd yabo c 28 293. ዓድ፡ ዐባይ። a'dö a'bay - 30 jadis gros. près öneba Ŧedou n°3 (ce mot signifie grand, dit-il) frontière d'a'diabo 294. አጀና፡ ሙራ

Éthiopien d'Abbadie 266 - 18v

par des [éléphans?], après [3?] jours de voyage dans un pays non habité. L'önarya du Gwvadjab est habité par les Södama. route de Sⱥnnar à goubba j Les marchands du Sⱥnnar ont à traverser

Éthiopien d'Abbadie 266 - 20r

a reçonnu dⱥngab et wanbⱥr comme petits districts de son pays les Djandi du Gojam qui sont sur la rive droite du Abay vis à vis Horro. du fait de la circoncision des [ixare?]

Éthiopien d'Abbadie 266 - 22r

43 loix coutumières 24 preuves par écrit a bⱥ michtou wⱥlⱥdo bⱥ k'ⱥbtou nⱥgⱥdo bⱥ mⱥtⱥbou yⱥ ŧanⱥk'ⱥ afou [bⱥ?] kⱥ'ban yⱥ tⱥlⱥkⱥlⱥkⱥ

Éthiopien d'Abbadie 266 - 23r

du Très Haut allaient chacune à son tour jeter son tribut de courage ou de perseverance dans la formation [où ?] peuples modernes se ruaient les unes sur les autres non

Éthiopien d'Abbadie 266 - 24v

' l'une dönna doko pres Gourá pour laquelle il paya 16$ sur et ses parens 10$. l'autre du Gojam couta beaucoup plus. Les marchands s'opposèrent fortement à ce [renuré?]

Éthiopien d'Abbadie 266 - 25r

Animaux 49 180 goundan. quelques jeunes gens bravant les piqures le trainèrent à distance et au moyen de [baulons?] [diherlen ?]

Éthiopien d'Abbadie 266 - 26r

. Autrement on paie aucune espèce de droit au marché; [signe illisible] il n'y a pas [mȇme?] de courtiers d'esclaves. impots b l'abba ganda représente le ťⱥka d'Abyssinie

Éthiopien d'Abbadie 266 - 28r

d'une rivière infestée de crocodiles. Le [palier?] de ce fleuve est singulier pour une [oeil?] accoutumé aux rivieres encaissées de l'Abyssinie. Il roule

Éthiopien d'Abbadie 266 - 29v

°. pays Awa, [peu?] 10. ŧagousa près Dⱥmbya - 11 aťⱥfⱥr avec un dialecte diffèrent - 12° alafa - 13 k'ⱥrmi en atala -14. selon une tradition des falacha de Gondⱥr il y a des F. chez

Éthiopien d'Abbadie 266 - 30v

que puisse infliger l'abbé est le [gönd?] qui correspond aux stocks des Anglais : cela suffit pour un 1.er vol. pour le cas de recidive là où le juge séculaire couperait la main

Éthiopien d'Abbadie 266 - 31v

(ደላል) du wⱥri haymano qui porterait [témoiniage?] si l'on envoyait un daña ou juge commis pour cet effet. le kⱥntiba jugea d'après ces conclusions mais le demandeur en appela

Éthiopien d'Abbadie 266 - 32r

loix coutumières 63 dans Gondar appeler d'autres temoins pour [prouver?] une vente. s'il prévariquait les personnes assises à coté de lui seraient admises comme témoins

Éthiopien d'Abbadie 266 - 33r

et les droits au passage des rivières sont pour son mⱥnecha ou rapporteur qui va avec les parties, fait son rapport sur l'affaire devant le juge su périeur sans indiquer la sentence [dont

Éthiopien d'Abbadie 266 - 34v

et [un?] moyen, dans un pays où l'on est toujours en voyage, comme [sold cet?] prêtre ou marchand fait que l'on craint d'enfreindre les droits de son voisin même d'un district

Éthiopien d'Abbadie 266 - 37r

$ en faveur de [nⱥtrou?] qu'ils supplient ensuite d'en pardonner la 1/2. S'il le fait le juge a droit à 4$, montant réel des dommages interets. yⱥ tⱥraza yalöbs qu'il habille celui

Éthiopien d'Abbadie 266 - 38v

dans Gouma qui lui enleva 180 trophées honteuses. C'était le soir quand on vint annoncer au Roi de Gouma qu'une centaine de [j?]oum.e étaient restées. c'est ma bonne bouche dit

Éthiopien d'Abbadie 266 - 39v

centim. et large de 182, double [it?] à raie ⎜ bleue = 11 sels dans Safa 13 dans Saka. à Baso en mai 1844, deux waqet de civet pour un th. un waget d'or = 10$ et 20 sels. A

Éthiopien d'Abbadie 266 - 40v

[marge gauche] 13 [n?] Le Baro est donc le principal affluent et goumaro est [Arabe]. l'erreur de [Frake?] s'explique parfaitement et önarya

Éthiopien d'Abbadie 266 - 41r

/ 0.0011 / 11 / 0.0064 ፈ / ... / ... / ... / ... / 3 / 0.0016 ፐ / ... / ... / ... / ... / total / 0.9954 [ፗ ou ደ?] / 22 / 0.0129 / 20 / 0.0117 / 42 / 0.026 comparaison des Awn̄ga

Éthiopien d'Abbadie 266 - 19v

degenèrent en conséquence. L'emigration des bêtes du fogⱥra dans l'öndarta pour le commerce du sel est [casuel?] c'est à dire qu'elle est causée par le negociant et non

Carnet de mission Ahaggar : mars, octobre et décembre 1964 - 89

pour elle et son mari. Repas avec Barrère, maître pas arrivé - il rentre vers 13h15 de la route de Tazrouk où il a exploité quelques gisements Après-midi, rangement de bandes 16 [cm ?]

Éthiopien d'Abbadie 269 - 8r

se remplit መሉዕ milu'i plein mali'u (tout plein beaucoup ተመሐለቤ፡ tamahalale implora ጋኒሔ፡ ganihe [mugit?] (taureau) መልምቤ፡ malmale enleva au choix መለሴ፡ malase renvoya ተመልሴ፡ tamalise revint

Éthiopien d'Abbadie 267 - 149r

- n.° [illisible] - n.°41 - S.t Georges à figures - montres [illisible] - [galbraith ?] - lexiq. hebreu - phys. vademecum carte d'Arabie - boussole ou pochette de ceinture - vase

Éthiopien d'Abbadie 270 - 33r

est le wⱥk' c.a.d. or on [sens?] sens réel et caché. Plus loin mot est le Sⱥm se rapportant à henok qui ne connut pas la mort: [fidel] Car ces deux mots doivent se construire ainsi

Éthiopien d'Abbadie 271 - 59r

bruler (act.) ሢሣ፡ xixa eventé (bière) አሊየ፡ alia sur mumi alia sur la tête ገበርጹ፡ gⱥbⱥrcu roturier ጋባልጹ፡ gabalcua court [gabotio ?] s’est trouvé court ጋቦቲሳ፡ gabotisam raccourcir

Éthiopien d'Abbadie 271 - 60v

[signe ?] ኮሥኮሥና፡ koxkoxĭna narine ሱሳ፡ susam flairer susisam faire flairer ቅጥና፡ qĭŧĭna syphilis le pays en est plein mais le malade demeure à part ራካንሳ፡ rakansa petit vérole ደማንጹ፡ domancua

Éthiopien d'Abbadie 271 - 61r

ጡሩርሳቃ፡ ŧurursaqam boire jusqu’au fond [rectangle]፡ ግናኪ፡ gĭnakki a bougé ([musamqi ?]) ላጉ፡ laguta interdiction [rectangle] ላቃ፡ laqam interdire (lagada) ዳራማንጹ፡ daramancua