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- Projet : Notes manuscrites, père Camille De la Croix

une petite marche (Pl. VII), sur un des chambranles de la porte (Pl. VI.), et sur les faces des deux châsses (Pl.VIII) ; toutes quatre sont semblables. Cette similitude, et l'absences d'autres feuillages que le lierre dans les seuls rinceau que renferment les sculpteurs du monument, feraient...
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- Dernière transcription : 30/09/2022
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IV. Croix - Si nous flaçon les nombreuses croix de notre monument parmi les figures symboliques, c'est que la croix employé par les chrétiens a toujours été un symbole. Mais, il serait vraiment inutile de prouver ici qu'elle est l'emblème de notre rédemption, et de donner toutes les raisons...
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Croix de la seconde époque - Crois de forme latine dites cruciforme ou immisoe (dont les extrémités des branches ne sont pas pattées et sont carrées, et ayant un socle carré). ((N°2 Sculptée en creux avec incrustations.) (dont les extrémités des braches sont pattées)(N°15 peinte,N°16...
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- Dernière transcription : 03/10/2022
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-gramme cruciforme, (N° 7,19,14) ect signalée dès l'année 354, (p.79 N° 125). -La croix de forme latine dite cruciforme ou immissa aux bras de laquelle pendant l'A et l'W, (N°8), est signalée dès les années 484 etc 508, (p. 421. 422, N° 937 et 941). La page 50 bis et la planche en...
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- Dernière transcription : 03/10/2022
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M. Guillaumes 80 lignes - le pupitre de Se Radegonde (553-587), [1] sur lequel sont gravées en relief sur bois ; une croix latine du genre de celle inscrite au N°22 de la Pl XV, des croix monogrammatique tout le P est remplacé par un diminutif [?], et un monogramme...
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- Dernière transcription : 05/10/2022
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Chapitre XI Incrustations de verre faisant partie de la décoration I. Description - Une ornementation d'un genre tout particulier se remarque dans notre monument, qui fait partie de sa décoration et lui donne, comme nous allons le voir, une importance spéciale. Elle consiste en petits morceaux...
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Mr Gaujac - 95 lignes 2ème - Grande Marche - Le verre incrusté dans la grande marche (Pl VII) servait de complément à son ornementation. Il garnissait les huit branches, ainsi que le centre de chaque rosace, et les centres ciselures qui formaient les dessins étaient peintes au cinabre...
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- Dernière transcription : 05/10/2022
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puisque la grande marche n'en avait que 13 en place, la contre-marche 3, et le jambage droit de la porte 2 ; mois, la manière dont elles étaient faites et la similitude de leurs cavités avec les cavités fort nombreuses restées vides, ne laissent aucun doute sur l'usage auquel ces...
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- Dernière transcription : 06/10/2022
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de l'hypogée comme mosaïques mais bien plutôt comme de la verroterie cloisonnée, destinée à compéter sa décoration. C'est donc à tort que quelques archéologues de mérites y ont vus, et que quelques autres chercheraient à y voir un semblant de mosaïque ; cette décoration avec...
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- Dernière transcription : 06/10/2022
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M Bâteau 42 [?] 44 125 on aperçut une inscription [N°1] dont les lettres et le fond étaient des deux couleurs. Cette différence se manifestait vers le milieu par une barre horizontale. La partie haute avait un fond blanc un peu sale, sur lequel se voyaient des lettres...
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- Dernière transcription : 06/10/2022
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par une croix et finit à l'extrémité de la huitième. Les cinq première lignes sont de la première époque et l'on se demande pourquoi elle n'ont pas été recouvertes comme les suivantes lors de la restauration. C'est pensons-nous, parce que le sens qu'elles renfermaient offraient après la...
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- Dernière transcription : 06/10/2022
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ne reste que peu de chose ; mais ce que nous y lisons suffit pour faire connaitre l'idée de son auteur, quoique nous ne puissions déchiffrer les notes qui étaient écrites entre les deux croix sur la sixième ligne, pas même les sigles qui terminent un premier sens. Nous y lisons en effet,...
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- Dernière transcription : 07/10/2022
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On les voit, les 6e, 7e, 8e, 9e et 10e lignes sont la suites des cinq premières et comme elles remontent à l'époque de la construction du monument ; la couleur de leur fond ainsi que celle des lignes et des lettres leur sont également semblables. En voici l'analyse : - La sixième...
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M. Gaujac - 155 lignes le genre de supplice qu'avaient subi Hilaire et [Sortênes?] ainsi que les dates de leur martyre. N'oublions pas qu'à côté de cette inscription devait se trouver le bon relief représentant deux personnes attachées à des croix. Quant à la...
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- Dernière transcription : 08/10/2022
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ne pouvait mettre son inscription sur le mur avant que les deux translations eussent été faites, et qu'il ne l'a probablement inscrite qu'après (3 Dec et 19 déc) l'achèvement complet des aménagements de l'intérieur de l'édifices ; ceci expliquerait, peut-être, cette date finale de...
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Inscriptions Lapidaires. 4è - Inscription du linteau de la porte. (Pl. VI) On lit sur la face extérieur du linteau de la porte l'inscription suivante, composée de trois lignes au centre desquelles existe une croix à six branches en relief. [? [?...
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Quant à la restitution du mot ANN natium dont nous le lisons sur la pierre que ANN, on ne voit pas comment compléter le mot auquel ces trois lettres appartiennent autrement que nous l'avons fait : mais il est probable qu'il était gravé en abrégé ou avec des lettres liées, suivant...
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- Dernière transcription : 08/10/2022
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5è - Inscriptions sur les battants de la porte (Pl. VI) Au moment où le pèlerin qui descendait les marches de ce sanctuaire vénéré, il avait en face de lui l'inscription du linteau dont il vient d'être question, et deux autres qui se trouvaient sur les faces intérieurs des battants de la...
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- Dernière transcription : 08/10/2022
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[? [ [ (pour nitalis) [ (la guerre. Dir Q existe) [ (manquent une ou deux lettres avant A.N) [ (places pour une lettre après l'S) [ (places pour une ou deux lettres après le C [?]...
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- Dernière transcription : 08/10/2022
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Notre Seigneur Jésus-Christ rédempteur, effaçant les suites du péché original. 6è - Inscription du montant droite (en entrant) de la porte (Pl. VI) Cette inscription est sans contredit la plus complète et l'une des plus intéressantes ; il n'y manque que quelques lettres : la...
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- Dernière transcription : 09/10/2022
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connaitre qu'il est propriétaire de cette memoria (comme nous l'avons vu par l'inscription du linteau), de cette speluncola (ainsi que l'inique les textes même), et qu'il a choisi ce lieu pour lui servir de sépultures. Après cette fierté fort légitime puisqu'elle repose sur Dieu lui-même "IN...
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[SI.QVIS.QVI.NON.HIC.AMAT.ADORARE. DNM. IHM.XIM.ET DISTRVIT.OPERA.ISTA.SIT.ANATHAMIA.?] L'auteur de cet anathème, Mellebandis sans doute, en menaçant ceux qui non seulement n'aimeraient pas Dieu ici : HIG, mais détruiraient aussi cette œuvre : OPERA ISTA,...
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- Dernière transcription : 09/10/2022
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Bâteau - 131 Nous voyons après les mot ANATHEMA celui de MARANATHA qui "vient, comme nous l'avons dit, de deux mots syriaques : MARAN ATHA, qui signifient : Dominus venit (ut docet Cangius) [1]. Ce mot composé a sans doute été placé pour donner plus force à l'anathème, car...
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- Dernière transcription : 10/10/2022
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notre jesu-christi." [1] ; en 986, dans la bulle donnée par Jean xv à l'abbé de Saint-Pierre au ciel D'or, à Lavie : "... oumes maledictiones que in veteri et nova continentur lege, veniant super eum, a celesti sede perenlsi que, anathema manranatha." (histoire patriae monumenta...
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- Dernière transcription : 10/10/2022
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Avant de formuler un jugement sur cette interprétation qu'il nous soit permis de reproduire ici ce que nous écrirons le 28 février 1880 au sujet de cette inscription, dans le manuscrit qui nous servit à la sorbonne le 2 avril de la même année, d'après lequel fût imprimé notre mémoire dans...
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- Dernière transcription : 11/10/2022
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Par suite de ces observations, nous nous déterminons à ne voir à la fin de chacune de ces trois dernières syllabes que des lignes et non des lettres. Nous croyons aussi qu'ils ont été mis pour faciliter au visiteur la lecture de l'anagramme, et non pour l'embarrasser ; car de même que...
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- Dernière transcription : 11/10/2022
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128 - Mr Gaujac Placée jadis là où nous venons de le dire, cette inscription était la première chose, qui frappait les visiteurs avant de mettre le pied dans l'intérieur du monument et, qui leur rappelait Notre-Seigneur Jésus-Christ, c'est à dire : "Dieu avec nous : NUBISGVM...
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- Dernière transcription : 12/10/2022
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