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Version du 20/06/2016 juin 2016 20:32:03 par Plume
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Version du 20/12/2017 décembre 2017 10:49:22 par Fabrice
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Le soir, j'ai invité Oueddad, le chef des Angarij, et plusieurs autres, dont celui qui m'a montré l'étonnant chemin couvert (à moitié effondré) menant de la porte du Ksar au puits utilisé pendant les sièges (Ph. 15.117).
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53
Tasses de thé, évidemment... L'instituteur Dakhrmada O. Bou Fatma sert d'interprète (excellent)
+
 
Je recueille la tradition sur la fondation d'Ouadane que me raconte Oueddad (+ de 50 ans). La voici : [chiffres]
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Le soir, j'ai invité Oueddad, le chef des Amgarij,  
Avant la fondation d'Ouadane, il y a 830 ans environ, existaient trois villages : TEGHRBEYAT ([mots azer?] = la cour inhabitée, à cause de l'aspect actuel du site où s'élève l'école) ou KAOLAN (nom du village) et TIFTELLE, qui est l'actuel LEQSER EL KHALI = le Ksar désert (arabe). en dehors, TIN LABBE, plutôt prononcé TOULABBE, TELABBE, TELABBA.
+
et plusieurs autres, dont celui qui m'a montré  
Les 3 villages se sont battus ; 3 pèlerins sont alors arrivés de la Mecque à Ouadane. Ils ont écrits 3 lettres qu'ils ont laissé 1 à l'emplacement d'Atar, 1 à Chinguetti et 1 à Ouadane, et les ont enterrées dans le sol pendant 1 an.
+
l'étonnant chemin couvert (à moitié effondré) menant  
Ils sont allés à Atar pour chercher la 1e lettre : elle avait été emportée par l'eau ; à Chinguetti, elle était ensevelie sous le sable. Mais ils ont trouvé la lettre d'Ouadane, un peu déteriorée seulement par les termites (comme le bois du blockhaus français d'Ouadane).
+
de la porte du Ksar au puits utilisé pendant les  
Ce sont ces trois pélerins qui ont donné le nom à la tribu des Id Ou Al Hadj. Ils n'étaient pas de la même famille :
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sièges (Ph. 15.117).
le 1e était AL HADJ ALI, descendant de la puissante tribu des HAMIHARA. Il fut le chef. Neveu de Boubakar ben Omar d'après la tradition.
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Tasses de thé, évidemment... L'instituteur Dakhmada
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O. Bou Fatma sert d'interprète (excellent)  
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Je recueille la tradition sur la fondation d'Ouadane  
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que me raconte Oueddad (+ de 50 ans). La voici :  
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Avant la fondation d'Ouadane, il y a 830 ans environ,  
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existaient trois villages : TEGHRBEYAT (mots azer =  
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la cour inhabitée, à cause de l'aspect actuel du site  
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où s'élève l'école) ou KAOLAN (nom du village)  
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et TIFTELLE, qui est l'actuel LEQSER EL KHALI  
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= le Ksar désert (arabe). En dehors, TIN LABBE,  
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plutôt prononcé TOULABBE, TELABBE, TELABBA.
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Les 3 villages se sont battus ; 3 pèlerins sont alors  
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arrivés de la Mecque à Ouadane. Ils ont écrits 3  
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lettres qu'ils ont laissé 1 à l'emplacement d'Atar,  
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1 à Chinguetti et 1 à Ouadane, et les ont enterrées dans le  
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sol pendant 1 an.
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Ils sont allés à Atar pour chercher la 1e lettre : elle  
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avait été emportée par l'eau ; à Chinguetti, elle était  
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ensevelie sous le sable. Mais ils ont trouvé la lettre  
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d'Ouadane, un peu déteriorée seulement par les  
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termites (comme le bois du blockhaus français  
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d'Ouadane).
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Ce sont ces trois pèlerins qui ont donné le nom  
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à la tribu des Id Ou Al Hadj. Ils n'étaient pas  
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de la même famille :  
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le 1e était AL HADJ ALI, descendant de la puissante  
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tribu des HAMIHARA. Il fut le chef. Neveu de Boubakar ben Omar d'après la tradition.  
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Le 2e, AL HADJ YAKOUB, des Koreïchites
 
Le 2e, AL HADJ YAKOUB, des Koreïchites
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Le 3e, AL HADJ OUSMANE, des Koreich ben Marzoum.
 
Le 3e, AL HADJ OUSMANE, des Koreich ben Marzoum.
Ils ont trouvé que les 3 villages étaient affaiblis par la guerre. Ils se mirent à construire Ouadane avec les survivants de ces guerres, dont les descendants existent encore. Ne parlaient qu'azer, comme à [Ouala?] et Tichitt.
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La destruction de Tegherbeyat date des guerres qui ont précédé l'arrivée des 3 pélerins. Le Ksar aussi.
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Ils ont trouvé que les 3 villages étaient affaiblis par  
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la guerre. Ils se mirent à construire Ouadane  
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avec les survivants de ces guerres, dont les descendants  
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existent encore. Ne parlaient qu'azer, comme à  
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Oualata et Tichitt.
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La destruction de Tegherbeyat date des guerres qui ont  
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précédé l'arrivée des 3 pélerins. [flèche] Lekser aussi.