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Mission dans l'Adrar de Mauritanie, 16 janvier - 15 février 1953
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− | Le soir, j'ai invité Oueddad, le chef des | + | 53 |
− | Tasses de thé, évidemment... L'instituteur | + | |
− | Je recueille la tradition sur la fondation d'Ouadane que me raconte Oueddad (+ de 50 ans). La voici : [ | + | Le soir, j'ai invité Oueddad, le chef des Amgarij, |
− | Avant la fondation d'Ouadane, il y a 830 ans environ, existaient trois villages : TEGHRBEYAT (mots azer = la cour inhabitée, à cause de l'aspect actuel du site où s'élève l'école) ou KAOLAN (nom du village) et TIFTELLE, qui est l'actuel LEQSER EL KHALI = le Ksar désert (arabe). En dehors, TIN LABBE, plutôt prononcé TOULABBE, TELABBE, TELABBA. | + | et plusieurs autres, dont celui qui m'a montré |
− | Les 3 villages se sont battus ; 3 pèlerins sont alors arrivés de la Mecque à Ouadane. Ils ont écrits 3 lettres qu'ils ont laissé 1 à l'emplacement d'Atar, 1 à Chinguetti et 1 à Ouadane, et les ont enterrées dans le sol pendant 1 an. | + | l'étonnant chemin couvert (à moitié effondré) menant |
− | Ils sont allés à Atar pour chercher la 1e lettre : elle avait été emportée par l'eau ; à Chinguetti, elle était ensevelie sous le sable. Mais ils ont trouvé la lettre d'Ouadane, un peu déteriorée seulement par les termites (comme le bois du blockhaus français d'Ouadane). | + | de la porte du Ksar au puits utilisé pendant les |
− | Ce sont ces trois | + | sièges (Ph. 15.117). |
− | le 1e était AL HADJ ALI, descendant de la puissante tribu des HAMIHARA. Il fut le chef. Neveu de Boubakar ben Omar d'après la tradition. | + | |
+ | Tasses de thé, évidemment... L'instituteur Dakhmada | ||
+ | O. Bou Fatma sert d'interprète (excellent) | ||
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+ | Je recueille la tradition sur la fondation d'Ouadane | ||
+ | que me raconte Oueddad (+ de 50 ans). La voici : | ||
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+ | [dates] | ||
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+ | Avant la fondation d'Ouadane, il y a 830 ans environ, | ||
+ | existaient trois villages : TEGHRBEYAT (mots azer = | ||
+ | la cour inhabitée, à cause de l'aspect actuel du site | ||
+ | où s'élève l'école) ou KAOLAN (nom du village) | ||
+ | et TIFTELLE, qui est l'actuel LEQSER EL KHALI | ||
+ | = le Ksar désert (arabe). En dehors, TIN LABBE, | ||
+ | plutôt prononcé TOULABBE, TELABBE, TELABBA. | ||
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+ | Les 3 villages se sont battus ; 3 pèlerins sont alors | ||
+ | arrivés de la Mecque à Ouadane. Ils ont écrits 3 | ||
+ | lettres qu'ils ont laissé 1 à l'emplacement d'Atar, | ||
+ | 1 à Chinguetti et 1 à Ouadane, et les ont enterrées dans le | ||
+ | sol pendant 1 an. | ||
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+ | Ils sont allés à Atar pour chercher la 1e lettre : elle | ||
+ | avait été emportée par l'eau ; à Chinguetti, elle était | ||
+ | ensevelie sous le sable. Mais ils ont trouvé la lettre | ||
+ | d'Ouadane, un peu déteriorée seulement par les | ||
+ | termites (comme le bois du blockhaus français | ||
+ | d'Ouadane). | ||
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+ | Ce sont ces trois pèlerins qui ont donné le nom | ||
+ | à la tribu des Id Ou Al Hadj. Ils n'étaient pas | ||
+ | de la même famille : | ||
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+ | le 1e était AL HADJ ALI, descendant de la puissante | ||
+ | tribu des HAMIHARA. Il fut le chef. Neveu de Boubakar ben Omar d'après la tradition. | ||
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Le 2e, AL HADJ YAKOUB, des Koreïchites | Le 2e, AL HADJ YAKOUB, des Koreïchites | ||
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Le 3e, AL HADJ OUSMANE, des Koreich ben Marzoum. | Le 3e, AL HADJ OUSMANE, des Koreich ben Marzoum. | ||
− | Ils ont trouvé que les 3 villages étaient affaiblis par la guerre. Ils se mirent à construire Ouadane avec les survivants de ces guerres, dont les descendants existent encore. Ne | + | |
− | La destruction de Tegherbeyat date des guerres qui ont précédé l'arrivée des 3 pélerins. | + | Ils ont trouvé que les 3 villages étaient affaiblis par |
+ | la guerre. Ils se mirent à construire Ouadane | ||
+ | avec les survivants de ces guerres, dont les descendants | ||
+ | existent encore. Ne parlaient qu'azer, comme à | ||
+ | Oualata et Tichitt. | ||
+ | |||
+ | La destruction de Tegherbeyat date des guerres qui ont | ||
+ | précédé l'arrivée des 3 pélerins. [flèche] Lekser aussi. |