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Notes manuscrites sur le temple et le puits de Mercure Poitiers

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Ammien Marcellin

- (Julien). Dès son enfance il avait eu pour le culte des Dieux un
penchant qui ne fait que s'accroitre avec l'âge. Tant qu'il eut du ménage-
ment à garder, il ne s'y livra qu'en s'entourant du plus grand mystère.
Mais une fois débarrassé de cette contrainte, et libre enfin d'en agir à sa vo-
lonté, il mit au grand jour le secret de sa conscience. Par des édits clairs
et formels il enjoignait de rouvrir les temples, et d'offrir de nouveau des
victimes aux autels abandonnés. (Liv.XXII.V.) - Il essaie de rebâtir
les temples de Jérusalem. (Liv.XXIII.I). - Il y avait dans son cultes plus des
superstition que la religion véritable. Si grande était la consommation
de bœuf qu'entrainaient les sacrifices, qu'on dirait que l’espoir manquerait
s'il revenait de son expédition de [Persé?]. (Liv.XXV.IV)
- Il se levait toujours au milieu de la nuit, quittant non pas un
lit de duvet recouvert de housse de soie chamarrée, mais une couche
formée d'un simple tapis de peau à large poils, de ceux qui ont reçu
la venu de sisurne pour le langage familier du peuple. Puis, après
des actes d'un culte secret envers Mercure, dieu considéré, suivant
certaine doctrine religieuse comme moteur suprême, comme principe
de toute intelligence, il s'appliquait à souder d'une main ferme
et vigilante la plaie de l'Etat, et a y porter remède (Liv.XVI.V.)

Revision: Notes historiques (#32)

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