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Ce point central, c'est le milieu de l'autel,
qui doit être là et pas ailleurs. Si vous
voulez c'est la pierre du sacrifice, ou le tabernacle
dans lequel réside sous les espèces symboliques
de dieu de l'eucharistie.
De là promenez vos regards tout autour
de vous, et voyez comme cotre rayon visuel
aboutit à travers ces colonnes inégalement
espacées, aux grandes baies ouvertes ou
sur les murs de l'édifice, ou au fond
des chapelles absidiales qui y sont pratiquées.
Ces chapelles
elles-même étudiez leur direction et
admirez comment on les a disposées, non
pour former des figures régulières, mais
de manière à les faire converger vers le
point central, auquel tout est subordonné
dans la forme et l'agencement de toutes
les parties.
Enfin si vous comptez tous les autels
les trois principaux
de la corolle et du transept, et les quatre
autels des absidioles, vous arrivez au nombre
sept. Le même que celui des jours qui
convergent vers le point central. Il ne
faut pas oublier que le nombre sept est
le nombre mystique qui revient le plus
souvent dans la dogmatique et la morale
chrétienne.
Si on voulait pousser plus loib ces
considérations, on ne s'écarterait pas de

Revision: Notes sur l'église de Saint-Hilaire à Poitiers, page 19 (#51)

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