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Revision: Manuscrit Hypogée, page 3 (#55)

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Notes manuscrites sur l'hypogée des Dunes à Poitiers 06

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une exagération de patriotisme et de piété locale des
plus regrettables, à un accès de vanité et d'enthousiasme
local, car, la thèse des 72 martyrs  poitevins évaporés ne
peut plus être aujourd'hui qu'affaire de piété aveugle, du
parti pris et d'entêtement. or vous le comprenez, mon
cher confrère, des compliments de ce genre sont peu flatteurs
à recevoir; je reconnais volontiers en moi-même que je 
suis encroûté, 
mais j'aime mieux me l'avouer que de me l'entendre
suggérer, même à demi-mot.

Mr Bergeot

Tout d'abord permettez moi de mettre sous vos yeux (pl.II)
l'ensemble des restes des inscriptions  gravées et peintes que
renfermait le petit monument, lors de sa découverte,
en classant à part celles que se trouvent sculptées sur
les capsoe et d'autres pièces détachées qui ne faisaient 
pas partie intégrente de la construction de l'hypogée 
à chaque pas de la démonstration , j'aurais à 
m'appuyer sur ces inscriptions. 
La première qui nous frappe est celle du linteau de
 la porte du petit caveau funéraire. Memoria Mellebaudis
abbati hic est. Elle précise la destination du monument. C'est
un hypogée que l'Abbé Mellebaude a disposé pour sa
sépulture. Le mot memoria n'implique ni n'exclut l'idée
d'un oratoire joint à un tombeau; il appartient à 
l'épigraphie tumulaire payenne comme à l'épigraphie chrétienne. Il n'est même 
pas impossible que le petit caveau des Dunes, placé 
comme il l'était auprès de nombreuses sépultures 
payennes, ait été la memoria d'un payen avant d'être 
celle de l'Abbé Mellebaude.
Rapprochons-la d'un antique tombeau
découvert en 1844 commune de Neuvy-Pouilloux à

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