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prosteste suffisamment contre cette destination. mellebaude n'a pas parlé explicitement du martyr dans les  inscriptions de la porte, parce que dans sa pensée les corps des martyrs, s'ils existaient encore ne devaient pas venir encombrer sa chambre sépulcrale. leur transport dans sa memoria, leur ingressions, pour me servit du mot donné dans les inscriptions peintes furent des événements imprévues; C'est ce qui va résulter de l'examen des deux rédactions successives de l'inscription de l'arcosolium. Relevons d'abord dans le martyrium de M.Barbier de Montualt, un lapsus calmani qui détruirait  par sa base tout notre système pour toute personne non prévenue de l'erreur matérielle.
Cette inscription  (lisons-nous p°36) était, caché par cette autre" c'est le contraire qui est vrai, ou plutôt il n'y a qu'une inscription, mais à partir des mots M.K.L. AGVSTAS, le texte primitif a été recouvert par une couche de peinture portant un texte nouveaux, en partie effacé par le temps et l'humidité, mais ou se lisaient les mots : MARTHERU NOMIRULXXII. Cette couche de peinture enlevée, on vit reparaitre en deux lignes entièrement conservés les mots :  ET QVOD FACIT decemb. peridide M et XIIII KL januarias ingressio scorum hic est + FIDIMHIL SOSTAOS ingressoas. Sur une troisième ligne, dont la fin seule était intacte pour les deux textes, les mots : SVNT IN NOMINE DNI avaient été remplacés par ceux-ci : novemb dies XIII.>>
Le sens des lignes découvertes de l'inscription primitive est assez clair. Après l'entré de la consécration, qui d'abord eu lieu le 30 juillet, des apports des introductions de saints se font en décembre, savoir  : les 19. 30 et 31, jours répondant aux 14. 3 et 2 ou prudie avant lescalendes de janviers, précédé d'une croix,  se lisent ensuite les noms : FID MNIL SOSTANOS INGRESSAS, indiquent que les saints entrés sont FIDUS MHIL SOSTANOS; les deux premiers ne font peut-être qu'un seul nom, malgré le point placé après la lettre I; peut-être faut-il lire FIDUM HIL. Le nom entier de Sostamos ne permet guère de supposer que le ou les noms qui le précèdent soit en abrégé.

Revision: Manuscrit Hypogée, page 8 (#60)

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