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Notes 4-5. Croyances, folklore, histoires, lexiques
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Page créée avec « Amentane 31 déc. 1936 Folklore L'homme aux revenants. Il gardait ses chèvres [tagut amokran?] (omoplate) là où les femmes vont chercher du bois. Il était seul et... »
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Il gardait ses chèvres [tagut amokran?] | Il gardait ses chèvres [tagut amokran?] | ||
− | (omoplate) là où les femmes vont chercher du | + | (omoplate?) là où les femmes vont chercher du |
bois. | bois. | ||
+ | |||
Il était seul et disait des versets | Il était seul et disait des versets | ||
du koran. Il faisait chaud. Ses chèvres | du koran. Il faisait chaud. Ses chèvres | ||
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quelque chose d'anormal. De nouveau il | quelque chose d'anormal. De nouveau il | ||
entend du bruit Il pense au chacal et | entend du bruit Il pense au chacal et | ||
− | tape son | + | tape son baton contre une pierre pour l'effrayer. on lui répond. Le bruit se renvoie de |
− | |||
montagne à montagne. Il croit voir une | montagne à montagne. Il croit voir une | ||
mère avec ses petits. Il a donc affaire à un | mère avec ses petits. Il a donc affaire à un | ||
revenant qui prend différentes formes. Il lui | revenant qui prend différentes formes. Il lui | ||
− | dit : "si veux me | + | dit : "si veux me parler, parle moi, mais ne |
continue pas à te moquer de moi." Il rassemble | continue pas à te moquer de moi." Il rassemble | ||
− | ses | + | ses chèvres et les chasse vers Amentane. |
− | Arrivé à la ferme [amasint amokran | + | Arrivé à la ferme [amasint amokran] |
− | où il y a un grand | + | où il y a un grand murier à 1/2 mort le |
revenant était grimpé dedans & donnait des | revenant était grimpé dedans & donnait des | ||
− | grands coups sur une pierre.Il continue | + | grands coups sur une pierre. Il continue |
de rentrer. | de rentrer. | ||
Le lendemain il parle de son histoire à un | Le lendemain il parle de son histoire à un | ||
− | vieux | + | vieux ouarka et lui demande son avis. |
− | + | Celui ci lui apprend qu'une femme a été assassinée | |
à [tagutamokran?], qu'un djinn qui avait léché | à [tagutamokran?], qu'un djinn qui avait léché | ||
− | le sang | + | le sang répandu est devenu fou et que c'est lui |
− | qui l'a rencontré et qu'heureusement qu'il n' | + | qui l'a rencontré et qu'heureusement qu'il n'a |