Ligne 39 : | Ligne 39 : | ||
− | J'aurais dû commencer le livre par dire que je | + | J'aurais dû commencer le livre par dire que je sens bien tout le vague de ces renseignemens |
− | sur les pays inconnus ; mais je les ai rassemblés parce qu'ils se rapportent | + | sur les pays inconnus ; mais je les ai rassemblés parce qu'ils se rapportent en général à des terres sur |
lesquelles on ne sait rien, absolument rien. D'ailleurs la diversité humaine qui s'adresse au centre de | lesquelles on ne sait rien, absolument rien. D'ailleurs la diversité humaine qui s'adresse au centre de | ||
− | l'Afrique est plus | + | l'Afrique est plus satisfaite d'un long récit mensonger aux trois quarts que d'un naïf et vrai je |
ne sais pas. on aime à savoir quelque chose dont on doive douter je dirai même quelque chose à | ne sais pas. on aime à savoir quelque chose dont on doive douter je dirai même quelque chose à | ||
nier. | nier. | ||
Ligne 54 : | Ligne 54 : | ||
Pour aller dans Gouma on traverse le Dödesa, autrefois sur une barque mais le nègre | Pour aller dans Gouma on traverse le Dödesa, autrefois sur une barque mais le nègre | ||
qui la conduisait est mort et personne n'a pu l'apprendre. Il y a beaucoup de crocodiles et d'hippop. | qui la conduisait est mort et personne n'a pu l'apprendre. Il y a beaucoup de crocodiles et d'hippop. | ||
− | dans le Dödesa mais ils ne font mal à personne. Il y eut à cet égard une dissension entre | + | dans le Dödesa mais ils ne font mal à personne. Il y eut à cet égard une dissension entre محمد |
Djamil et un autre qui a été à [Sannar ?] et il m'en est résulté, qu'on ignore où sont les sources | Djamil et un autre qui a été à [Sannar ?] et il m'en est résulté, qu'on ignore où sont les sources | ||
du fleuve blanc et que le Dödesa se réunit à l'Abay sous le nom de yabous. Il est vrai que | du fleuve blanc et que le Dödesa se réunit à l'Abay sous le nom de yabous. Il est vrai que | ||
− | c'est moi qui nommai le yabous. | + | c'est moi qui nommai le yabous. محمد جميل soutenait comme tatamke que le göbe coule vers l'Est |
il envoyait même le gwadjab au [Dördesa?] ce qui prouve le peu de valeur des renseignements de | il envoyait même le gwadjab au [Dördesa?] ce qui prouve le peu de valeur des renseignements de | ||
gens qui n'accordent d'importance qu'aux questions commerciales | gens qui n'accordent d'importance qu'aux questions commerciales | ||
Ligne 80 : | Ligne 80 : | ||
[?56β?] | [?56β?] | ||
aux renseignemens d'un enfant puisque talamke jeune homme de 20 ans, très-intelligent et venu | aux renseignemens d'un enfant puisque talamke jeune homme de 20 ans, très-intelligent et venu | ||
− | depuis un an seulement d'önarya fesait couler vers l'O. le göbe de Leka | + | depuis un an seulement d'önarya fesait couler vers l'O. le göbe de Leka محمد حميل vieux routier du |
− | commerce d'önarya en fesait autant en discutant [sans etre ?] questionné par moi avec | + | commerce d'önarya en fesait autant en discutant [sans etre ?] questionné par moi avec عبد الجابر |
Abba goua patriarche des voyageurs d'önarya m'a positivement dit la même absurdité | Abba goua patriarche des voyageurs d'önarya m'a positivement dit la même absurdité | ||
dans Gondär. aujourd'hui dans dongoro à une journée du Göbe il me dit le contraire. Moi | dans Gondär. aujourd'hui dans dongoro à une journée du Göbe il me dit le contraire. Moi | ||
Ligne 109 : | Ligne 109 : | ||
− | + | محمد جميل me dit que les Arabes du Sannar viennent par le Fa Zoglo jusque en Walagga | |
pour leur commerce ce que je crois à peine car alors qu'est-ce qui les empêcherait d'aller à önarya. | pour leur commerce ce que je crois à peine car alors qu'est-ce qui les empêcherait d'aller à önarya. | ||
ceci m'a été confirmé par hasan habib qui ajouta qu'ils n'achetent que l'or pour des perles et ne vont | ceci m'a été confirmé par hasan habib qui ajouta qu'ils n'achetent que l'or pour des perles et ne vont | ||
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zoglo pays voisins.Depuis dans mon 1.er volume j'ai ecrit d'après un homme du Sannar que Sibou | zoglo pays voisins.Depuis dans mon 1.er volume j'ai ecrit d'après un homme du Sannar que Sibou | ||
230 | 230 | ||
− | est dans Goubba pays qui n'avait été nommé par | + | est dans Goubba pays qui n'avait été nommé par محمد el amin. hamed qui a sejourné en Amouro |
dit connaitre Goubba sans savoir au juste où ce pays est. Je sais d'ailleurs que Sibou est un nom de | dit connaitre Goubba sans savoir au juste où ce pays est. Je sais d'ailleurs que Sibou est un nom de | ||
tribu : goubba ne serait-il pas le nom de la terre comme önarya l'est du pays auj. habité par la tribu | tribu : goubba ne serait-il pas le nom de la terre comme önarya l'est du pays auj. habité par la tribu | ||
Ligne 138 : | Ligne 138 : | ||
La 1.ere page de ce volume enregistrera ce qui me parait être une découverte. En Goudrou on me dit | La 1.ere page de ce volume enregistrera ce qui me parait être une découverte. En Goudrou on me dit | ||
− | que le dördesa va se joindre à l'Abay. | + | que le dördesa va se joindre à l'Abay. محمد امان questionné par محمد جميل repeta la même chose mais ne put dire quel |
nom porte le dördesa dans le bas pays. cherchons cela. J'ai déja ècrit que le yabus a sa source chez les pasteurs Dileb | nom porte le dördesa dans le bas pays. cherchons cela. J'ai déja ècrit que le yabus a sa source chez les pasteurs Dileb | ||
277 δ | 277 δ | ||
Ligne 145 : | Ligne 145 : | ||
Fa Zoglo. Il en est de même des eaux de toutes les rivières du Gojam et des parties N.O. du grand Damot où existe le | Fa Zoglo. Il en est de même des eaux de toutes les rivières du Gojam et des parties N.O. du grand Damot où existe le | ||
terrain rouge dont l'élévation est toujours plus grande que celle du terrain blanc près du Tögray. Maintenant les | terrain rouge dont l'élévation est toujours plus grande que celle du terrain blanc près du Tögray. Maintenant les | ||
− | eaux du fleuve blanc sont blanches me dit | + | eaux du fleuve blanc sont blanches me dit محمد علي qui a sejourné dans le Kordofan. D'ailleurs selon Ignace |
faux | faux | ||
Palmer le bahr el ghazal ne prend le nom de fleuve blanc que <s>chez</s> dans le banda. D'ailleurs près Denka il | Palmer le bahr el ghazal ne prend le nom de fleuve blanc que <s>chez</s> dans le banda. D'ailleurs près Denka il | ||
Ligne 169 : | Ligne 169 : | ||
[13?] | [13?] | ||
souvent des buffles pendant qu'ils le traversent. plus bas il recoit le aertou qui a sa source dans | souvent des buffles pendant qu'ils le traversent. plus bas il recoit le aertou qui a sa source dans | ||
− | [illisible] kakea : plus bas encore et sur la rive gauche le [ | + | [illisible] kakea : plus bas encore et sur la rive gauche le [moullou?] qui a sa source [illisible] |