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==== tribus a ==== | ==== tribus a ==== | ||
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Les Södama ont des tribus, car un esclave entreprit de me nommer la sienne mais ne put se | Les Södama ont des tribus, car un esclave entreprit de me nommer la sienne mais ne put se | ||
la rappeller. Les Djandjöroce qui se disent venus du Gojam ont aussi des tribus. Ils se disent d'ailleurs | la rappeller. Les Djandjöroce qui se disent venus du Gojam ont aussi des tribus. Ils se disent d'ailleurs | ||
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==== roi de Kafa b ==== | ==== roi de Kafa b ==== | ||
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Jusqu'au règne du malheureux lⱥbnⱥ döngöl le roi des Södama avait son trône au [Toullou?] | Jusqu'au règne du malheureux lⱥbnⱥ döngöl le roi des Södama avait son trône au [Toullou?] | ||
Amara.Il se retira dans Kafa probat à la venue des Gallas. Ce roi ne se fait voir à son peuple | Amara.Il se retira dans Kafa probat à la venue des Gallas. Ce roi ne se fait voir à son peuple | ||
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==== pays au delà c ==== | ==== pays au delà c ==== | ||
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L'ennemi le plus acharné du Roi de Kafa est son cousin qui régit Djidda pays au delà de | L'ennemi le plus acharné du Roi de Kafa est son cousin qui régit Djidda pays au delà de | ||
Kafa, parlant Södama, [sténo] vers l'intérieur du continent. Les gens de Kafa disent qu'ils qu'il y a | Kafa, parlant Södama, [sténo] vers l'intérieur du continent. Les gens de Kafa disent qu'ils qu'il y a | ||
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==== lettres d ==== | ==== lettres d ==== | ||
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La religion de Kafa est dans un état déplorable. Il n'y reste plus que quatre prȇtres. Il y a | La religion de Kafa est dans un état déplorable. Il n'y reste plus que quatre prȇtres. Il y a | ||
beaucoup de livres tous écrits en Gööz mais peu de gens savent les lire. Abba Gagibo me dit | beaucoup de livres tous écrits en Gööz mais peu de gens savent les lire. Abba Gagibo me dit | ||
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==== commerce e ==== | ==== commerce e ==== | ||
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Kafa est tributaire d'abba Djöfara ainsi que des Yⱥmma. Kafa est le nom que lui | Kafa est tributaire d'abba Djöfara ainsi que des Yⱥmma. Kafa est le nom que lui | ||
donnent les Södama, ses productions sont le café, civet, coriandre et mules, mais ces dernières | donnent les Södama, ses productions sont le café, civet, coriandre et mules, mais ces dernières | ||
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==== armes f ==== | ==== armes f ==== | ||
+ | |||
Les poignards de Kafa se vendent 1 ou 2 sels a ömarya. Ils sont courbés comme ceux du | Les poignards de Kafa se vendent 1 ou 2 sels a ömarya. Ils sont courbés comme ceux du | ||
yⱥmⱥn et paraissent ȇtre d'acier car leur tranchant brise bien un os sans s'émousser. ils ont | yⱥmⱥn et paraissent ȇtre d'acier car leur tranchant brise bien un os sans s'émousser. ils ont | ||
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==== civet g ==== | ==== civet g ==== | ||
+ | |||
Tous les musulmans de Kafa élèvent des chats civet. l'ivoire abonde sur le marché de Bomya. | Tous les musulmans de Kafa élèvent des chats civet. l'ivoire abonde sur le marché de Bomya. | ||
==== villages h ==== | ==== villages h ==== | ||
+ | |||
Il n'y a pas de villes propremt.t dites en Kafa qui a a le système si frappant en Goudrou de bâtir toutes | Il n'y a pas de villes propremt.t dites en Kafa qui a a le système si frappant en Goudrou de bâtir toutes | ||
les maisons détachées ce qui met en défaut toute [estime?] sur la population. Bonga est la résidence | les maisons détachées ce qui met en défaut toute [estime?] sur la population. Bonga est la résidence | ||
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==== roi i ==== | ==== roi i ==== | ||
+ | |||
Le roi est électif. si une guerre desastreuse ou une famine vient, on s'en prend au Roi et on le | Le roi est électif. si une guerre desastreuse ou une famine vient, on s'en prend au Roi et on le | ||
change. Tous les noms de dignités sont Abyssins et tout le cérémonial est emprunté à l'ancienne | change. Tous les noms de dignités sont Abyssins et tout le cérémonial est emprunté à l'ancienne | ||
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==== sel j ==== | ==== sel j ==== | ||
− | Le sel vient | + | Le sel vient principal |
+ | ement d'Abyssinie mais il en vient aussi d'ailleurs et en poussière. Au | ||
delà de Kafa sont les pays oú le sel n'est pas encore connu et oú les marchandises d'Abyssinie | delà de Kafa sont les pays oú le sel n'est pas encore connu et oú les marchandises d'Abyssinie | ||
ne sont pas encore entrées. | ne sont pas encore entrées. | ||
==== bled k ==== | ==== bled k ==== | ||
+ | |||
Le Daga du Kafa n'est pas plus élevé que Gondⱥr selon le vieux chrétien qui m'a donné ces rens. | Le Daga du Kafa n'est pas plus élevé que Gondⱥr selon le vieux chrétien qui m'a donné ces rens. | ||
− | depuis le [8 e.?]. Le bled abonde y compris le machⱥlla mais les gens du pays préfèrent l'ⱥnsⱥt et le bled est usité pour la bière la nourriture des étrangers et pour les bȇtes de somme. Les gens un peu aisés ne boivent jamais que l'hydromel, absolument comme dans önarya. | + | depuis le [8 e.?]. Le bled abonde y compris le machⱥlla mais les gens du pays préfèrent l'ⱥnsⱥt et le bled |
+ | est usité pour la bière la nourriture des étrangers et pour les bȇtes de somme. Les gens un peu aisés ne boivent | ||
+ | jamais que l'hydromel, absolument comme dans önarya. | ||
+ | |||
==== manière de boire l ==== | ==== manière de boire l ==== | ||
+ | |||
En Abyssinie les amis se donnent des bouchées réciproqt.t. Les Södoma vont plus loin et rapprochant | En Abyssinie les amis se donnent des bouchées réciproqt.t. Les Södoma vont plus loin et rapprochant | ||
leurs deux bouches ils boivent ensemble em mȇme tems dans la mȇme coupe. Chaque maison | leurs deux bouches ils boivent ensemble em mȇme tems dans la mȇme coupe. Chaque maison | ||
est séparée comme dans Goudrou qui a ainsi adopté l'usage Södoma. | est séparée comme dans Goudrou qui a ainsi adopté l'usage Södoma. | ||
+ | |||
==== plaisante idée m ==== | ==== plaisante idée m ==== | ||
− | Les Ethiopiens ont parfois de singulières idées. J'ai déjà dit [cela?] des esclaves que les Södoma sont très portés aux plaisirs vénériens. Auj. on me dit que si un homme et une femme commencent au moment oú l'on met sur le feu un pot d'eau froide pour faire des choux, ils n'ont pas fini jusqu'à ce que les choux soient cuits. | + | |
+ | Les Ethiopiens ont parfois de singulières idées. J'ai déjà dit [cela?] des esclaves que les Södoma sont très | ||
+ | portés aux plaisirs vénériens. Auj. on me dit que si un homme et une femme commencent au moment oú l'on | ||
+ | met sur le feu un pot d'eau froide pour faire des choux, ils n'ont pas fini jusqu'à ce que les choux | ||
+ | soient cuits. | ||
==== noms de tribus n ==== | ==== noms de tribus n ==== | ||
+ | |||
Annotsöno K'adöno, Douggo, önnoko, önaro, önnawatso sont les moms de tribus Södoma. ⱥmochi | Annotsöno K'adöno, Douggo, önnoko, önaro, önnawatso sont les moms de tribus Södoma. ⱥmochi | ||
− | mon esclave Limmou prononçait önara pour önarya et önaro est le nom d'une tribu ce qui confirme ma conjecture ci-dessus. | + | mon esclave Limmou prononçait önara pour önarya et önaro est le nom d'une tribu ce qui confirme ma conjecture |
+ | ci-dessus. | ||
==== Gouma o ==== | ==== Gouma o ==== | ||
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Gouma est habité pȇle mȇle par des Gallas et Södama si bien qu'un musulman du Gojam en y séjournant | Gouma est habité pȇle mȇle par des Gallas et Södama si bien qu'un musulman du Gojam en y séjournant | ||
a appris à parler Södoma. | a appris à parler Södoma. | ||
==== coutume Agaw p ==== | ==== coutume Agaw p ==== | ||
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Outre le type les Södoma ont aussi les coutumes des Agaw. Avant de quitter önarya ils couvrirent avec | Outre le type les Södoma ont aussi les coutumes des Agaw. Avant de quitter önarya ils couvrirent avec | ||
− | une porte de fer, puis du charbon puis du gravier et puis de la terre un ambo ou source <s>salée</s> servant à faire engraisser les bestiaux. un Tankway ou magicien le dit à abba bagibo il y a q.q. années en lui promettant l'empire de tout de pays s'il découvrait cette source, ce qu'il fit mais avec peine et avec perte de plusieurs travailleurs car il en sortit d'abord un gaz nephitique. Auj. ses bȇtes seules y boivent. cet ambo est près la plantation de café. | + | une porte de fer, puis du charbon puis du gravier et puis de la terre un <u>ambo</u> ou source <s>salée</s> servant à faire |
+ | engraisser les bestiaux. un Tankway ou magicien le dit à abba bagibo il y a q.q. années en lui promettant | ||
+ | l'empire de tout de pays s'il découvrait cette source, ce qu'il fit mais avec peine et avec perte de plusieurs | ||
+ | travailleurs car il en sortit d'abord un gaz nephitique. Auj. ses bȇtes seules y boivent. cet ambo est près la | ||
+ | plantation de café. | ||
==== Södama (?) sur l'océan Indien q ==== | ==== Södama (?) sur l'océan Indien q ==== | ||
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+ | Le nom de brawa port sur l'<s>au</s> océan indien est Södma car brawo signifie argent. Ceci m'a suggéré | ||
+ | l'idée de rechercher d'autres mots Södoma sur cette cote ce qui prouverait que des tribus auraient jadis séjourné là, et | ||
+ | peut-ȇtre qu'elles seraient venues de l'Inde ou seraient allées dans l'Inde. Il y a environ 34 noms terminés en a de | ||
+ | Ras Hafoun a mozambique. La R.Doara est presque Dⱥwⱥro ou Dⱥwara tribu de[s?] Waratta par les Gallas. - 3. | ||
+ | Djama signifie aveugle en Ilmorma - 4 bata =<u>oublie</u> en Södama; bato = jambe ibid - 5 kⱥtto = col [en?] id et | ||
+ | [s'appelle?] Ketⱥw - 6 lⱥma = couvrir en Awñga. mon vocabulaire södama est trop mince encore pour prononcer | ||
+ | là-dessus. | ||
+ | ==== idem au Darfour etc r ==== | ||
+ | on peut étendre la mȇme remarque à d'autres parties de l'Afrique. l'ile de mⱥroe a Södoma et marya qui | ||
+ | rappellent tout de suite des pays de la famille Agaw. Le Doara rivière dont l'embouchure dans l'océan Indien est par | ||
+ | 2° 30' rappelle les Dⱥwⱥro au Waratta et le Daora des fⱥlltaah, par Lat 15° et long 10°. de mȇme marwara se retrouve | ||
+ | par lat. 10° et long. 15° et aussi par ℷ=15° et l=35°. n'est-on pas tenté d'en conclure que le mȇme peuple a crée tous ces | ||
+ | noms? Si les voyageurs écrivaient les noms avec scrupule on pourrait prononcer hardiment là-dessus. Dartama sur | ||
+ | la rive droite du bahr el [afiⱥu?] près le Darfour est en Kwⱥlla ou pays très chaud. or dans la langue Dawaro | ||
+ | tama signifie feu. de mȇme on trouve Salwa en Tögray et en Darfour. | ||
+ | Le roi de Kafa se nomme Kamo. Son père se nommait ogo. | ||
+ | ==== noms pareils en lieux diffr. s ==== | ||
+ | on trouve aussi Seraue (Ruppell) par [ℷ?]= 14° 40' et l=31°: aussi en Tögray. tama par ℷ=14°50 [?] l=26° 20'. Kⱥlkⱥbya | ||
+ | par ℷ= 14° 0' et 26° 30' rappelle le Koubkoubdöma d'a'diabo. Dileb est la source du yabus et se trouve encore près | ||
+ | Koldagi. wanza sur le Joliba est un mot abyssin. Germa près mourzouk: id rivière du Dⱥnbya et nom [?] au | ||
+ | pays de Wag. mora par ℷ=10° et l =15° est Abyssin. Mt. batta près dela id. Dar Kulla (Xwⱥlla?) Kharma | ||
+ | par ℷ=15° et l=23° semble khamtöñga. [massina?] ℷ 15 l [rature?] g (massena, remède); yamma ℷ=13 l [7?] (nom des Djandjöro | ||
+ | massala ℷ=15, l 11 (Amb- mⱥkamma ℷ=15, l 11- B Koumba dans achanty (Amh- banda chez les Ashanti et près Darfour - Dankara | ||
+ | chez les Ashanti (Amh-[k?]oma près Sakatou et rivère près Libⱥn - Ce nom serait-il Agaw ? - [angala?] près Kouka rappelle | ||
+ | Angolala du Chawa - Duguwa près Showy (Dougwa Amh- maga dans l'ile de meroe et nom de nègres près Armourou. | ||
+ | ŧ ⱥ. ç. ú. ô. ȇ . à. è. ö | ||
==== boucherie t ==== | ==== boucherie t ==== | ||
==== ile des exilés u ==== | ==== ile des exilés u ==== |