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=== Les Södama ===

==== tribus a ====

Les Södama ont des tribus, car un esclave entreprit de me nommer la sienne mais ne put se 
la rappeller. Les Djandjöroce qui se disent venus du Gojam ont aussi des tribus. Ils se disent d'ailleurs 
frères des Södama et leur langue semble le prouver. Du reste ils sont auj- ennemis déclarés

==== roi de Kafa b ====

Jusqu'au règne du malheureux lⱥbnⱥ döngöl le roi des Södama avait son trône au [Toullou?]  
Amara.Il se retira dans Kafa probat à la venue des Gallas. Ce roi ne se fait voir à son peuple 
qu'une fois par an pour donner le grand prix de mail. Il égorge alors environ 200 boeufs 
autour de son église. Sa femme ne demeure pas avec lui et lorsqu'il l'appelle le soir il lui 
envoie les vȇtements qu'elle change à la porte du palais qui a plusieurs enceintes.

==== pays au delà c ====

L'ennemi le plus acharné du Roi de Kafa est son cousin qui régit Djidda pays au delà de 
Kafa, parlant Södama, [sténo] vers l'intérieur du  continent. Les gens de Kafa disent qu'ils qu'il y a 
encore six royaumes au delà oú les marchandises de Mouszⱥzwwa n'ont jamais pénétré.

==== lettres d ====

La religion de Kafa est dans un état déplorable. Il n'y reste plus que quatre prȇtres. Il y a 
beaucoup de livres tous écrits en Gööz mais peu de gens savent les lire. Abba Gagibo me dit 
en [songe???] à asⱥmdabo que la lettre mystérieuse n'est pas écrite dans la langue de Kafa et 
cela m'a été confirmé par deux chrétiens que j'ai vu à Bouska abbo. D'ailleurs livre se dit 
mⱥtshafo ce qui prouve l'origine Abbyssine de l'écriture des Södama.

==== commerce e ====

Kafa est tributaire d'abba Djöfara ainsi que des Yⱥmma. Kafa est le nom que lui 
donnent les Södama, ses productions sont le café, civet, coriandre et mules, mais ces dernières 
n'abondent pas toujours sur les marchés. Le bled abonde mais les habitants prefèrent l'ⱥnsⱥt.

==== armes f ====

Les poignards de Kafa se vendent 1 ou 2 sels a ömarya. Ils sont courbés comme ceux du 
yⱥmⱥn et paraissent ȇtre d'acier car leur tranchant brise bien un os sans s'émousser. ils ont 
de chaque coté un arȇte centrale [comme?] [comme?] les poignards damassés d'Akhiska.

==== civet g ====

Tous les musulmans de Kafa élèvent des chats civet. l'ivoire abonde sur le marché de Bomya.

==== villages h ====

Il n'y a pas de villes propremt.t dites en Kafa qui a a le système si frappant en Goudrou de bâtir toutes 
les maisons détachées ce qui met en défaut toute [estime?] sur la population. Bonga est la résidence 
du Roi et le lieu du marché. Les marchands vendent assis dans de petites boutiques comme au Caire et 
il y a ainsi marché  tous les jours.

==== roi i ====

Le roi est électif. si une guerre desastreuse ou une famine vient, on s'en prend au Roi et on le 
change. Tous les noms de dignités sont Abyssins et tout le cérémonial est emprunté à l'ancienne 
majesté Abyssine. Lorsqu'on va à l'audience on quitte sa toge à 5 ou 6 milles du palais et l'on 
entre avec le [göldöm ?] et le lⱥmd seulement. Les grands portent une croix à leur matⱥb.

==== sel  j ====
Le sel vient principal
ement d'Abyssinie mais il en vient aussi d'ailleurs et en poussière. Au 
delà de Kafa sont les pays oú le sel n'est pas encore connu et oú les marchandises d'Abyssinie 
ne sont pas encore entrées.

==== bled k ====

Le Daga du Kafa n'est pas plus élevé que Gondⱥr selon le vieux chrétien qui m'a donné ces rens. 
depuis le [8 e.?]. Le bled abonde y compris le machⱥlla mais les gens du pays préfèrent l'ⱥnsⱥt et le bled 
est usité pour la bière la nourriture des étrangers et pour les bȇtes de somme. Les gens un peu aisés ne boivent 
jamais que l'hydromel, absolument comme dans önarya.

==== manière de boire l ====

En Abyssinie les amis se donnent des bouchées réciproqt.t. Les Södoma vont plus loin et rapprochant 
leurs deux bouches ils boivent ensemble em mȇme tems dans la mȇme coupe. Chaque maison 
est séparée comme dans Goudrou qui a ainsi adopté l'usage Södoma.

==== plaisante idée m ====

Les Ethiopiens ont parfois de singulières idées. J'ai déjà dit [cela?] des esclaves que les Södoma sont très 
portés aux plaisirs vénériens. Auj. on me dit que si un homme et une femme commencent au moment oú l'on 
met sur le feu un pot d'eau froide pour faire des choux, ils n'ont pas fini jusqu'à ce que les choux 
soient cuits.

==== noms de tribus n ====

Annotsöno K'adöno, Douggo, önnoko, önaro, önnawatso sont les moms de tribus Södoma. ⱥmochi 
mon esclave Limmou prononçait önara pour önarya et önaro est le nom d'une tribu ce qui confirme ma conjecture 
ci-dessus.

==== Gouma o ====

Gouma est habité pȇle mȇle par des Gallas et Södama si bien qu'un musulman du Gojam en y séjournant 
a appris à parler Södoma.

==== coutume Agaw p ====

Outre le type les Södoma ont aussi les coutumes des Agaw. Avant de quitter önarya ils couvrirent avec 
une porte de fer, puis du charbon puis du gravier et puis de la terre un <u>ambo</u> ou source <s>salée</s> servant à faire 
engraisser les bestiaux. un Tankway ou magicien le dit à abba bagibo il y a q.q. années en lui promettant 
l'empire de tout de pays s'il découvrait cette source, ce qu'il fit mais avec peine et avec perte de plusieurs 
travailleurs car il en sortit d'abord un gaz nephitique. Auj. ses bȇtes seules y boivent. cet ambo est près la 
plantation de café.

==== Södama (?) sur l'océan Indien q ====

Le nom de brawa port sur l'<s>au</s> océan indien est Södma car brawo signifie argent. Ceci m'a suggéré 
l'idée  de rechercher d'autres mots Södoma sur cette cote ce qui prouverait que des tribus auraient jadis séjourné là, et 
peut-ȇtre qu'elles seraient venues de l'Inde ou seraient allées dans l'Inde. Il y a environ 34 noms terminés en a de 
Ras Hafoun a mozambique. La R.Doara est presque Dⱥwⱥro ou Dⱥwara tribu de[s?] Waratta par les Gallas. - 3.
Djama signifie aveugle en Ilmorma  - 4 bata =<u>oublie</u> en Södama; bato = jambe ibid - 5 kⱥtto = col [en?] id et 
[s'appelle?] Ketⱥw - 6 lⱥma = couvrir en Awñga. mon vocabulaire södama est trop mince encore pour prononcer 
là-dessus.

==== idem au Darfour etc r ====

on peut étendre la mȇme remarque à d'autres parties de l'Afrique. l'ile de mⱥroe a Södoma et marya qui 
rappellent tout de suite des pays de la famille Agaw. Le Doara rivière dont l'embouchure dans l'océan Indien est par 
2° 30' rappelle les Dⱥwⱥro au Waratta et le Daora des fⱥlltaah, par Lat 15° et long 10°. de mȇme marwara se retrouve 
par lat. 10° et long. 15° et aussi par ℷ=15° et l=35°. n'est-on pas tenté d'en conclure que le mȇme peuple a crée tous ces 
noms? Si les voyageurs écrivaient les noms avec scrupule on pourrait prononcer hardiment là-dessus. Dartama sur 
la rive droite du bahr el [afiⱥu?] près le Darfour est en Kwⱥlla ou pays très chaud. or dans la langue Dawaro 
tama signifie feu. de mȇme on trouve Salwa en Tögray et en Darfour.
Le roi de Kafa se nomme Kamo. Son père se nommait ogo.

==== noms pareils en lieux diffr. s ====

on trouve aussi Seraue (Ruppell) par [ℷ?]= 14° 40' et l=31°: aussi en Tögray. tama par ℷ=14°50 [?] l=26° 20'. Kⱥlkⱥbya 
par ℷ= 14° 0' et 26° 30' rappelle le Koubkoubdöma d'a'diabo. Dileb est la source du yabus et se trouve encore près 
Koldagi. wanza sur le Joliba est un mot abyssin. Germa près mourzouk: id rivière du Dⱥnbya et nom [?] au 
pays de Wag. mora par ℷ=10° et l =15° est Abyssin. Mt. batta près dela id. Dar Kulla (Xwⱥlla?) Kharma 
par  ℷ=15° et l=23° semble khamtöñga. [massina?] ℷ 15 l [rature?] g (massena, remède);  yamma ℷ=13 l [7?] (nom des Djandjöro 
massala ℷ=15, l 11 (Amb- mⱥkamma ℷ=15, l 11- B Koumba dans achanty (Amh- banda chez les Ashanti et près Darfour - Dankara 
chez les Ashanti (Amh-[k?]oma près Sakatou et rivère près Libⱥn - Ce nom serait-il Agaw ?  - [angala?] près Kouka rappelle 
Angolala du Chawa - Duguwa près Showy (Dougwa Amh- maga dans l'ile de  meroe et nom de nègres près Armourou.

ŧ  ⱥ. ç. ú. ô. ȇ . à. è. ö

==== boucherie t ====

==== ile des exilés u ====

Revision: 2v (#6)

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