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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 29/09/2021 septembre 2021 12:34:22 par Anaiswion

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Version du 04/10/2021 octobre 2021 20:37:45 par Dominique.harre
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==== villages h ====
 
==== villages h ====
  
Il n'y a pas de villes propremt.t dites en Kafa qui a a le système si frappant en Goudrou de bâtir toutes  
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Il n'y a pas de villes propremt.t dites en Kafa qui a a le système si frappant en Goudrou de bâtir toutes les maisons détachées ce qui met en défaut toute [estime?] sur la population. Bonga est la résidence du Roi et le lieu du marché. Les marchands vendent assis dans de petites boutiques comme au Caire et il y a ainsi marché  tous les jours.  
les maisons détachées ce qui met en défaut toute [estime?] sur la population. Bonga est la résidence  
 
du Roi et le lieu du marché. Les marchands vendent assis dans de petites boutiques comme au Caire et  
 
il y a ainsi marché  tous les jours.  
 
  
 
==== roi i ====
 
==== roi i ====
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==== manière de boire l ====
 
==== manière de boire l ====
  
En Abyssinie les amis se donnent des bouchées réciproqt.t. Les Södoma vont plus loin et rapprochant  
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En Abyssinie les amis se donnent des bouchées réciproqt.t. Les Södoma vont plus loin et rapprochant leurs deux bouches ils boivent ensemble em mȇme tems dans la mȇme coupe. Chaque maison  
leurs deux bouches ils boivent ensemble em mȇme tems dans la mȇme coupe. Chaque maison  
 
 
est séparée comme dans Goudrou qui a ainsi adopté l'usage Södoma.
 
est séparée comme dans Goudrou qui a ainsi adopté l'usage Södoma.
  
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==== plaisante idée m ====
 
==== plaisante idée m ====
  
Les Ethiopiens ont parfois de singulières idées. J'ai déjà dit [cela?] des esclaves que les Södoma sont très  
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Les Ethiopiens ont parfois de singulières idées. J'ai déjà dit [cela?] des esclaves que les Södoma sont très portés aux plaisirs vénériens. Auj. on me dit que si un homme et une femme commencent au moment oú l'on met sur le feu un pot d'eau froide pour faire des choux, ils n'ont pas fini jusqu'à ce que les choux soient cuits.  
portés aux plaisirs vénériens. Auj. on me dit que si un homme et une femme commencent au moment oú l'on  
 
met sur le feu un pot d'eau froide pour faire des choux, ils n'ont pas fini jusqu'à ce que les choux  
 
soient cuits.  
 
  
 
==== noms de tribus n ====
 
==== noms de tribus n ====
  
Annotsöno K'adöno, Douggo, önnoko, önaro, önnawatso sont les moms de tribus Södoma. ⱥmochi  
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Annotsöno K'adöno, Douggo, önnoko, önaro, önnawatso sont les moms de tribus Södoma. ⱥmochi mon esclave Limmou prononçait önara pour önarya et önaro est le nom d'une tribu ce quiconfirme ma conjecture ci-dessus.
mon esclave Limmou prononçait önara pour önarya et önaro est le nom d'une tribu ce qui confirme ma conjecture  
 
ci-dessus.
 
  
 
==== Gouma o ====
 
==== Gouma o ====
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Le roi de Kafa se nomme Kamo. Son père se nommait ogo.
 
Le roi de Kafa se nomme Kamo. Son père se nommait ogo.
  
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c==== noms pareils en lieux diffr. s ====
  
==== noms pareils en lieux diffr. s ====
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on trouve aussi Seraue (Ruppell) par [ℷ?]= 14° 40' et l=31°: aussi en Tögray. tama par ℷ=14°50 [?] l=26° 20'. Kⱥlkⱥbya par ℷ= 14° 0' et 26° 30' rappelle le Koubkoubdöma d'a'diabo. Dileb est la source du yabus et se trouve encore près Koldagi. wanza sur le Joliba est un mot abyssin. Germa près mourzouk: id rivière du Dⱥnbya et nom [?] au pays de Wag. mora par ℷ=10° et l =15° est Abyssin. Mt. batta près dela id. Dar Kulla (Xwⱥlla?)Kharma par  ℷ=15° et l=23° semble khamtöñga. [massina?] ℷ 15 l [rature?] g (massena, remède);  yamma ℷ=13 l [7?] (nom des Djandjöro massala ℷ=15, l 11 (Amb- mⱥkamma ℷ=15, l 11- B Koumba dans achanty (Amh- banda chez les Ashanti et près Darfour - Dankara chez les Ashanti (Amh-[k?]oma près Sakatou et rivère près Libⱥn - Ce nom serait-il Agaw ?  - [angala?] près Kouka rappelle Angolala du Chawa - Duguwa près Showy (Dougwa Amh- maga dans l'ile de  meroe et nom de nègres près Armourou. aujumba (adj  ömba) près. la cote O. [illisible] équateur - 25 biafra(cote O.)= s'il fait craindre ou parce qu'il fait peur en Amharma - 26 qua amba [mot barré] mt. [t en exposant] près le [Nious?] Calabar rappelle le Kwa amba [pres?] le Takaza - 27. pemba se trouve dans Congo et sur la cote Evans l'ile de ce nom - 28 bamba ℷ par  ℷ 7 est Abyssin - 29 Gunza par  ℷ 12 est le nom des nègres Agaw. - 30 la R. moquissa par ℷ 8 rappelle le mogwina de l'Armaloho - 31. amb[?]ea et matamfa si on les divise en 2 mots prouveraient que le mȇme peuple a posé ses noms de lieux en Abyssinie et en Angola - 32 oamba sur la riv. loge est dans le mȇme cas - 33 mozamba par ℷ 15 et l.34. - 33. la R.  Roma sur la cote. E. par ℷ 17 S rappelle la rivière du Liban et un lieu près la Sakatou - 34 Ratta près Lama et près le ZaÏre sur les cotes E et O. Tout ceci rappelle ce que je disais à priori en écrivant mon fragment de langue gwönza c.a.d. les Agaw ont mis la main dans la formation de la langue des nègres. la langue du Congo [enchevotre?] d'ailleurs ses regimes comme l'Agaw.
 
 
on trouve aussi Seraue (Ruppell) par [ℷ?]= 14° 40' et l=31°: aussi en Tögray. tama par ℷ=14°50 [?] l=26° 20'. Kⱥlkⱥbya  
 
par ℷ= 14° 0' et 26° 30' rappelle le Koubkoubdöma d'a'diabo. Dileb est la source du yabus et se trouve encore près  
 
Koldagi. wanza sur le Joliba est un mot abyssin. Germa près mourzouk: id rivière du Dⱥnbya et nom [?] au  
 
pays de Wag. mora par ℷ=10° et l =15° est Abyssin. Mt. batta près dela id. Dar Kulla (Xwⱥlla?) Kharma  
 
par  ℷ=15° et l=23° semble khamtöñga. [massina?] ℷ 15 l [rature?] g (massena, remède);  yamma ℷ=13 l [7?] (nom des Djandjöro  
 
massala ℷ=15, l 11 (Amb- mⱥkamma ℷ=15, l 11- B Koumba dans achanty (Amh- banda chez les Ashanti et près Darfour - Dankara  
 
chez les Ashanti (Amh-[k?]oma près Sakatou et rivère près Libⱥn - Ce nom serait-il Agaw ?  - [angala?] près Kouka rappelle  
 
Angolala du Chawa - Duguwa près Showy (Dougwa Amh- maga dans l'ile de  meroe et nom de nègres près Armourou.  
 
 
 
  
 
  ŧ  ⱥ. ç. ú. ô. ȇ . à. è. ö
 
  ŧ  ⱥ. ç. ú. ô. ȇ . à. è. ö
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==== boucherie t ====
 
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==== ile des exilés u ====
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