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=== Les Gallas ===

==== maisons a ====

==== Djimma b ====

==== horro c ====

==== querelles d ====

==== perles e ====

==== horro f ====

==== clans de horro g ====

==== toges Galla h ====

==== depravation i ====

que
maisons
α
Djimmo
horrop
guerelles 
α
pertes
ε
borro 
δ
à lams de
horro
ζ
toge
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depra.
vation
Les Gattas
La maison de Choumi meta à 40 mètres de tour. elle est contruite d'une pèce c.a.d. esu les murs sont
contenus avec le toit pour cela on commence par construise les mers tuis le toit en dome pas
à δ
dterre et dans l'intérieur. En fi on pousse ce donn en haut et on le joint aux mers en le β.
tout le tissu est en branchages 2er entrelaces et attaches et la hutte se soutiendrait très-bien
tout seule comme la huttes se llegaua du Dambya mais les G. y intro duisent un profusçon de 
peliers rarement per verti caux et cestamement suradondans. Ces sortes de huttes sont nommas mana
lafa ou maisons appartenant à cette terre. sans doute le modèle est Södama. on appelle maña
Gö ane la hutte qui a des parois et un toit distencts comme dans le croqués ci-contre. Ces
o
sortes de huttes sont rarés dans le Goudrou et abondent me dit-on à önarya. 
Les fils de Djinma sont : nounnou, wayb, többe et gondaya. Djimma est fils de
Djawi. Gombo qui est un nom de terre (Sodama?) est orcupé par un ou deux clais de Djimma
Dimma kaka. Dj. badi, Djhonne sont occupés par la mierie tribée. on me dit que ce dermer
pays fut d'abord colonisé à l'amiable et plu à peu par les fils de Djimmc. Quand ils furent
assez nombreux ils chassèrent les aborigènes absolument comme les Americains du Dord et comme
es Anglais en Australie et surtout en Tas manie
chorro ce quatorze clans ou sous tribus : probablement insmou en est un, car dans ö maryé
Limmou est un nom de tribu. Amourou à trois clans
garba meta frère de choumi remontra près d'un abreuvoir un guerrier de Loukkou
gaucher et très brave. il entamce une querille sur ce que le père de l'En avait volé ou eser mie
un cheval au grand père de l'autre cinâthommes de Koukkou tombèrent sur Garba et le gauccher
luni porta un coup mortel. Il languit 30 u 4 jours et mourut entre les bras de son frère Rounéi 
celui-ci assembla alors ses nombreux domestiques metayers et retamers, deur raconta longnement
jure à la face du ciel 
comment la chose s'était passée puis prenant un brylle de verre : il
d'ancanter le clan de Goukkou comme je casse cette bouteille. Il jeta alors le brulle en l'air
mais il tombe Rroit sans le casser. Tout le monde resta stupéfait et choumi regarda ce mesuge
comme fu ordre du ciel de ne pas ancanter soukkou Il a teu 5 hommes pour le sang de soh
vire Borana mais regrattes encore auj. de n'avoir pas répandu le sang du gaucher. En attendant
il n'ose pas envoyer ses fruits au marché d'asandabo et sauf son amu Dibar il est en 
postilité avec toute la tribu ou clan de loukkou
outre lebranlet res femmes portent au col pesqu'à trois ou mêmé 4 colliers de perles n'importe de
quelle espèce et autour des reins un énorme gourda composé ordin.t de perles rouges et blanches altervat.
assembles. les beaux gourda ont jusqu'à 7 rangées lesquelle sont tenes ensemble d'espoce en espace par des
biaphragmes de cair. c'est ainsi que se consomment ces grandis quantités de perles qu'on porte sans cesse
chez les Galla odu tems de Bruce comme on le voit par la douane de kella (ögala)'était aussi la
mde en Abyssinie. on estirue dans lcs pertes eelle qui ont les couleurs vives et qui étant pleines et sam
cespérites se cassent moises facilement. leur iatière est un belemail. une femme riche emploie deux
vache pour son walo qui est de poeie assez douce et fort amincée. 
peaux de
l'ofc 5 juillet. Auj. un homme venu du Goudrou nous apprit que cette tribu effrayée des
succes de Djömma pria horro de venir à son secours, et horro fit son incursion de nuit 
atteignit même abbono et emporta un nombre considé able de trophées. Les gens de horro sont
très oraves. un gierrier mort dernièrement de mort naturelle avait tué 370hommes en
combat singulier. Auj. son fiesqa wards est le herocs de horro. Dans ce pays là un
jenne guerrier qui n'a enleve que 30 ou 40 trophées beurre sa tête pour ses poux seul
dit-ill on ni le regar de pas elgore comme orave. un ouerrier était teflement effrayant
par son impetitorité qu'à la fin il counait les puvendala ses ennemis sans se donner la pêine
de les frapper. Lors de l'incursion de D. Gwvocho il tua 40 soldats chrétiens mais il cvitait les
fusiliers qui auraient fait peu de cas de lui. A la fin il devint lepreux de la maie droite
det cas de la vie alla à en marché de horro tout suil pour s'yfaire tuer mais ses vieilles
habitudes l'emportant il relourna chez lui avec six tropfiles. Le daga de horro est en guirre
continuelle avec Gombo qui le battait naguères. auj. horro a le dissus. boka un fanieux
guerrier qui était tout près de sa 300e trophée s'étant place devant son cousire tout
jeune homme qui n'avait que 30 comb victoises, ce jeune homme lusi dit de lui rendre son
Soleil. Boka 4 eu fit cas et l'autre le tua d'un coup de lance et emigra Après la recente
rictoire de horro on dit que többe, nonou talllha gobbo gombo et enfin tout 
djomma s'allieront poser fondre sur Goudrou et s'il et possible. l'externdiner. l'incursion
de horro eut lieu le 2 juullet. cuiparavant ces deprédateurs de Djöhnma avaient brule des maisons au
delà dekobbo et sans doute parmi elles celle d'un G. qui un refusa le lait qu'il avait promès pour
une bonne aventure et à qui je dis alors que je donais e matison au feul de Djömma. horro
se bat avec A mourou mais principalenent avec gom60. D. Gwvochou respéeté horrd parce qu'il fourmit.
un asête à son père D. Lawde. 
Les fils ou clans de horro sont : 1. dabbis -2djardaga - 3djarti - 4daga - 5 akayou-
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6. bowa - 7 abole -83 taggo - 9 diarmat—- il en reste encore. S.
Les tessus sont le Krodait le plus remarquable de l'industrie Galla. on a duja vu
que dans leur dourfata ils se disent vêtées de noir. mais les tocle noires de surat sont chères, les
marchandi n'imsportent pas de fil noir ce qui serait pourtant bien aisé à faire et les G. sons.
reduts à effiler leurs toites de sourat pour empler leur navelte. vn la cheréée, du fil noir
pas passer d'un bout de la trame à l'aurie comme dans les tessus d'Europe
on ne le fait
mais on rosse separement des portions nocres. ainsi ayant tessée en blanc uni 
jusqu'eu C'on commence l'éllipse écrasée à qu'on acheve sans s'amuser à
χ
L
a compter les fils mais à la veu et assez vite. puis on risse la portion noire. 
s'il est reste par conséquent un mde eutrer A et D qu'on remplit separ. 
cement et comme le peigne, ou serre—- fils ne peut plus es pénétrer on serre le fries
en passant les doigts entre lcs deux partion, de la chaine parrois on mel un peu de fis
vonge provenant également de toite effilée dans le cemre de 9 et de B. Pour pouvoie
tesser dinsi il faut que la chaine soit courte et en effet ces toiles n'ont guères plus de
1/2 mètre de large au plus. La forme favorite et l'ovale ocrasée qui n'est pas öoléi à
audins. qu'il n'y ait beaucoup plus de noir que de blasse et alors la toile dele Djofara
est trèschère. Dureste il y a beaucoup d'autres variétés surtout dans les cunuires. Les
tesserands dits toumtou sa.d. ouvriers portent leur métier chez celui qui les emplaie et
laissent tout chez tui chaque soir en se rétirant chez eux. autrement ils pourraient 
voler le fil noir. on les meprise beaucoup. 
11 juillet, leka. on m'assure que Ras oumeo a une telle re crudestence de Syphilis dans la bouche qu'il
ne peut plus parter. Je 6.0$ ra conte à cet égard qu'il le surprit un jour à gamahucher. une telle action
est m'assure- t-on, en connue en Abyssinie malgre sa depravetion. Ceci et le fait raconté plus bas en
disent assez pour qu'on ne se mêté ; amais plles de vanter les vestus d'un pluple barbare dit dans
l'état de pature. L avortement forci et la sodome sont connus aussi chez les G. qui ont un nême
exprès pour ce dernier vice. 
Depuis le damaba jusqu'à bouska abbo tout était des ert judis et sepurait Goudrou de
Djömma. une vache de cette dernière tribu ayant mange dans le pre du vois in on disputa as vux rent les
msultes les coups et enfen combat des pasteurs. La querelle devint générale, les dounfata s'ys joignèrent et ue guerries
aubliant qu'il se battait avec sa propre tribée inlevée un trobhie doù 4 gouma devint dinsa et Dömma se
vivesa en 2 d'abord puis au 4 boko. de cette facon Djöomna s'affaiblit Goudrou ent le dessus et par bravade fit
un marché et bien des euclus au deloi du Dannaba. Dans une incursion de Goudrou une femme de Dömma.
encore en vie anj. ramenait ses iroupeaux quand elle trouva dans un trou deux Goudrou qui s'étent arrêbe
Dour en centre aait taissé eure l' a p c nit le toncentua les dé
guerriet por. ke e barta
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