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Révision du 23/05/2022 14:44:01 par Anaiswion

Éthiopien d'Abbadie 266

Statut : Terminé

Révision :

Informations complémentaires

Institution de conservation : Bibliothèque nationale de France (BnF)
Discipline : Géographie, Ethnologie, Linguistique
Genre : Carnet de terrain

Ressources liées

Antoine d'Abbadie sur Gallica

Instructions

Wikitext

=== Les Gallas ===

==== maisons a ====

La maison de Choumi meťa a 40 mètres de tour. elle est construite d'une pièce c.a.d. que les murs sont
[petit schéma] contenus avec le toit. pour cela on commence par construire les murs puis le toit en dome par
terre et dans l'intérieur. Enfin on pousse ce dome en haut et on le joint aux mers en a b.
tout le tissu est en branchages [schéma] entrelacs et attaches et la hutte se soutiendrait très-bien
tout seule comme la hutte si élégante du Dⱥmbya mais les G. y introduisent une profusion de
piliers rarement <s>[illisible]</s> verticaux et certainement surabondans. ces sortes de huttes sont nommées mana
lafa ou maisons appartenant à cette terre. Sans doute le modèle est Södama. on appelle mana
Gojam la hutte qui a des parois et un toit distincts comme dans le croquis ci-contre. Ces 
sortes de huttes sont rares dans le Goudrou et abondant me dit-on à önarya. [petit schéma]

==== Djimma b ====

Les fils de Djimma sont: nounnou, wayo, többe et goudaya. djimma est fils de
Djawi. Gombo qui est un nom de terre (Södama?) est occupé par un ou deux clans de Djimma.
Djimma Kaka, Dj. badi, Dj. hönne sont occupés par la même tribu. on me dit que ce dernier 
pays fut d'abord colonisé à l'amiable et peu à peu par les fils de Djimma. Quand ils furent
assez nombreux ils chassèrent les aborigènes absolument comme les Américains du Nord et comme
les Anglais en Australie et surtout en Tasmanie.

==== horro c ====

horro a quatorze clans ou sous tribus: probablement Limmou en est un, car dans önarya
Limmou est un nom de tribu. Amourou à trois clans.

==== querelles d ====

Garba meťa frère de Choumi rencontra près d'un abreuvoir un guerrier de Loukkou
gaucher et très brave et entama une querelle sur ce que le père de l'un avait volé ou estropié
un cheval au grand père de l'autre. cinq hommes de Loukkou tombèrent sur Garba et le gaucher
lui porta un coup mortel. Il languit 3 ou 4 jours et mourut entre les bras de son frère Choumi.
Celui-ci assembla alors ses nombreux domestiques métayers et retainers, leur raconta longuement
comment la chose s'était passée puis prenant un brylle de verre : je jure à la face du ciel
d'anéantir le clan de Loukkou comme je casse cette bouteille. Il jeta alors le brylle en l'air
mais il tomba droit sans se casser. Tout le monde resta stupéfait et Choumi regarda ce présage
comme un ordre du ciel de ne pas anéantir Loukkou. Il a tué 5 hommes pour le sang de son
frère Borana mais regrette encore auj. de n'avoir pas répandu le sang du gaucher. En attendant
il n'ose pas envoyer ses fruits au marché d'asⱥndabo et sauf son ami Dibar il est en
hostilité avec toute la tribu ou clan de Loukkou.

==== perles e ====

outre le bracelet les femmes portent au col jusqu'à trois ou même 4 colliers de perles n'importe de
quelle espèce et autour des reins un énorme gourda composé ordin.t de perles rouges et balnches alternat.t
assemblés. les beaux gourda ont jusqu'à 7 rangées lesquelles sont tenues ensemble d'espace en espace par des
diaphragmes de cuir. c'est ainsi que se consomment ces grandes quantités de perles qu'on porte sans cesse
chez les Galla. Du tems de Bruce comme on le voit par la douane de Kella (ögala) c'était aussi la
mode en Abyssinie. on estime dans ces perles celles qui ont les couleurs vives et qui étant pleines et sans
ces perites se cassent moins facilement. leur matière est un bel émail. une femme riche emploie deux 
peaux de vache pour son walo qui est de peau assez douce et fort amincie.

==== horro f ====
Lofe 5 juillet. Auj. un homme venu du Goudrou nous apprit que cette tribu effrayée des
succès de Djömma pria horro de venir à son secours, et horro fit son incursion de nuit,
atteignit même abbono et emporta un nombre considérable de trophées. Les gens de horro sont
très braves. un guerrier mort dernièrement de mort naturelle avait tué 370 hommes en
combat singulier. Auj. son fils gisa wardj est le héros du horro. Dans ce pays là un
jeune guerrier qui n'a enlevé que 30 ou 40 trophées beurre sa tête pour ses poux seul.t
dit-il, on ne le regarde pas encore comme brave. un guerrier de gombo était tellement effrayant
par son impétuosité qu'à la fin il coupait les pudenta à ses ennemis sans se donner la peine 
de les frapper. Lors de l'incursion de D. Gwocho il tua 40 soldats chrétiens mais il évitait les
fusiliers qui auraient fait peu de cas de lui. A la fin il devint lépreux de la main droite
et las de la vie alla à un marché de horro tout seul pour s'y faire tuer mais ses vieilles
habitudes l'emportant il retourna chez lui avec 6 trophées. Le daga de horro est en guerre 
continuelle avec Gombo qui le battait naguères. auj horro a le dessus. boka un fameux 
guerrier qui était tout près de sa 300e trophée s'étant placé devant son cousin tout
jeune homme qui n'avait que 30 <s>comb</s> victoires, ce jeune homme lui dit de lui rendre son
soleil. Boka n'en fit cas et l'autre le tua d'un coup de lance et émigra. Après la récente
victoire de horro on dit que tübbe, nonnou, talaha, gobbo, gombo et enfin tout
Djömma s'allieront pour fondre sur goudrou et s'il est possible l'exterminer. l'incursion
de horro eut lieu le 2 juillet. auparavant les depredateurs de Djömma avaient brulé des maisons au
delà de Kobbo et sans doute parmi elles celle d'un G. qui me refusa le lait qu'il avait promis pour
une bonne aventure et à qui je dis alors que je donnais sa maison au feu de Djömma. horro
se bat avec Amourou mais principalement avec gombo. D.Gwochou respecte horro parce qu'il fournit 
un asile à son père D.Zawde.

==== clans de horro g ====
les fils ou clans de horro sont:1. dabbis - 2djardaga - 3djarti - 4daga - 5akayou -
6.bowa - 7abole - 8taggo - 9djarmat - il en reste encore 5.

==== toges Galla h ====
Les tissus sont le produit le plus remarquable de l'industrie Galla. on a déjà vu
que dans leur dounfata ils se disent vêtus de noir. mais les toiles noires de Suràt sont chères les
marchands n'importent pas de fil noir ce qui serait pourtant bien aisé à faire et les G. sont
réduits à effiler leurs toiles de Sourat pour emplir leur navette vu la chereté du fil noir
on ne le fait pas passer d'un bout de la trame à l'autre comme dans les tissus d'Europe
[schéma] mais on tisse separement des portions noires. ainsi ayant tissé en blanc uni
jusqu'en C on commence l'ellipse écrasée B qu'on achève sans s'amuser à
compter les fils mais à la vue et assez vite. puis on tisse la portion noire A
il est resté par conséquent un vide entre A et B qu'on remplit separ-
-ément et comme le peigne ou serre-fils ne peut plus y pénétrer on serre les fils 
en passant les doigts, entre les deux portions de la chaine. parfois on met un peu de fil
rouge provenant également de toile effilée dans le centre de A et de B. Pour pouvoir 
tisser ainsi il faut que la chaine soit courte et en effet ces toiles n'ont guere plus de
1/2 mètre de large au plus. La forme favorite est l'ovale écrasée qui n'est pas jolie à 
moins qu'il n'y ait beaucoup plus de noir que de blanc et alors la toile dite djöfara
est très chère. Du reste il y a beaucoup d'autres variétés surtout dans les ceintures. Les 
tisserands dits toumtou c.a.d. ouvriers portent leur métier chez celui qui les emploie et
laissent tout chez lui chaque soir en se retirant chez eux. autrement ils pourraient
voler le fil noir. on les meprise beaucoup.

==== depravation i ====
11 juillet, leka. on m'assure que Ras oumeo a une telle recrudescence de syphilis dans la bouche qu'il
ne peut plus parler. [éthiopien] raconte à cet égard qu'il le surprit un jour à gamahucher. une telle action 
est m'assure-t-on, inconnue en Abyssinie, malgré sa dépravation. Ceci et le fait raconté plus bas en
disent assez pour qu'on ne se mêle jamais plus de vanter les vertus d'un peuple barbare dit dans 
l'état de nature. L'avortement forcé et la sodomie sont connus aussi chez les G. qui ont un nom
exprès pour ce dernier vice.
Depuis le Damaba jusqu'à bourka abbo tout était désert jadis et separait Goudrou de
Djömma. une vache de cette dernière tribu ayant mangé dans le pré du voisin on disputa puis vinrent les
insultes le coups et enfin combat des pasteurs. La querelle devint generale, les [domofata] s'y joignirent et un guerrier
oubliant qu'il se battait avec sa propre tribu enleva un trophée d'où le gouma devint dina et Djömma se
divisa en 2 d'abord puis en 4 boko. De cette facon Djömma s'affaiblit Goudrou eut le dessus et par bravade fit
un marché et bien des enclos au delà du Dannaza. Dans une incursion de Goudrou une femme de Djömma
encore en vie auj. ramenait ses troupeaux quand elle trouva dans un trou deux Goudrou qui s'étant arrêté
pour un besoin avait laissé leurs [illisible] par terre. Elle prit les lances, tua les deux guerriers [illisible]

d
tout le tissu est en branchages 2er entrelaces et attaches et la hutte se soutiendrait très-bien
tout seule comme la huttes se llegaua du Dambya mais les G. y intro duisent un profusçon de 
peliers rarement per verti caux et cestamement suradondans. Ces sortes de huttes sont nommas mana
lafa ou maisons appartenant à cette terre. sans doute le modèle est Södama. on appelle maña
Gö ane la hutte qui a des parois et un toit distencts comme dans le croqués ci-contre. Ces
o
sortes de huttes sont rarés dans le Goudrou et abondent me dit-on à önarya. 
Les fils de Djinma sont : nounnou, wayb, többe et gondaya. Djimma est fils de
Djawi. Gombo qui est un nom de terre (Sodama?) est orcupé par un ou deux clais de Djimma
Dimma kaka. Dj. badi, Djhonne sont occupés par la mierie tribée. on me dit que ce dermer
pays fut d'abord colonisé à l'amiable et plu à peu par les fils de Djimmc. Quand ils furent
assez nombreux ils chassèrent les aborigènes absolument comme les Americains du Dord et comme
es Anglais en Australie et surtout en Tas manie
chorro ce quatorze clans ou sous tribus : probablement insmou en est un, car dans ö maryé
Limmou est un nom de tribu. Amourou à trois clans
garba meta frère de choumi remontra près d'un abreuvoir un guerrier de Loukkou
gaucher et très brave. il entamce une querille sur ce que le père de l'En avait volé ou eser mie
un cheval au grand père de l'autre cinâthommes de Koukkou tombèrent sur Garba et le gauccher
luni porta un coup mortel. Il languit 30 u 4 jours et mourut entre les bras de son frère Rounéi 
celui-ci assembla alors ses nombreux domestiques metayers et retamers, deur raconta longnement
jure à la face du ciel 
comment la chose s'était passée puis prenant un brylle de verre : il
d'ancanter le clan de Goukkou comme je casse cette bouteille. Il jeta alors le brulle en l'air
mais il tombe Rroit sans le casser. Tout le monde resta stupéfait et choumi regarda ce mesuge
comme fu ordre du ciel de ne pas ancanter soukkou Il a teu 5 hommes pour le sang de soh
vire Borana mais regrattes encore auj. de n'avoir pas répandu le sang du gaucher. En attendant
il n'ose pas envoyer ses fruits au marché d'asandabo et sauf son amu Dibar il est en 
postilité avec toute la tribu ou clan de loukkou
outre lebranlet res femmes portent au col pesqu'à trois ou mêmé 4 colliers de perles n'importe de
quelle espèce et autour des reins un énorme gourda composé ordin.t de perles rouges et blanches altervat.
assembles. les beaux gourda ont jusqu'à 7 rangées lesquelle sont tenes ensemble d'espoce en espace par des
biaphragmes de cair. c'est ainsi que se consomment ces grandis quantités de perles qu'on porte sans cesse
chez les Galla odu tems de Bruce comme on le voit par la douane de kella (ögala)'était aussi la
mde en Abyssinie. on estirue dans lcs pertes eelle qui ont les couleurs vives et qui étant pleines et sam
cespérites se cassent moises facilement. leur iatière est un belemail. une femme riche emploie deux
vache pour son walo qui est de poeie assez douce et fort amincée. 
peaux de
l'ofc 5 juillet. Auj. un homme venu du Goudrou nous apprit que cette tribu effrayée des
succes de Djömma pria horro de venir à son secours, et horro fit son incursion de nuit 
atteignit même abbono et emporta un nombre considé able de trophées. Les gens de horro sont
très oraves. un gierrier mort dernièrement de mort naturelle avait tué 370hommes en
combat singulier. Auj. son fiesqa wards est le herocs de horro. Dans ce pays là un
jenne guerrier qui n'a enleve que 30 ou 40 trophées beurre sa tête pour ses poux seul
dit-ill on ni le regar de pas elgore comme orave. un ouerrier était teflement effrayant
par son impetitorité qu'à la fin il counait les puvendala ses ennemis sans se donner la pêine
de les frapper. Lors de l'incursion de D. Gwvocho il tua 40 soldats chrétiens mais il cvitait les
fusiliers qui auraient fait peu de cas de lui. A la fin il devint lepreux de la maie droite
det cas de la vie alla à en marché de horro tout suil pour s'yfaire tuer mais ses vieilles
habitudes l'emportant il relourna chez lui avec six tropfiles. Le daga de horro est en guirre
continuelle avec Gombo qui le battait naguères. auj. horro a le dissus. boka un fanieux
guerrier qui était tout près de sa 300e trophée s'étant place devant son cousire tout
jeune homme qui n'avait que 30 comb victoises, ce jeune homme lusi dit de lui rendre son
Soleil. Boka 4 eu fit cas et l'autre le tua d'un coup de lance et emigra Après la recente
rictoire de horro on dit que többe, nonou talllha gobbo gombo et enfin tout 
djomma s'allieront poser fondre sur Goudrou et s'il et possible. l'externdiner. l'incursion
de horro eut lieu le 2 juullet. cuiparavant ces deprédateurs de Djöhnma avaient brule des maisons au
delà dekobbo et sans doute parmi elles celle d'un G. qui un refusa le lait qu'il avait promès pour
une bonne aventure et à qui je dis alors que je donais e matison au feul de Djömma. horro
se bat avec A mourou mais principalenent avec gom60. D. Gwvochou respéeté horrd parce qu'il fourmit.
un asête à son père D. Lawde. 
Les fils ou clans de horro sont : 1. dabbis -2djardaga - 3djarti - 4daga - 5 akayou-
1204
6. bowa - 7 abole -83 taggo - 9 diarmat—- il en reste encore. S.
Les tessus sont le Krodait le plus remarquable de l'industrie Galla. on a duja vu
que dans leur dourfata ils se disent vêtées de noir. mais les tocle noires de surat sont chères, les
marchandi n'imsportent pas de fil noir ce qui serait pourtant bien aisé à faire et les G. sons.
reduts à effiler leurs toites de sourat pour empler leur navelte. vn la cheréée, du fil noir
pas passer d'un bout de la trame à l'aurie comme dans les tessus d'Europe
on ne le fait
mais on rosse separement des portions nocres. ainsi ayant tessée en blanc uni 
jusqu'eu C'on commence l'éllipse écrasée à qu'on acheve sans s'amuser à
χ
L
a compter les fils mais à la veu et assez vite. puis on risse la portion noire. 
s'il est reste par conséquent un mde eutrer A et D qu'on remplit separ. 
cement et comme le peigne, ou serre—- fils ne peut plus es pénétrer on serre le fries
en passant les doigts entre lcs deux partion, de la chaine parrois on mel un peu de fis
vonge provenant également de toite effilée dans le cemre de 9 et de B. Pour pouvoie
tesser dinsi il faut que la chaine soit courte et en effet ces toiles n'ont guères plus de
1/2 mètre de large au plus. La forme favorite et l'ovale ocrasée qui n'est pas öoléi à
audins. qu'il n'y ait beaucoup plus de noir que de blasse et alors la toile dele Djofara
est trèschère. Dureste il y a beaucoup d'autres variétés surtout dans les cunuires. Les
tesserands dits toumtou sa.d. ouvriers portent leur métier chez celui qui les emplaie et
laissent tout chez tui chaque soir en se rétirant chez eux. autrement ils pourraient 
voler le fil noir. on les meprise beaucoup. 
11 juillet, leka. on m'assure que Ras oumeo a une telle re crudestence de Syphilis dans la bouche qu'il
ne peut plus parter. Je 6.0$ ra conte à cet égard qu'il le surprit un jour à gamahucher. une telle action
est m'assure- t-on, en connue en Abyssinie malgre sa depravetion. Ceci et le fait raconté plus bas en
disent assez pour qu'on ne se mêté ; amais plles de vanter les vestus d'un pluple barbare dit dans
l'état de pature. L avortement forci et la sodome sont connus aussi chez les G. qui ont un nême
exprès pour ce dernier vice. 
Depuis le damaba jusqu'à bouska abbo tout était des ert judis et sepurait Goudrou de
Djömma. une vache de cette dernière tribu ayant mange dans le pre du vois in on disputa as vux rent les
msultes les coups et enfen combat des pasteurs. La querelle devint générale, les dounfata s'ys joignèrent et ue guerries
aubliant qu'il se battait avec sa propre tribée inlevée un trobhie doù 4 gouma devint dinsa et Dömma se
vivesa en 2 d'abord puis au 4 boko. de cette facon Djöomna s'affaiblit Goudrou ent le dessus et par bravade fit
un marché et bien des euclus au deloi du Dannaba. Dans une incursion de Goudrou une femme de Dömma.
encore en vie anj. ramenait ses iroupeaux quand elle trouva dans un trou deux Goudrou qui s'étent arrêbe
Dour en centre aait taissé eure l' a p c nit le toncentua les dé
guerriet por. ke e barta
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Les Gallas

maisons a

La maison de Choumi meťa a 40 mètres de tour. elle est construite d'une pièce c.a.d. que les murs sont [petit schéma] contenus avec le toit. pour cela on commence par construire les murs puis le toit en dome par terre et dans l'intérieur. Enfin on pousse ce dome en haut et on le joint aux mers en a b. tout le tissu est en branchages [schéma] entrelacs et attaches et la hutte se soutiendrait très-bien tout seule comme la hutte si élégante du Dⱥmbya mais les G. y introduisent une profusion de piliers rarement ~~[illisible]~~ verticaux et certainement surabondans. ces sortes de huttes sont nommées mana lafa ou maisons appartenant à cette terre. Sans doute le modèle est Södama. on appelle mana Gojam la hutte qui a des parois et un toit distincts comme dans le croquis ci-contre. Ces sortes de huttes sont rares dans le Goudrou et abondant me dit-on à önarya. [petit schéma]

Djimma b

Les fils de Djimma sont: nounnou, wayo, többe et goudaya. djimma est fils de Djawi. Gombo qui est un nom de terre (Södama?) est occupé par un ou deux clans de Djimma. Djimma Kaka, Dj. badi, Dj. hönne sont occupés par la même tribu. on me dit que ce dernier pays fut d'abord colonisé à l'amiable et peu à peu par les fils de Djimma. Quand ils furent assez nombreux ils chassèrent les aborigènes absolument comme les Américains du Nord et comme les Anglais en Australie et surtout en Tasmanie.

horro c

horro a quatorze clans ou sous tribus: probablement Limmou en est un, car dans önarya Limmou est un nom de tribu. Amourou à trois clans.

querelles d

Garba meťa frère de Choumi rencontra près d'un abreuvoir un guerrier de Loukkou gaucher et très brave et entama une querelle sur ce que le père de l'un avait volé ou estropié un cheval au grand père de l'autre. cinq hommes de Loukkou tombèrent sur Garba et le gaucher lui porta un coup mortel. Il languit 3 ou 4 jours et mourut entre les bras de son frère Choumi. Celui-ci assembla alors ses nombreux domestiques métayers et retainers, leur raconta longuement comment la chose s'était passée puis prenant un brylle de verre : je jure à la face du ciel d'anéantir le clan de Loukkou comme je casse cette bouteille. Il jeta alors le brylle en l'air mais il tomba droit sans se casser. Tout le monde resta stupéfait et Choumi regarda ce présage comme un ordre du ciel de ne pas anéantir Loukkou. Il a tué 5 hommes pour le sang de son frère Borana mais regrette encore auj. de n'avoir pas répandu le sang du gaucher. En attendant il n'ose pas envoyer ses fruits au marché d'asⱥndabo et sauf son ami Dibar il est en hostilité avec toute la tribu ou clan de Loukkou.

perles e

outre le bracelet les femmes portent au col jusqu'à trois ou même 4 colliers de perles n'importe de quelle espèce et autour des reins un énorme gourda composé ordin.t de perles rouges et balnches alternat.t assemblés. les beaux gourda ont jusqu'à 7 rangées lesquelles sont tenues ensemble d'espace en espace par des diaphragmes de cuir. c'est ainsi que se consomment ces grandes quantités de perles qu'on porte sans cesse chez les Galla. Du tems de Bruce comme on le voit par la douane de Kella (ögala) c'était aussi la mode en Abyssinie. on estime dans ces perles celles qui ont les couleurs vives et qui étant pleines et sans ces perites se cassent moins facilement. leur matière est un bel émail. une femme riche emploie deux peaux de vache pour son walo qui est de peau assez douce et fort amincie.

horro f

Lofe 5 juillet. Auj. un homme venu du Goudrou nous apprit que cette tribu effrayée des succès de Djömma pria horro de venir à son secours, et horro fit son incursion de nuit, atteignit même abbono et emporta un nombre considérable de trophées. Les gens de horro sont très braves. un guerrier mort dernièrement de mort naturelle avait tué 370 hommes en combat singulier. Auj. son fils gisa wardj est le héros du horro. Dans ce pays là un jeune guerrier qui n'a enlevé que 30 ou 40 trophées beurre sa tête pour ses poux seul.t dit-il, on ne le regarde pas encore comme brave. un guerrier de gombo était tellement effrayant par son impétuosité qu'à la fin il coupait les pudenta à ses ennemis sans se donner la peine de les frapper. Lors de l'incursion de D. Gwocho il tua 40 soldats chrétiens mais il évitait les fusiliers qui auraient fait peu de cas de lui. A la fin il devint lépreux de la main droite et las de la vie alla à un marché de horro tout seul pour s'y faire tuer mais ses vieilles habitudes l'emportant il retourna chez lui avec 6 trophées. Le daga de horro est en guerre continuelle avec Gombo qui le battait naguères. auj horro a le dessus. boka un fameux guerrier qui était tout près de sa 300e trophée s'étant placé devant son cousin tout jeune homme qui n'avait que 30 ~~comb~~ victoires, ce jeune homme lui dit de lui rendre son soleil. Boka n'en fit cas et l'autre le tua d'un coup de lance et émigra. Après la récente victoire de horro on dit que tübbe, nonnou, talaha, gobbo, gombo et enfin tout Djömma s'allieront pour fondre sur goudrou et s'il est possible l'exterminer. l'incursion de horro eut lieu le 2 juillet. auparavant les depredateurs de Djömma avaient brulé des maisons au delà de Kobbo et sans doute parmi elles celle d'un G. qui me refusa le lait qu'il avait promis pour une bonne aventure et à qui je dis alors que je donnais sa maison au feu de Djömma. horro se bat avec Amourou mais principalement avec gombo. D.Gwochou respecte horro parce qu'il fournit un asile à son père D.Zawde.

clans de horro g

les fils ou clans de horro sont:1. dabbis - 2djardaga - 3djarti - 4daga - 5akayou - 6.bowa - 7abole - 8taggo - 9djarmat - il en reste encore 5.

toges Galla h

Les tissus sont le produit le plus remarquable de l'industrie Galla. on a déjà vu que dans leur dounfata ils se disent vêtus de noir. mais les toiles noires de Suràt sont chères les marchands n'importent pas de fil noir ce qui serait pourtant bien aisé à faire et les G. sont réduits à effiler leurs toiles de Sourat pour emplir leur navette vu la chereté du fil noir on ne le fait pas passer d'un bout de la trame à l'autre comme dans les tissus d'Europe [schéma] mais on tisse separement des portions noires. ainsi ayant tissé en blanc uni jusqu'en C on commence l'ellipse écrasée B qu'on achève sans s'amuser à compter les fils mais à la vue et assez vite. puis on tisse la portion noire A il est resté par conséquent un vide entre A et B qu'on remplit separ- -ément et comme le peigne ou serre-fils ne peut plus y pénétrer on serre les fils en passant les doigts, entre les deux portions de la chaine. parfois on met un peu de fil rouge provenant également de toile effilée dans le centre de A et de B. Pour pouvoir tisser ainsi il faut que la chaine soit courte et en effet ces toiles n'ont guere plus de 1/2 mètre de large au plus. La forme favorite est l'ovale écrasée qui n'est pas jolie à moins qu'il n'y ait beaucoup plus de noir que de blanc et alors la toile dite djöfara est très chère. Du reste il y a beaucoup d'autres variétés surtout dans les ceintures. Les tisserands dits toumtou c.a.d. ouvriers portent leur métier chez celui qui les emploie et laissent tout chez lui chaque soir en se retirant chez eux. autrement ils pourraient voler le fil noir. on les meprise beaucoup.

depravation i

11 juillet, leka. on m'assure que Ras oumeo a une telle recrudescence de syphilis dans la bouche qu'il ne peut plus parler. [éthiopien] raconte à cet égard qu'il le surprit un jour à gamahucher. une telle action est m'assure-t-on, inconnue en Abyssinie, malgré sa dépravation. Ceci et le fait raconté plus bas en disent assez pour qu'on ne se mêle jamais plus de vanter les vertus d'un peuple barbare dit dans l'état de nature. L'avortement forcé et la sodomie sont connus aussi chez les G. qui ont un nom exprès pour ce dernier vice. Depuis le Damaba jusqu'à bourka abbo tout était désert jadis et separait Goudrou de Djömma. une vache de cette dernière tribu ayant mangé dans le pré du voisin on disputa puis vinrent les insultes le coups et enfin combat des pasteurs. La querelle devint generale, les [domofata] s'y joignirent et un guerrier oubliant qu'il se battait avec sa propre tribu enleva un trophée d'où le gouma devint dina et Djömma se divisa en 2 d'abord puis en 4 boko. De cette facon Djömma s'affaiblit Goudrou eut le dessus et par bravade fit un marché et bien des enclos au delà du Dannaza. Dans une incursion de Goudrou une femme de Djömma encore en vie auj. ramenait ses troupeaux quand elle trouva dans un trou deux Goudrou qui s'étant arrêté pour un besoin avait laissé leurs [illisible] par terre. Elle prit les lances, tua les deux guerriers [illisible]

d tout le tissu est en branchages 2er entrelaces et attaches et la hutte se soutiendrait très-bien tout seule comme la huttes se llegaua du Dambya mais les G. y intro duisent un profusçon de peliers rarement per verti caux et cestamement suradondans. Ces sortes de huttes sont nommas mana lafa ou maisons appartenant à cette terre. sans doute le modèle est Södama. on appelle maña Gö ane la hutte qui a des parois et un toit distencts comme dans le croqués ci-contre. Ces o sortes de huttes sont rarés dans le Goudrou et abondent me dit-on à önarya. Les fils de Djinma sont : nounnou, wayb, többe et gondaya. Djimma est fils de Djawi. Gombo qui est un nom de terre (Sodama?) est orcupé par un ou deux clais de Djimma Dimma kaka. Dj. badi, Djhonne sont occupés par la mierie tribée. on me dit que ce dermer pays fut d'abord colonisé à l'amiable et plu à peu par les fils de Djimmc. Quand ils furent assez nombreux ils chassèrent les aborigènes absolument comme les Americains du Dord et comme es Anglais en Australie et surtout en Tas manie chorro ce quatorze clans ou sous tribus : probablement insmou en est un, car dans ö maryé Limmou est un nom de tribu. Amourou à trois clans garba meta frère de choumi remontra près d'un abreuvoir un guerrier de Loukkou gaucher et très brave. il entamce une querille sur ce que le père de l'En avait volé ou eser mie un cheval au grand père de l'autre cinâthommes de Koukkou tombèrent sur Garba et le gauccher luni porta un coup mortel. Il languit 30 u 4 jours et mourut entre les bras de son frère Rounéi celui-ci assembla alors ses nombreux domestiques metayers et retamers, deur raconta longnement jure à la face du ciel comment la chose s'était passée puis prenant un brylle de verre : il d'ancanter le clan de Goukkou comme je casse cette bouteille. Il jeta alors le brulle en l'air mais il tombe Rroit sans le casser. Tout le monde resta stupéfait et choumi regarda ce mesuge comme fu ordre du ciel de ne pas ancanter soukkou Il a teu 5 hommes pour le sang de soh vire Borana mais regrattes encore auj. de n'avoir pas répandu le sang du gaucher. En attendant il n'ose pas envoyer ses fruits au marché d'asandabo et sauf son amu Dibar il est en postilité avec toute la tribu ou clan de loukkou outre lebranlet res femmes portent au col pesqu'à trois ou mêmé 4 colliers de perles n'importe de quelle espèce et autour des reins un énorme gourda composé ordin.t de perles rouges et blanches altervat. assembles. les beaux gourda ont jusqu'à 7 rangées lesquelle sont tenes ensemble d'espoce en espace par des biaphragmes de cair. c'est ainsi que se consomment ces grandis quantités de perles qu'on porte sans cesse chez les Galla odu tems de Bruce comme on le voit par la douane de kella (ögala)'était aussi la mde en Abyssinie. on estirue dans lcs pertes eelle qui ont les couleurs vives et qui étant pleines et sam cespérites se cassent moises facilement. leur iatière est un belemail. une femme riche emploie deux vache pour son walo qui est de poeie assez douce et fort amincée. peaux de l'ofc 5 juillet. Auj. un homme venu du Goudrou nous apprit que cette tribu effrayée des succes de Djömma pria horro de venir à son secours, et horro fit son incursion de nuit atteignit même abbono et emporta un nombre considé able de trophées. Les gens de horro sont très oraves. un gierrier mort dernièrement de mort naturelle avait tué 370hommes en combat singulier. Auj. son fiesqa wards est le herocs de horro. Dans ce pays là un jenne guerrier qui n'a enleve que 30 ou 40 trophées beurre sa tête pour ses poux seul dit-ill on ni le regar de pas elgore comme orave. un ouerrier était teflement effrayant par son impetitorité qu'à la fin il counait les puvendala ses ennemis sans se donner la pêine de les frapper. Lors de l'incursion de D. Gwvocho il tua 40 soldats chrétiens mais il cvitait les fusiliers qui auraient fait peu de cas de lui. A la fin il devint lepreux de la maie droite det cas de la vie alla à en marché de horro tout suil pour s'yfaire tuer mais ses vieilles habitudes l'emportant il relourna chez lui avec six tropfiles. Le daga de horro est en guirre continuelle avec Gombo qui le battait naguères. auj. horro a le dissus. boka un fanieux guerrier qui était tout près de sa 300e trophée s'étant place devant son cousire tout jeune homme qui n'avait que 30 comb victoises, ce jeune homme lusi dit de lui rendre son Soleil. Boka 4 eu fit cas et l'autre le tua d'un coup de lance et emigra Après la recente rictoire de horro on dit que többe, nonou talllha gobbo gombo et enfin tout djomma s'allieront poser fondre sur Goudrou et s'il et possible. l'externdiner. l'incursion de horro eut lieu le 2 juullet. cuiparavant ces deprédateurs de Djöhnma avaient brule des maisons au delà dekobbo et sans doute parmi elles celle d'un G. qui un refusa le lait qu'il avait promès pour une bonne aventure et à qui je dis alors que je donais e matison au feul de Djömma. horro se bat avec A mourou mais principalenent avec gom60. D. Gwvochou respéeté horrd parce qu'il fourmit. un asête à son père D. Lawde. Les fils ou clans de horro sont : 1. dabbis -2djardaga - 3djarti - 4daga - 5 akayou- 1204 6. bowa - 7 abole -83 taggo - 9 diarmat—- il en reste encore. S. Les tessus sont le Krodait le plus remarquable de l'industrie Galla. on a duja vu que dans leur dourfata ils se disent vêtées de noir. mais les tocle noires de surat sont chères, les marchandi n'imsportent pas de fil noir ce qui serait pourtant bien aisé à faire et les G. sons. reduts à effiler leurs toites de sourat pour empler leur navelte. vn la cheréée, du fil noir pas passer d'un bout de la trame à l'aurie comme dans les tessus d'Europe on ne le fait mais on rosse separement des portions nocres. ainsi ayant tessée en blanc uni jusqu'eu C'on commence l'éllipse écrasée à qu'on acheve sans s'amuser à χ L a compter les fils mais à la veu et assez vite. puis on risse la portion noire. s'il est reste par conséquent un mde eutrer A et D qu'on remplit separ. cement et comme le peigne, ou serre—- fils ne peut plus es pénétrer on serre le fries en passant les doigts entre lcs deux partion, de la chaine parrois on mel un peu de fis vonge provenant également de toite effilée dans le cemre de 9 et de B. Pour pouvoie tesser dinsi il faut que la chaine soit courte et en effet ces toiles n'ont guères plus de 1/2 mètre de large au plus. La forme favorite et l'ovale ocrasée qui n'est pas öoléi à audins. qu'il n'y ait beaucoup plus de noir que de blasse et alors la toile dele Djofara est trèschère. Dureste il y a beaucoup d'autres variétés surtout dans les cunuires. Les tesserands dits toumtou sa.d. ouvriers portent leur métier chez celui qui les emplaie et laissent tout chez tui chaque soir en se rétirant chez eux. autrement ils pourraient voler le fil noir. on les meprise beaucoup. 11 juillet, leka. on m'assure que Ras oumeo a une telle re crudestence de Syphilis dans la bouche qu'il ne peut plus parter. Je 6.0$ ra conte à cet égard qu'il le surprit un jour à gamahucher. une telle action est m'assure- t-on, en connue en Abyssinie malgre sa depravetion. Ceci et le fait raconté plus bas en disent assez pour qu'on ne se mêté ; amais plles de vanter les vestus d'un pluple barbare dit dans l'état de pature. L avortement forci et la sodome sont connus aussi chez les G. qui ont un nême exprès pour ce dernier vice. Depuis le damaba jusqu'à bouska abbo tout était des ert judis et sepurait Goudrou de Djömma. une vache de cette dernière tribu ayant mange dans le pre du vois in on disputa as vux rent les msultes les coups et enfen combat des pasteurs. La querelle devint générale, les dounfata s'ys joignèrent et ue guerries aubliant qu'il se battait avec sa propre tribée inlevée un trobhie doù 4 gouma devint dinsa et Dömma se vivesa en 2 d'abord puis au 4 boko. de cette facon Djöomna s'affaiblit Goudrou ent le dessus et par bravade fit un marché et bien des euclus au deloi du Dannaba. Dans une incursion de Goudrou une femme de Dömma. encore en vie anj. ramenait ses iroupeaux quand elle trouva dans un trou deux Goudrou qui s'étent arrêbe Dour en centre aait taissé eure l' a p c nit le toncentua les dé guerriet por. ke e barta 60 ζ