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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 04/04/2022 avril 2022 17:54:15 par Dominique.harre

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 12/04/2022 avril 2022 13:56:22 par Anaiswion
Cette révision est marquée comme complète.
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Journal - Dongoro 26 Juin
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maison, les sillaient et les remettaient à leurs seigneurs qui mettaient leurs ceintures, laissaient
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===  Journal - Dongoro 26 Juin ===
leurs toges et mettaient par fois un mauvais <u>lⱥmd</u> de tigre, puis partaient en menant leur cheval  
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maison, les sellaient et les remettaient à leurs seigneurs qui mettaient leurs ceintures, laissaient
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leurs toges et mettaient parfois un mauvais <u>lⱥmd</u> de tigre, puis partaient en menant leur cheval  
 
en laisse car les bêtes du Goudrou se fatiguent vite et seraient bientôt atteintes par les [coursiers?]
 
en laisse car les bêtes du Goudrou se fatiguent vite et seraient bientôt atteintes par les [coursiers?]
 
de gombo. Tout ceci se passait très lentement, chacun allait de son coté et je ne crois pas
 
de gombo. Tout ceci se passait très lentement, chacun allait de son coté et je ne crois pas
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firent des voeux pour qu'une lance de djimma mit fin à ses exactions. on brula une
 
firent des voeux pour qu'une lance de djimma mit fin à ses exactions. on brula une
 
10.e de grosses huttes, celles de petite dimension étant négligées et vers le soir Djimma
 
10.e de grosses huttes, celles de petite dimension étant négligées et vers le soir Djimma
s'étant retire, les cavaliers <u>de G</u> revinrent et apprirent <u>aux</u> que sans recevoir une seule
+
s'étant retiré, les cavaliers <u>de G</u> revinrent et apprirent <u>aux</u> que sans recevoir une seule
 
blessure les gens de Djimma avaient tué deux cavaliers et [7?] piétons. Ces tristes nouvelles
 
blessure les gens de Djimma avaient tué deux cavaliers et [7?] piétons. Ces tristes nouvelles
 
furent accueillies par les lamentations des filles de Goudrou.
 
furent accueillies par les lamentations des filles de Goudrou.
 +
  
 
==== incursion de djömma b ====
 
==== incursion de djömma b ====
 +
 
Les gens de Dimma ne brulèrent pas les maisons près du Dⱥnnⱥba parce que cette
 
Les gens de Dimma ne brulèrent pas les maisons près du Dⱥnnⱥba parce que cette
 
rivière n'a que deux gués dont un seul praticable pour un cavalier. quoiqu'elle soit
 
rivière n'a que deux gués dont un seul praticable pour un cavalier. quoiqu'elle soit
fort étroite (3 à 4 mètres au plus) elle à ses rives ou coupées à pic ou defendues par des
+
fort étroite (3 à 4 mètres au plus) elle a ses rives ou coupées à pic ou defendues par des
 
fondrières et si les gués sont défendus, la ligne de defense est très-forte. En conséguence
 
fondrières et si les gués sont défendus, la ligne de defense est très-forte. En conséguence
 
les gens de Djimma, la nuit qui précédera leur incursion, demoliront les maisons
 
les gens de Djimma, la nuit qui précédera leur incursion, demoliront les maisons
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incursion toute la rive gauche du Dⱥnnⱥba fut abandonnée. seulement on y envoyait
 
incursion toute la rive gauche du Dⱥnnⱥba fut abandonnée. seulement on y envoyait
 
paitre les vaches.  
 
paitre les vaches.  
 +
  
 
==== acte atroce c ====
 
==== acte atroce c ====
  
 +
19a
  
==== vautours d ====
+
J'oubliais de dire que dans l'incursion du 13 <s>15</s> un guerrier de Djimma prit une
 +
jeune fille et descendit de cheval comme pour emporter un trophée. laisse donc crièrent
 +
les femmes c'est une jeune vierge — c'est bien ce que je cherchais dit le guerrier et la
 +
couchant par terre, l'égorgea comme une bȇte, ouvrit son ventre et enleva son
 +
peritoine pour l'examiner et l'attacher à son col. Il parait qu'un devin de Djömma
 +
avait promis de grands succès à sa tribu si elle lisait son sort dans le péritoine
 +
d'une jeune fille. Ceci me fut dit avant l'incursion victorieuse du 15, et les gens de
 +
Goudrou ne témoignaient pas d'horreur en racontant une pareille atrocité. Après
 +
un tel acte de férocité je croirai bien des atrocités de la part des Galla. Le même
 +
jour un Djömma prevint son beau-frère du Goudrou qu'il ferait bien de quitter
 +
la rive gauche du Dⱥnnⱥba et en disant la bonne aventure je découvris que plusieurs
 +
Goudrou avaient pris femme dans Djömma. La victime égorgée pouvait ainsi être
 +
parente de son meurtrier.
  
  
==== affaire du fⱥsⱥs e ====
+
==== vautours d ====
  
 +
Deux des mules du nⱥgad ras Getou Abba Dⱥm, moururent au Dⱥnnⱥba. L'une
 +
d'elles atteinte d'un rhumatisme du bassin qui l'empêchait de se lever resta trois jours
 +
assise comme un chien sans que personne lui donnȃt de l'eau. elle mourut prob.t de
 +
soif. De tems en tems elle se couchait et les vautours la croyant morte venaient alors
 +
lui donner des coups de bec. Je m'approchai d'elle et elle <s>fit le bruit</s> hennit comme s'attendant
 +
à recevoir sa nourriture. enfin elle mourut et son maitre la fit trainer au loin.
 +
En moins de 1/4 d'heure soixante vautours et aigles l'eurent entouré. Il n'y avait
 +
auparavant que trois ou 4 de ces oiseaux et comme la bête ne sentait pas il faut
 +
bien que ces oiseaux aient <u>vu</u> leur proie. Les vautours étaient de l'espèce qu'on voit
 +
à Mouszⱥwwa'. les aigles un peu plus grands avaient le dos blanc et noir et c'est là
 +
surtout l'oiseau qu'il est defendu de tuer sous peine de mort parce que disent
 +
les Galla il enterre nos frères morts dans le combat. Le festin de charogne était a peine
 +
commencé qu'un tout petit chien arriva au trot et sans s'embarrasser de ses soixantes
 +
convives dont un seul pourrait l'enlever ce me semble, il se mit à manger en
 +
poussant devant lui les oiseaux de proie qui le gȇnaient. Ceux-ci avaient peur du
 +
petit chien car ils quittèrent tous le cadavre peu après et restèrent a distance
 +
respectueuse le dos tourné vers la mule et regardant en arrière de tems en tems. Enfin
 +
il allèrent l'un après l'autre se rassembler sur une pente voisine et ne perdirent
 +
de vue leur proie que lorsque la nuit les rappela à leurs nids.
  
  
 +
==== affaire du fⱥsⱥs e ====
  
J'oubliais de dire que dans l'incursion du 15 un guerrier de Diimma prit une
+
J'ai dejà parlé des vexations qu'éprouvent les marchands. A mⱥrowa un G.
jeune fille et descendit de cheval comme pour emporter un trostce. Caisse donc crièrent
+
enleva sans façon le cheval chargé de [Arabe] et plusieurs cavaliers durent courir
les femmes c'est une jeune vierge— c'est bien ce que je cherchais dit le guerries et la
+
après lui pour ramener la marchandise. En general tout homme qui a de l'influence
conchant par terre l'égorgea comme une bite, ouvrit son vicitre et enteou son
+
morale ou physique s'attend à un cadeau. Si on ne l'écoute pas il arrête le bêtes lui
peritoine pour l'examiner et l'attacher à son col. Il parait qu'un devin dedfjömma
+
tout seul et plaide sa cause comme un forcené. Le talent du nⱥgad Ras consiste
avait paomis de grands succes à sa tribus. si elle lisait son sort dans le péritoine
+
à savoir à qui il faut donner et à qui l'on peut refuser sans danger. Ces cadeaux  
d'une jeune fille. ceci me fut dit avant l'incuersion victorieuse du 15, et les gens de
+
sont toujours à donner à part de la main à la main et sous les toges. Selon l'usage, on
Goudrou ne témoignaient pas d'horreur en racontant unce pareille atroute. iprès
+
ne paie rien à mⱥrowa mais cette fois-ci les marchands cédèrent à la rapacité des
un tel acté de ferolité je croirai bien des atroutes de la part des Galla. Ce même
+
G. les gofta ou abban protègent les marchands dans ces discussions mais je crois
jour un Djomma prevint son beau-frère du Goudrou qu' il ferait bien de quitte
+
qu'en géneral c'est feinte de leur part car je n'ai pas vu un marchand qui louȃt
la rivé gauche du donnaba et en disant la bonne aventure e découvris que plusieur
+
son gofta. à Kobbo il y a un <u>fⱥsⱥs</u> ou droit pour obtenir la permission de partir.
Goudrafe avaient près femme dans Djimma. La victime égorgee pouvait ainsi être
+
on le discuta tout une nuit entre 7 Gallas représentans des 7 clans et la discussion n'était
parente de son mentrier.
+
pas bien finie à la pointe du jour. Si cette discussion avait lieu de jour il y aurait
Deux des puules du nagad ras Getou Abba dam, moururent andannaba l'un
+
trop de de monde et l'on ne pourrait pas s'entendre. Ces 7 vautours de nuit parlaient dans
d'elles atteinte d'un rhumatisme du bassen qui l'empê chait de se lever resta trais jours
+
l'obscurité sous l'ombre d'un grand arbre. Enfin le gros du fⱥsⱥs fut convenu et le
assise comme un chien sans que personne lui donnat de l'eau. elle mourat prob.t de
+
nⱥgad ras me demanda la déclaration de mes effets pour déterminer ma part de
soit de tems en tems elle se couchait et les vautours la croyant morte venaitnt alor
+
l'impot. Je demandai en vain <s>qu'</s> à contribuer pour mes deux charges ou un sur 30.
lui donner des coups de bec. 11 m approchai d'elle et elle fit le sruit hennit comme s'attendent
+
on me répondis que j'avais 2000 $ et qu'il était d'usage de payer 1/20 ou 200$.  
à recevoir sa nourretenet. en fu elle mourut et son maitre la fit trainer au loin.
+
enfin pourtant Getou promit de me prêter dix <u>tokour </u>payables dans önarya mais le jour
En moins de 1/4 d'heure soixante vautoirs et aigles l'eurent entoure. Il n'y avait
+
du paiement du fⱥsⱥs il refusa [Arabe] me dit alors que je devais ouvrir mes effets et faire
ouparavant que trois où 4 de ces ocseaux et comme la bête ne sentait pas il fant
+
voir ce que j'avais et le marchand chrétien Gaffi dit de mȇme. Je repondis qu'il est honteux  
bien que les oiseaux aient vu leur proie. Les vantoiurs étaient de l'espèce qu'on 3oits
+
chez eux de faire ouvrir les effets et offris de déclarer ma propriété sous serment mais on
à Mouszawwa. les aigles un peu plas grands avaient le dos blane et noir et c'est là
+
voulait <u>voir</u> et comprenant que si je me soumettais on ne me ferait pas moins contribuer
surtout l'oiseau qu'il est defendu de tuer sous peine de mort parce que disent
+
plus que les autres puisque je ne connaissais pas les usages en pareil cas, que je serais enfin
les Galla il enterre nos frères morts dans le combat. Le festen de charogne était a peine
+
traité comme Burckhardt, je me levai fort tristement pour aller au cercle où les
commencé qu'un tout petit chien arriva au crot et dans s'embarrasset de ses soix autes
 
l l'enlever ce me somble, il se mit à manger en
 
convives dbut un seut pourrait
 
poussans devant lui les oiseaux de proie qui le genaient. leux-ci avaient peter du
 
petit chien car ils quittèrent tous la cadavre peu à plès et restèrent a dès tamce
 
respecmense le das tourné gers la mule et regardant en arrière de tems en tems. Enfin
 
il allèrent l'un après l'autre se rassembler sur ua pente voisine et ne perdirent
 
de vue leur prbie que lorsque la nuit les rappela à leurs inds.
 
J'ai desce parti des térations qu'eprouivent les marchands. A marowarC.
 
enleva sans façon le cheval chargi de j.S.S et plusieurs cavaliers durent pouvir
 
après lui pour ramener la marchandise. En general tout homme qui a de l'u luence
 
morale ou physique s'attenda un callait : si on ne l'écoute pas il arrête le bêtes lus fasas
 
toit seul et plaide sa cause comme un forcène. Le talent du nagad Ras consiste
 
à savoir à qui il faut donnert ce qui l'on peut refuser sans danger. Ces cadeaux  
 
sont toujoins donnés à part de la main à la main et sous les togles. Selon l'usaige, on
 
ne paidrien à marowa mais cette fois-ce les marchands cédèrent à la rapalité des
 
G. les gotta ou abban protégent les marchands dans ces descussions mais je crois.
 
qu'en géneral c'est ceutte de leur part car je n'ai pas vu un marchand qui touat
 
son Agta à kobbo il y a un fasas ou droit pour obtener la permission de partir  
 
on le désenta tout une nuit entré 7 Gallas représentans des 7 clans et la discussion n'etaid
 
pas bien fime à la pointe du jour. Si cette discussion avait lieu de jour il y aurait
 
trop de deponde et l'on ne pourrait pas s'entendre. Ces 97 vautours de ruit partaient dans
 
l'abscurité sous l'ombre d'un grand arbre. Enfus le gros du fasas fut convenu et le
 
nagad ras ne demanda la déclaration de mes affits pour determener ma part da
 
l'empot. Je demandai en vain qu'à contribuer pour mes deux charges ou un sur 30.
 
on he répondis que j'avans 2000 $ et qu'il t'était d'usage de payer ou 200$.  
 
enfue pourtandt Retdu promit de me prêter dix tokour nayables dans önarya mais le jour
 
du paiement du rasas il refusa c At me dit alors que je devay ouvrir mes effets et faire
 
voir ce que j'avais et le marchand chrétien haffi dit de mène. Je repoudes qu'il est honteux  
 
chez eux de fain ourrer les effels et offris de déclurer ma propriété sous sorment mais on
 
voulait voir et comprenant que si je me soumettais on ne me ferait pas moins contribrus
 
plus que les autres puisque je ne connaissais pas les usager en paredd cas que je serais enfin
 
Ourckhardt, je me levai fort trestement pour aller au cercle où les
 
tralte comme
 
 
marchands m'attendaient assis par terre. Alors il me vint l'idée que si je ne fesais
 
marchands m'attendaient assis par terre. Alors il me vint l'idée que si je ne fesais
j'auray plus d'independance et n'établerais pas de mauvais
+
pas comme les autres j'aurais plus d'indépendance et n'établirais pas de mauvais
pas comme les autres
+
précedent pour les voyageurs d'Europe. Je pris à part Getou et lui promis 18$ à condition
voyageurs d'Europe. Je pris à part Getou et lui promis 18$ à conditin
+
qu'il ne me ferait entrer dans aucune affaire d'impot. Je lui fis en outre promettre
précèdent pour
+
de ne pas mentionner notre accord. [Arabe] dit-il en Galla c'est fait. Le cercle de marchands
5 les
+
était furieux d'avoir été joué et de ne pas même savoir notre conversation. [Arabe]
'il ne ane ferait entrier dans aucune affaire d'inopot. le lui fis en outre promettre
 
de ne pas meltionner, notse accores rI dit-il en Galla c'est fuit. Le cercle de marchand
 
zea suvien d'avoir été éous
 
et de ne Ras même savoir notre converction? L A
 
incusstion
 
d
 
djomma
 
B
 
acte
 
atrocc
 
sautours
 
α
 
affaire
 
La
 
ε