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Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 3v (#8)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

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Instructions
Cette révision est marquée comme complète.
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==== acte atroce c ====
 
==== acte atroce c ====
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19a
  
 
J'oubliais de dire que dans l'incursion du 13 <s>15</s> un guerrier de Djimma prit une
 
J'oubliais de dire que dans l'incursion du 13 <s>15</s> un guerrier de Djimma prit une
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les femmes c'est une jeune vierge — c'est bien ce que je cherchais dit le guerrier et la
 
les femmes c'est une jeune vierge — c'est bien ce que je cherchais dit le guerrier et la
 
couchant par terre, l'égorgea comme une bȇte, ouvrit son ventre et enleva son
 
couchant par terre, l'égorgea comme une bȇte, ouvrit son ventre et enleva son
−
[19 a dans la marge gauche] peritoine pour l'examiner et l'attacher à son col. Il parait qu'un devin de Djömma
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peritoine pour l'examiner et l'attacher à son col. Il parait qu'un devin de Djömma
 
avait promis de grands succès à sa tribu si elle lisait son sort dans le péritoine
 
avait promis de grands succès à sa tribu si elle lisait son sort dans le péritoine
 
d'une jeune fille. Ceci me fut dit avant l'incursion victorieuse du 15, et les gens de
 
d'une jeune fille. Ceci me fut dit avant l'incursion victorieuse du 15, et les gens de
 
Goudrou ne témoignaient pas d'horreur en racontant une pareille atrocité. Après
 
Goudrou ne témoignaient pas d'horreur en racontant une pareille atrocité. Après
 
un tel acte de férocité je croirai bien des atrocités de la part des Galla. Le même
 
un tel acte de férocité je croirai bien des atrocités de la part des Galla. Le même
−
jour un Djomma prevint son beau-frère du Goudrou qu'il ferait bien de quitter
+
jour un Djömma prevint son beau-frère du Goudrou qu'il ferait bien de quitter
 
la rive gauche du Dⱥnnⱥba et en disant la bonne aventure je découvris que plusieurs
 
la rive gauche du Dⱥnnⱥba et en disant la bonne aventure je découvris que plusieurs
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Goudrou avaient près femme dans Djömma. La victime égorgée pouvait ainsi être
+
Goudrou avaient pris femme dans Djömma. La victime égorgée pouvait ainsi être
 
parente de son meurtrier.  
 
parente de son meurtrier.  
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==== vautours d ====
 
==== vautours d ====
−
Deux des mules du nagad ras Getou Abba Dam, moururent au Dⱥnnⱥba. L'une d'elles atteinte d'un rhumatisme du bassin qui l'empêchait de se lever resta trais jours
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Deux des mules du nⱥgad ras Getou Abba Dⱥm, moururent au Dⱥnnⱥba. L'une  
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d'elles atteinte d'un rhumatisme du bassin qui l'empêchait de se lever resta trois jours
 
assise comme un chien sans que personne lui donnȃt de l'eau. elle mourut prob.t de
 
assise comme un chien sans que personne lui donnȃt de l'eau. elle mourut prob.t de
 
soif. De tems en tems elle se couchait et les vautours la croyant morte venaient alors
 
soif. De tems en tems elle se couchait et les vautours la croyant morte venaient alors
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il allèrent l'un après l'autre se rassembler sur une pente voisine et ne perdirent
 
il allèrent l'un après l'autre se rassembler sur une pente voisine et ne perdirent
 
de vue leur proie que lorsque la nuit les rappela à leurs nids.
 
de vue leur proie que lorsque la nuit les rappela à leurs nids.
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==== affaire du fⱥsⱥs e ====
 
==== affaire du fⱥsⱥs e ====
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J'ai dejà parlé des vexations qu'éprouvent les marchands. A mⱥrowa un G.
 
J'ai dejà parlé des vexations qu'éprouvent les marchands. A mⱥrowa un G.
 
enleva sans façon le cheval chargé de [Arabe] et plusieurs cavaliers durent courir
 
enleva sans façon le cheval chargé de [Arabe] et plusieurs cavaliers durent courir
 
après lui pour ramener la marchandise. En general tout homme qui a de l'influence
 
après lui pour ramener la marchandise. En general tout homme qui a de l'influence
 
morale ou physique s'attend à un cadeau. Si on ne l'écoute pas il arrête le bêtes lui
 
morale ou physique s'attend à un cadeau. Si on ne l'écoute pas il arrête le bêtes lui
−
tout seul et plaide sa cause comme un forcené. Le talent du nagad Ras consiste
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tout seul et plaide sa cause comme un forcené. Le talent du nⱥgad Ras consiste
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à savoir à qui il faut donner ce que l'on peut refuser sans danger. Ces cadeaux  
+
à savoir à qui il faut donner et à qui l'on peut refuser sans danger. Ces cadeaux  
 
sont toujours à donner à part de la main à la main et sous les toges. Selon l'usage, on
 
sont toujours à donner à part de la main à la main et sous les toges. Selon l'usage, on
 
ne paie rien à mⱥrowa mais cette fois-ci les marchands cédèrent à la rapacité des
 
ne paie rien à mⱥrowa mais cette fois-ci les marchands cédèrent à la rapacité des
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trop de de monde et l'on ne pourrait pas s'entendre. Ces 7 vautours de nuit parlaient dans
 
trop de de monde et l'on ne pourrait pas s'entendre. Ces 7 vautours de nuit parlaient dans
 
l'obscurité sous l'ombre d'un grand arbre. Enfin le gros du fⱥsⱥs fut convenu et le
 
l'obscurité sous l'ombre d'un grand arbre. Enfin le gros du fⱥsⱥs fut convenu et le
−
nagad ras me demanda la déclaration de mes effets pour déterminer ma part de
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nⱥgad ras me demanda la déclaration de mes effets pour déterminer ma part de
 
l'impot. Je demandai en vain <s>qu'</s> à contribuer pour mes deux charges ou un sur 30.
 
l'impot. Je demandai en vain <s>qu'</s> à contribuer pour mes deux charges ou un sur 30.
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on me répondis que j'avais 2000 $ et qu'il [? barré]était d'usage de payer 1/20 [sous forme de fraction dans le texte] ou 200$.  
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on me répondis que j'avais 2000 $ et qu'il était d'usage de payer 1/20 ou 200$.  
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enfin pourtant [nom illisible] promit de me prêter dix <u>tokour </u>payables dans önarya mais le jour
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enfin pourtant Getou promit de me prêter dix <u>tokour </u>payables dans önarya mais le jour
 
du paiement du fⱥsⱥs il refusa [Arabe] me dit alors que je devais ouvrir mes effets et faire
 
du paiement du fⱥsⱥs il refusa [Arabe] me dit alors que je devais ouvrir mes effets et faire
 
voir ce que j'avais et le marchand chrétien Gaffi dit de mȇme. Je repondis qu'il est honteux  
 
voir ce que j'avais et le marchand chrétien Gaffi dit de mȇme. Je repondis qu'il est honteux  
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plus que les autres puisque je ne connaissais pas les usages en pareil cas, que je serais enfin
 
plus que les autres puisque je ne connaissais pas les usages en pareil cas, que je serais enfin
 
traité comme Burckhardt, je me levai fort tristement pour aller au cercle où les
 
traité comme Burckhardt, je me levai fort tristement pour aller au cercle où les
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marchands m'attendaient assis par terre. Alors il me vint l'idée que si je refusais
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marchands m'attendaient assis par terre. Alors il me vint l'idée que si je ne fesais
 
pas comme les autres j'aurais plus d'indépendance et n'établirais pas de mauvais
 
pas comme les autres j'aurais plus d'indépendance et n'établirais pas de mauvais
 
précedent pour les voyageurs d'Europe. Je pris à part Getou et lui promis 18$ à condition
 
précedent pour les voyageurs d'Europe. Je pris à part Getou et lui promis 18$ à condition
 
qu'il ne me ferait entrer dans aucune affaire d'impot. Je lui fis en outre promettre
 
qu'il ne me ferait entrer dans aucune affaire d'impot. Je lui fis en outre promettre
 
de ne pas mentionner notre accord. [Arabe] dit-il en Galla c'est fait. Le cercle de marchands
 
de ne pas mentionner notre accord. [Arabe] dit-il en Galla c'est fait. Le cercle de marchands
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[2 mots illisibles] d'avoir été joué et de ne pas même savoir notre conversation. [Arabe]
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était furieux d'avoir été joué et de ne pas même savoir notre conversation. [Arabe]