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Version du 11/10/2021 octobre 2021 08:39:48 par Anaiswion

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Version du 19/03/2022 mars 2022 10:14:52 par Elhoussaine
Ligne 1 : Ligne 1 :
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=== Journal —  Dongoro 26 juin ===
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prit la parole : vous êles mon collegue, Getou, et ne devriez pas me traiter comme un
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ennemi. nos contributions sont en commun et nous avons tous le droit de savoir
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ce que paie un de nos camarades. dites donc ce qui s'est passé entre vous dans
 +
l'ombre" — Getou était fort sot et ne dit mot. Je vis qu'il allait céder et qu'il me
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revenait de parler :  "vous payez tous des droits mais vous ferez tous de gros gains
 +
dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je compte sur la faveur du Roi
 +
et si elle me manque je suis plus pauvre que vous tous. vous parlez d'ennemis
 +
محمد جميل mais ce mot ne convient pas dans un pays de barbares qui tuent leurs
 +
frères et pillent les étrangers. nous sommes tous amis. bon gré malgré. Quant au
 +
procédé de Getou, vous le blamez. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un
 +
homme comne il faut. Dans une conférence précédente avec محمد جميل il me fit honneur
 +
en comptant sur ma parole pour être payé dans önarya. puis un motif qui m'est
 +
inconnu lui fit changer d'idée. Cela me fit mal je lui parlai à part et il m'a
 +
rendu sa confiance. Qu a-t-il fait de mauvais ? En se fiant à moi n'a-t-il pas
 +
honoré l'ami محمد جميل car vous savez dis-je a ce dernier en mettant une main
 +
sur ses genoux comme pour l'implorer, que nous sommes amis depuis Bado et
 +
que je vous le prouverai dans önarya et <s>dans</s> Harckicko". Ce discours prononcé en Amharña.
 +
desarma محمد جميل, fit plaisir à Getou qui ne savait pas comment se tirer d'affaire
 +
et, à ma grande satisfaction, vexa tous les autres qui virent avec dépit que
 +
j'avais des intelligences secrètes avec les deux gros bonnets de la caravane. Plus
 +
tard d'après le conseil de tsadⱥk'ou marchand chrétien, je donnai 6$ à Getou en
 +
présence de محمد جميل parce que ce dernier fesant ses voyages commerciaux jusqu'à
 +
Mouszawwa' était sous ma main. beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au
 +
delà de Baso.
 +
 
==== charmes etc b ====
 
==== charmes etc b ====
 +
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En entrant dans Goudrou, comme il était question de me refuser le passage, que je voulais
 +
gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une conversation avec des
 +
gens que je ne connaissais pas, je dis q.q. bonnes aventures d'apres la chiromancie divination
 +
comme toutes les autres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Ceci plut beaucoup
 +
et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture étonnent <s>b</s>les ignorans
 +
qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assailli de demandes de bonne
 +
aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le bled noir manger
 +
usuel du Goudrou me gȇnait beaucoup, je demandai un pot de lait et une mesure d'épeautre
 +
(il n'y a ni froment ni ŧⱥf blanc dans ce pays) pour chaque personne qui venait et je vivais aux
 +
frais du public. Je me convainquis que la ligne du foie est bien plus fréquente chez les Galla
 +
que chez les Abyssins et que la ceinture de Venus fréquente chez ceux-ci est très rare chez ceux là
 +
ce qui confirme la remarque des جلاب que les Gallas sont moins portés au plaisir vénérien que
 +
la plupart des autres Africains. J'appris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfans resultat
 +
selon moi d'une population fort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousie entre les femmes
 +
d'un même mari que le divorce est fréquent et que la syphilis et la lèpre sont beaucoup
 +
plus communs chez les G. qu'on ne me l'avait dit. Le charme le plus souvent demandé était contre
 +
le bouda et le mauvais oeil. je donnais alors un pater. Si une femme demandait un enfant elle
 +
recevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour ne pas être persécutée par ses <u>taont</u> ou les femmes
 +
de son mari, elle s'en allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes j'ajoutais une prière
 +
pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas rempli leur but ils n'ont sûrement
 +
fait du mal a personne.
  
  
==== depart du dⱥmnab c ====
+
==== depart du dⱥmmⱥba c ====
  
charmes
+
enfin le fasⱥs étant payé notre départ fut convenu pour le 19 juin : de bonne heure nous
etc
+
enlevames les cuirs du <s>mⱥdⱥbbⱥr</s> et les G. s'assemblèrent au nombre de 60 d'abord près de nous puis
β
+
un peu plus 10m, assez semblables selon la remarque du marchand, aux vautours de la veille. Après
depsart
+
une longue délibération ils demandèrent une toile de Surate par tête. nous répondimes que nous
du
+
resterions [trois?] mais en place plutôt que de souscrire à cette exaction. Aussitôt nous refimes le
damnab
+
mⱥdⱥbbⱥr, nous envoyames un messager à Djömma pour le prevenir de notre départ et
ι
+
nous convinmes avec nos <s>gofta</s> de partir sans bruit au petit point du jour. Si notre projet était eventé
rournge— dangoro 20 jeir
 
prit la parole : vous êles mon collegue, Getou et ne devriers pas un traiter comme a
 
iennemi : nos contributions sont leu commun et nous avons tous le droit de savoir
 
ce que paie un de nos camarades. dites done ce qué s'est passé euse vous dans
 
l ombre— Getou estait fort sot et ne dit mot. re vès qu'il allait ceder et qu'il ne
 
ouvenait de parler :  vous payez tous des droits mais vous fères tous de gros gain
 
dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je comnte sur la faveur des Roi
 
et si elle une manque je suis plus pauvre que vaus tous. vous parles d'ennemis
 
De S.dr mais ce puot ne convient pas dans un pays de barbares qui ruient leurs
 
frères et pillent les étrangers. nous sommes tous ainis. bon cré malgre Quant au
 
procèile de Getou, vous le blamey. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un
 
homme comne il fant. Dans une conférence précédente avec2 il me fit honneur
 
en comptant sur ma parole pour être payé dans disarya. puis un motif qui m'en
 
incontne lui fit changer d'idée. Cela le fit mal j. fui parlai à part et il m'a
 
rendu sa conviance. Qu a-t-il fait de mauvais ? ai se fiant à moi n'a-t-il pas
 
honvré l'amnii defer sx carvous saverzs dis-je a ce dernier en mettant une main
 
sur ses genoux comme pour l'implorer, qui noues sommes amis depuis Bado et
 
que je vous le prouverai das Bnarya et dans Harckicko. Ce discours pronona en Auchari.
 
desarma ) ; 2 S8, fit plaisir à. Getou qui rsavait pas comment se tirer d'affaire
 
etj à me grande satesfaction, vexa tous les autres que virent avec depit que
 
j'avais des intelligences secrétes avec les deux cros bonnets de la caravane. Plus
 
tard d'après le conseil de tsadak'ou marchand chaétien, je donnai 6$ à Getou en
 
prédence de Sir St parce que ce dernier fesant ses voyages commerceaux jusqu'à
 
Mouszawwa' était sousmla main beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au
 
En entrant dans Goudrou comme ic était question de me refuser le passage. que je voulan
 
de la de Baso.
 
gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une condetsation avec des
 
gens que je ne connaidais pas j je des q.q. bonnes aventures dapres la chiromoncie devinction.
 
comme toutes les antres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Cci plut beaucoup
 
et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture êtonnent bles ignorans
 
qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assaille de demandes de bonne
 
aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le bed noir manger
 
usuel du Goudrou me rinait beaucoup, je demandai un pot de lait o4 une mesare d'épeautre
 
fil n'y a ni froment ni ŧaf blanc dans ce pays) pour chaque personne qui venait et je vivais, au
 
frais du miblic. Je me convainques que la tigne du foie est bien plus fréquente chez les Galla
 
qui chez les Abyssins et que la leintitre de Yenis réquente chez celx.-Ci est très zare chez ceux 1
 
ce qui corferme la remarque des  que les Gallas sont moms portes au plaiser vénérien à.
 
la plupart des autres Afrcains. Tappris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfares renatat
 
Selon moi d'une population sort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousce entre les femmes
 
d'un même mari que le divobre est fréquent et que la se philis et la lepre sont beancoup
 
plus communs chez les c qu'on ne in l'avait dit. Le charme le plus souvent dinunde était contre
 
le bouda et le mauvais del. le donnais alors un bater. Si une femme demandait un enfant elle
 
rcevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour en pas être perséentée par ses taont ou les femme
 
de son mari, elle s'un allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes jajantais une prière
 
pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas remplé leur but ils nont surement
 
infin le fasas étant payé notre départ fut convenu pour le le 19 pun : de bonne heure nous
 
du mal a persoprée.
 
fais
 
enlevands les gurs du madabbar et les P. s'assemblirent au nombre de 60 d'abord près de nous peus
 
un peu plus lomjassez. semblables selon la remarque du marchend, aux dautours de la veille. Apès
 
aune congue délibération ils demandirent un toile de surate par tête. nous remondimes qui nous
 
trois mais en place plutôt aue de souscrire à cette exaction. Aussitôt nou refunes le
 
madabbar, nous envoyaines un messager à Djömma pour le prevenir de notre depars et
 
revcons.
 
nous convinmes avec nos gotta de partir sans bruit au petit point du joeur. Si notre pront était. evente
 
 
on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands
 
on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands
ee dormèrent pas et dès le lever de la lune alors dans son dernier quartier on commencce à charae
+
ne dormirent pas et dès le lever de la lune alors dans son dernier quartier, on commença à charger
nos bêtes. Cette opération dura près d'une peure et nos gokta au nombre de 8 à10 arrivant on voulut se
+
nos bêtes. Cette opération dura près d'une heure et nos gofta au nombre de 8 à 10 arrivant on voulut se
metire en route mais Goudrou était fidèle à ses vieiltes habitudes et nous eumes un long pourparler
+
mettre en route mais Goudrou était fidèle à ses vieilles habitudes et nous eumes un long pourparler
pour les cadeaux que les deux nagad ras donnaient sous leurs toges. Enfin nous nous minées en route
+
pour les cadeaux que les deux nⱥgⱥdras donnaient sous leurs toges. Enfin nous nous mimes en route
mais un G. recalcitrant nous arrêta une bête ne dites rien cria un vieux domestique de caravane  
+
mais un G. recalcitrant nous arrêta une bête, "ne dites rien cria un vieux domestique de caravane  
laissez. le s'acharier contre ctte anesse et filez tout doucement vers la gauches. Quand il se
+
laissez-le s'acharner contre cette anesse et filez tout doucement vers la gauche. Quand il se
virra seul estout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujoues autans
+
verra seul et tout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujours autant
de gagne ? nosbêtes partirent au trot sous de grands coupe de bation, les pietons suvaient au
+
de gagné" nos bêtes partirent au trot sous de grands coups de baton, les piétons suivaient au
prs de couyse et nousatteignimes le ruisseau dans le plus grand des ordre. c'est là que le Galla
+
pas de course et nous atteignimes le ruisseau dans le plus grand desordre. c'est là que le Galla
recaleitrant se posta, la tance croisée et criant au milien de la confusion générale : vous aveztous
+
recalcitrant se posta, la lance croisée et criant au milieu de la confusion générale : vous avez tous
mange aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la marauvre ordinaire et tandis
+
mangé aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la maneuvre ordinaire et tandis
qu'un gofta s'efforçait de le bousenler nos bêtes se jétaient dans la fange du Dannaba. J'y
+
qu'un gofta s'efforçait de le bousculer, nos bêtes se jétaient dans la fange du Dⱥnnⱥba. J'y
arrivai l'un des primiers. un cheval charai était tombé dans l'eau la tête première et tandis que'les
+
arrivai l'un des premiers. un cheval chargé était tombé dans l'eau la tête première et tandis que les  
interesses tachaient de le relever et obstruaient la meilleure partie du glié, une douzaine de
+
interessés tachaient de le relever et obstruaient la meilleure partie du gué, une douzaine de
mulets furieux des coups de balon qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter
+
mulets furieux des coups de baton qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter
l'escarzement de la rive et me serraient de tous les cotes. Peutos que de n'y voir forcer 1
+
l'escarpement de la rive et me serraient de tous les cotés. Plutôt que de m'y voir forcer je
Sautou à tout hasard dans le beau mlien du Dannaba et une trouvai fort heureux de
+
sautai à tout hasard dans le beau milieu du Dⱥnnⱥba et me trouvai fort heureux de
à avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on sélança
+
n'avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on s'élança
à perte d'haleine, comme dans la déronté d'une grande bataille. Aalgre toute cette presse nons
+
à perte d'haleine, comme dans la déroute d'une grande bataille. Malgré toute cette presse nous
fumes atteints par un caralier qui alventre à terre et le visage gonfle de rage nous depassa et narêle
+
fumes atteints par un cavalier qui [al?] ventre à terre et le visage gonflé de rage nous depassa et <s>n</s>arrêta
mes bêtes en demiandent de quel droit nous fuysions comme des voleurs sans lui donner a manger.
+
nos bêtes en demandant de quel droit nous fuyions comme des voleurs sans lui donner à manger.
e l'apaisa par un pourpaller et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de goita
+
on l'apaisa par un pourparler et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de gofta
l'avaient prévenu. Je ☿ 3E ne dit rien mais Getou ne Djömma (eva son alanga auciel et implora
+
l'avaient prévenu. محمد جميل ne dit rien mais Getou Djömma leva son <u>alanga</u> au ciel et implora
à grands cris la colère de Diat sur ce manque de foi. J'avais entrepres de compter mes pas jusqu'à
+
à grands cris la colère de Dieu sur ce manque de foi. J'avais entrepris de compter mes pas jusqu'à
dromma mais mon infernal gobta Ras oumeo vent un demander. les 2 charmes que je lu avais
+
Djömma mais mon infernal gofta Ras oumeo vint me demander les 2 charmes que je lui avais
promis et refusés ensuite parce qu'il exigia de moi un $ au fasas outre ma part. ounéo devent si
+
promis et refusés ensuite parce qu'il exigea de moi un $ au fⱥsⱥs outre ma part. oumeo devint si
pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avois pas ses charmes je pluie un papies
+
pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avais pas ses charmes je pliai un papier
à cigarette et le lui envoyai. Ti m'avais promis 2 charmes dit ouneo furieu s. Je ne savais
+
à cigarette et le lui envoyai. Tu m'avais promis 2 charmes dit oumeo furieux. Je ne savais
comment fain car mon une était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le ch arme m deux
+
comment faire car mon ane était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le charme en deux
ditfr. Ie le Ras est tropbite et trop Galla pour s'en apercevoir oumé tout content excésla
+
dit محمد جميل le Ras est trop bête et trop Galla pour s'en apercevoir. oumeo tout content exigea
que je fisse une paix en fonne avec lui me promit son djöfara au retour et jens le plaisir de fuir
+
que je fisse une paix en forme avec lui me promit son <u>djöfara</u> au retour et j'eu le plaisir de fuir
à grands pas ce gueux, car pour être moins apérçu j'allais à pied. Cependant notre diable des corte
+
à grands pas ce gueux, car pour être moins aperçu j'allais à pied. Cependant notre diable d'escorte
nous arrêtait chaque instant : chaque marchand tout à tour vidait sa ccinture d'amoley
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nous arrêtait à chaque instant : chaque marchand tout à tour vidait sa ceinture d'<u>amole</u> et
de toiles noires. Iont le pays édait plein de champs enltivés et de huttes mais depuis le 15 Goudrou
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de toiles noires. Tout le pays était plein de champs cultivés et de huttes mais depuis le 15 Goudrou
avait abandonné la rivé gauch du Dannaba les granies huttes étaient en cendres. le doirrah
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avait abandonné la rive gauche du Dⱥnnⱥba. les grandes huttes étaient en cendres : le dourrah
t nocs foulames un champ de choux que personne n'orait
+
avait un pied de haut sur terre et nous foulames un champ de choux que personne n'osait
haut sur terre
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récolter. Près de était une jolie hutte et un charmant bosquet et l'empreinte des
t en
 
ava
 
i u hisituer arès de li était une jolée hutte et un sareant bosquet et l'empreinte de