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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 06/12/2021 décembre 2021 20:29:52 par Dominique.harre

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 19/03/2022 mars 2022 10:14:52 par Elhoussaine
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Journal —  Dongoro 26 juin
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=== Journal —  Dongoro 26 juin ===
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prit la parole : vous êles mon collegue, Getou, et ne devriez pas me traiter comme un
 
prit la parole : vous êles mon collegue, Getou, et ne devriez pas me traiter comme un
 
ennemi. nos contributions sont en commun et nous avons tous le droit de savoir  
 
ennemi. nos contributions sont en commun et nous avons tous le droit de savoir  
 
ce que paie un de nos camarades. dites donc ce qui s'est passé entre vous dans
 
ce que paie un de nos camarades. dites donc ce qui s'est passé entre vous dans
l'ombre" — Getou était fort sot et ne dit mot. Je vis qu'il allait céder et qu'il ne
+
l'ombre" — Getou était fort sot et ne dit mot. Je vis qu'il allait céder et qu'il me
 
revenait de parler :  "vous payez tous des droits mais vous ferez tous de gros gains
 
revenait de parler :  "vous payez tous des droits mais vous ferez tous de gros gains
 
dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je compte sur la faveur du Roi
 
dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je compte sur la faveur du Roi
 
et si elle me manque je suis plus pauvre que vous tous. vous parlez d'ennemis
 
et si elle me manque je suis plus pauvre que vous tous. vous parlez d'ennemis
[mot en arabe] mais ce mot ne convient pas dans un pays de barbares qui tuent leurs
+
محمد جميل mais ce mot ne convient pas dans un pays de barbares qui tuent leurs
 
frères et pillent les étrangers. nous sommes tous amis. bon gré malgré. Quant au
 
frères et pillent les étrangers. nous sommes tous amis. bon gré malgré. Quant au
 
procédé de Getou, vous le blamez. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un
 
procédé de Getou, vous le blamez. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un
homme comne il faut. Dans une conférence précédente avec [nom en arabe] il me fit honneur
+
homme comne il faut. Dans une conférence précédente avec محمد جميل il me fit honneur
 
en comptant sur ma parole pour être payé dans önarya. puis un motif qui m'est
 
en comptant sur ma parole pour être payé dans önarya. puis un motif qui m'est
 
inconnu lui fit changer d'idée. Cela me fit mal je lui parlai à part et il m'a  
 
inconnu lui fit changer d'idée. Cela me fit mal je lui parlai à part et il m'a  
 
rendu sa confiance. Qu a-t-il fait de mauvais ? En se fiant à moi n'a-t-il pas
 
rendu sa confiance. Qu a-t-il fait de mauvais ? En se fiant à moi n'a-t-il pas
honoré l'ami [nom en arabe] car vous savez dis-je a ce dernier en mettant une main
+
honoré l'ami محمد جميل car vous savez dis-je a ce dernier en mettant une main
sur ses genoux comme pour l'implorer, qui nous sommes amis depuis Bado et
+
sur ses genoux comme pour l'implorer, que nous sommes amis depuis Bado et
que je vous le prouverai dans önarya et <s>dans</s> Harckicko". Ce discours prononce en Amhariña.
+
que je vous le prouverai dans önarya et <s>dans</s> Harckicko". Ce discours prononcé en Amharña.
desarma [nom en arabe], fit plaisir à Getou qui ne ["ne" ajout interligne supérieur] savait pas comment se tirer d'affaire
+
desarma محمد جميل, fit plaisir à Getou qui ne savait pas comment se tirer d'affaire
 
et, à ma grande satisfaction, vexa tous les autres qui virent avec dépit que
 
et, à ma grande satisfaction, vexa tous les autres qui virent avec dépit que
 
j'avais des intelligences secrètes avec les deux gros bonnets de la caravane. Plus
 
j'avais des intelligences secrètes avec les deux gros bonnets de la caravane. Plus
tard d'après le conseil de tradⱥk'ou marchand chrétien, je donnai 6$ à Getou en
+
tard d'après le conseil de tsadⱥk'ou marchand chrétien, je donnai 6$ à Getou en
présence de [nom en arabe] parce que ce dernier fesant ses voyages commerciaux jusqu'à  
+
présence de محمد جميل parce que ce dernier fesant ses voyages commerciaux jusqu'à  
 
Mouszawwa' était sous ma main. beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au
 
Mouszawwa' était sous ma main. beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au
 
delà de Baso.
 
delà de Baso.
  
 
==== charmes etc b ====
 
==== charmes etc b ====
En entrant dans Goudrou, comme il était question de me refuser le passage. que je voulais
+
 
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En entrant dans Goudrou, comme il était question de me refuser le passage, que je voulais
 
gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une conversation avec des
 
gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une conversation avec des
 
gens que je ne connaissais pas, je dis q.q. bonnes aventures d'apres la chiromancie divination
 
gens que je ne connaissais pas, je dis q.q. bonnes aventures d'apres la chiromancie divination
 
comme toutes les autres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Ceci plut beaucoup  
 
comme toutes les autres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Ceci plut beaucoup  
et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture étonnent [bles?] ignorans
+
et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture étonnent <s>b</s>les ignorans
 
qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assailli de demandes de bonne  
 
qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assailli de demandes de bonne  
aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le bed noir manger
+
aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le bled noir manger
 
usuel du Goudrou me gȇnait beaucoup, je demandai un pot de lait et une mesure d'épeautre
 
usuel du Goudrou me gȇnait beaucoup, je demandai un pot de lait et une mesure d'épeautre
(il n'y a ni froment ni ŧaf blanc dans ce pays) pour chaque personne qui venait et je vivais aux
+
(il n'y a ni froment ni ŧⱥf blanc dans ce pays) pour chaque personne qui venait et je vivais aux
frais du public. Je me convainquis que la [tigne?] du foie est bien plus fréquente chez les Galla
+
frais du public. Je me convainquis que la ligne du foie est bien plus fréquente chez les Galla
 
que chez les Abyssins et que la ceinture de Venus fréquente chez ceux-ci est très rare chez ceux là
 
que chez les Abyssins et que la ceinture de Venus fréquente chez ceux-ci est très rare chez ceux là
ce qui corfirme la remarque des [nom en arabe] que les Gallas sont moins portes au plaisir vénérien que
+
ce qui confirme la remarque des جلاب que les Gallas sont moins portés au plaisir vénérien que
 
la plupart des autres Africains. J'appris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfans resultat
 
la plupart des autres Africains. J'appris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfans resultat
 
selon moi d'une population fort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousie entre les femmes
 
selon moi d'une population fort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousie entre les femmes
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plus communs chez les G. qu'on ne me l'avait dit. Le charme le plus souvent demandé était contre
 
plus communs chez les G. qu'on ne me l'avait dit. Le charme le plus souvent demandé était contre
 
le bouda et le mauvais oeil. je donnais alors un pater. Si une femme demandait un enfant elle
 
le bouda et le mauvais oeil. je donnais alors un pater. Si une femme demandait un enfant elle
recevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour en pas être persécutée par ses <u>taont</u> ou les femmes
+
recevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour ne pas être persécutée par ses <u>taont</u> ou les femmes
 
de son mari, elle s'en allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes j'ajoutais une prière
 
de son mari, elle s'en allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes j'ajoutais une prière
 
pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas rempli leur but ils n'ont sûrement
 
pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas rempli leur but ils n'ont sûrement
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 +
==== depart du dⱥmmⱥba c ====
  
==== depart du dⱥmnab c ====
+
enfin le fasⱥs étant payé notre départ fut convenu pour le 19 juin : de bonne heure nous
 
+
enlevames les cuirs du <s>mⱥdⱥbbⱥr</s> et les G. s'assemblèrent au nombre de 60 d'abord près de nous puis
infin le fasas étant payé notre départ fut convenu pour le le 19 pun : de bonne heure nous
+
un peu plus 10m, assez semblables selon la remarque du marchand, aux vautours de la veille. Après
 
+
une longue délibération ils demandèrent une toile de Surate par tête. nous répondimes que nous
 
+
resterions [trois?] mais en place plutôt que de souscrire à cette exaction. Aussitôt nous refimes le
charmes
+
mⱥdⱥbbⱥr, nous envoyames un messager à Djömma pour le prevenir de notre départ et
etc
+
nous convinmes avec nos <s>gofta</s> de partir sans bruit au petit point du jour. Si notre projet était eventé
β
 
depsart
 
du
 
damnab
 
ι
 
rournge— dangoro 20 jeir
 
 
 
 
 
fais
 
enlevands les gurs du madabbar et les P. s'assemblirent au nombre de 60 d'abord près de nous peus
 
un peu plus lomjassez. semblables selon la remarque du marchend, aux dautours de la veille. Apès
 
aune congue délibération ils demandirent un toile de surate par tête. nous remondimes qui nous
 
trois mais en place plutôt aue de souscrire à cette exaction. Aussitôt nou refunes le
 
madabbar, nous envoyaines un messager à Djömma pour le prevenir de notre depars et
 
revcons.
 
nous convinmes avec nos gotta de partir sans bruit au petit point du joeur. Si notre pront était. evente
 
 
on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands
 
on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands
ee dormèrent pas et dès le lever de la lune alors dans son dernier quartier on commencce à charae
+
ne dormirent pas et dès le lever de la lune alors dans son dernier quartier, on commença à charger
nos bêtes. Cette opération dura près d'une peure et nos gokta au nombre de 8 à10 arrivant on voulut se
+
nos bêtes. Cette opération dura près d'une heure et nos gofta au nombre de 8 à 10 arrivant on voulut se
metire en route mais Goudrou était fidèle à ses vieiltes habitudes et nous eumes un long pourparler
+
mettre en route mais Goudrou était fidèle à ses vieilles habitudes et nous eumes un long pourparler
pour les cadeaux que les deux nagad ras donnaient sous leurs toges. Enfin nous nous minées en route
+
pour les cadeaux que les deux nⱥgⱥdras donnaient sous leurs toges. Enfin nous nous mimes en route
mais un G. recalcitrant nous arrêta une bête ne dites rien cria un vieux domestique de caravane  
+
mais un G. recalcitrant nous arrêta une bête, "ne dites rien cria un vieux domestique de caravane  
laissez. le s'acharier contre ctte anesse et filez tout doucement vers la gauches. Quand il se
+
laissez-le s'acharner contre cette anesse et filez tout doucement vers la gauche. Quand il se
virra seul estout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujoues autans
+
verra seul et tout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujours autant
de gagne ? nosbêtes partirent au trot sous de grands coupe de bation, les pietons suvaient au
+
de gagné" nos bêtes partirent au trot sous de grands coups de baton, les piétons suivaient au
prs de couyse et nousatteignimes le ruisseau dans le plus grand des ordre. c'est là que le Galla
+
pas de course et nous atteignimes le ruisseau dans le plus grand desordre. c'est là que le Galla
recaleitrant se posta, la tance croisée et criant au milien de la confusion générale : vous aveztous
+
recalcitrant se posta, la lance croisée et criant au milieu de la confusion générale : vous avez tous
mange aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la marauvre ordinaire et tandis
+
mangé aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la maneuvre ordinaire et tandis
qu'un gofta s'efforçait de le bousenler nos bêtes se jétaient dans la fange du Dannaba. J'y
+
qu'un gofta s'efforçait de le bousculer, nos bêtes se jétaient dans la fange du Dⱥnnⱥba. J'y
arrivai l'un des primiers. un cheval charai était tombé dans l'eau la tête première et tandis que'les
+
arrivai l'un des premiers. un cheval chargé était tombé dans l'eau la tête première et tandis que les  
interesses tachaient de le relever et obstruaient la meilleure partie du glié, une douzaine de
+
interessés tachaient de le relever et obstruaient la meilleure partie du gué, une douzaine de
mulets furieux des coups de balon qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter
+
mulets furieux des coups de baton qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter
l'escarzement de la rive et me serraient de tous les cotes. Peutos que de n'y voir forcer 1
+
l'escarpement de la rive et me serraient de tous les cotés. Plutôt que de m'y voir forcer je
Sautou à tout hasard dans le beau mlien du Dannaba et une trouvai fort heureux de
+
sautai à tout hasard dans le beau milieu du Dⱥnnⱥba et me trouvai fort heureux de
à avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on sélança
+
n'avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on s'élança
à perte d'haleine, comme dans la déronté d'une grande bataille. Aalgre toute cette presse nons
+
à perte d'haleine, comme dans la déroute d'une grande bataille. Malgré toute cette presse nous
fumes atteints par un caralier qui alventre à terre et le visage gonfle de rage nous depassa et narêle
+
fumes atteints par un cavalier qui [al?] ventre à terre et le visage gonflé de rage nous depassa et <s>n</s>arrêta
mes bêtes en demiandent de quel droit nous fuysions comme des voleurs sans lui donner a manger.
+
nos bêtes en demandant de quel droit nous fuyions comme des voleurs sans lui donner à manger.
e l'apaisa par un pourpaller et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de goita
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on l'apaisa par un pourparler et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de gofta
l'avaient prévenu. Je ☿ 3E ne dit rien mais Getou ne Djömma (eva son alanga auciel et implora
+
l'avaient prévenu. محمد جميل ne dit rien mais Getou Djömma leva son <u>alanga</u> au ciel et implora
à grands cris la colère de Diat sur ce manque de foi. J'avais entrepres de compter mes pas jusqu'à
+
à grands cris la colère de Dieu sur ce manque de foi. J'avais entrepris de compter mes pas jusqu'à
dromma mais mon infernal gobta Ras oumeo vent un demander. les 2 charmes que je lu avais
+
Djömma mais mon infernal gofta Ras oumeo vint me demander les 2 charmes que je lui avais
promis et refusés ensuite parce qu'il exigia de moi un $ au fasas outre ma part. ounéo devent si
+
promis et refusés ensuite parce qu'il exigea de moi un $ au fⱥsⱥs outre ma part. oumeo devint si
pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avois pas ses charmes je pluie un papies
+
pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avais pas ses charmes je pliai un papier
à cigarette et le lui envoyai. Ti m'avais promis 2 charmes dit ouneo furieu s. Je ne savais
+
à cigarette et le lui envoyai. Tu m'avais promis 2 charmes dit oumeo furieux. Je ne savais
comment fain car mon une était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le ch arme m deux
+
comment faire car mon ane était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le charme en deux
ditfr. Ie le Ras est tropbite et trop Galla pour s'en apercevoir oumé tout content excésla
+
dit محمد جميل le Ras est trop bête et trop Galla pour s'en apercevoir. oumeo tout content exigea
que je fisse une paix en fonne avec lui me promit son djöfara au retour et jens le plaisir de fuir
+
que je fisse une paix en forme avec lui me promit son <u>djöfara</u> au retour et j'eu le plaisir de fuir
à grands pas ce gueux, car pour être moins apérçu j'allais à pied. Cependant notre diable des corte
+
à grands pas ce gueux, car pour être moins aperçu j'allais à pied. Cependant notre diable d'escorte
nous arrêtait chaque instant : chaque marchand tout à tour vidait sa ccinture d'amoley
+
nous arrêtait à chaque instant : chaque marchand tout à tour vidait sa ceinture d'<u>amole</u> et
de toiles noires. Iont le pays édait plein de champs enltivés et de huttes mais depuis le 15 Goudrou
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de toiles noires. Tout le pays était plein de champs cultivés et de huttes mais depuis le 15 Goudrou
avait abandonné la rivé gauch du Dannaba les granies huttes étaient en cendres. le doirrah
+
avait abandonné la rive gauche du Dⱥnnⱥba. les grandes huttes étaient en cendres : le dourrah
t nocs foulames un champ de choux que personne n'orait
+
avait un pied de haut sur terre et nous foulames un champ de choux que personne n'osait
haut sur terre
+
récolter. Près de était une jolie hutte et un charmant bosquet et l'empreinte des
t en
 
ava
 
i u hisituer arès de li était une jolée hutte et un sareant bosquet et l'empreinte de