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=== Journal —  Dongoro 26 juin ===

prit la parole : vous êles mon collegue, Getou, et ne devriez pas me traiter comme un
ennemi. nos contributions sont en commun et nous avons tous le droit de savoir 
ce que paie un de nos camarades. dites donc ce qui s'est passé entre vous dans
l'ombre" — Getou était fort sot et ne dit mot. Je vis qu'il allait céder et qu'il me 
revenait de parler : "vous payez tous des droits mais vous ferez tous de gros gains
dans önarya. moi je n'ai pas de marchandises, je compte sur la faveur du Roi
et si elle me manque je suis plus pauvre que vous tous. vous parlez d'ennemis
[arabe] mais ce mot ne convient pas dans un pays de barbares qui tuent leurs
frères et pillent les étrangers. nous sommes tous amis. bon gré malgré. Quant au
procédé de Getou, vous le blamez. je le trouve au contraire tout a fait digne d'un
homme comne il faut. Dans une conférence précédente avec [arabe] il me fit honneur
en comptant sur ma parole pour être payé dans önarya. puis un motif qui m'est
inconnu lui fit changer d'idée. Cela me fit mal je lui parlai à part et il m'a 
rendu sa confiance. Qu a-t-il fait de mauvais ? En se fiant à moi n'a-t-il pas
honoré l'ami [arabe] car vous savez dis-je a ce dernier en mettant une main
sur ses genoux comme pour l'implorer, que nous sommes amis depuis Bado et
que je vous le prouverai dans önarya et <s>dans</s> Harckicko". Ce discours prononcé en Amharña.
desarma [arabe], fit plaisir à Getou qui ne savait pas comment se tirer d'affaire
et, à ma grande satisfaction, vexa tous les autres qui virent avec dépit que
j'avais des intelligences secrètes avec les deux gros bonnets de la caravane. Plus
tard d'après le conseil de tsadⱥk'ou marchand chrétien, je donnai 6$ à Getou en
présence de [arabe] parce que ce dernier fesant ses voyages commerciaux jusqu'à 
Mouszawwa' était sous ma main. beaucoup plus que Getou qui n'allait pas au
delà de Baso.

==== charmes etc b ====

En entrant dans Goudrou, comme il était question de me refuser le passage, que je voulais
gagner les G. par des paroles affables et qu'il m'était difficile d'entamer une conversation avec des
gens que je ne connaissais pas, je dis q.q. bonnes aventures d'apres la chiromancie divination
comme toutes les autres qui ment beaucoup mais remontre juste parfois. Ceci plut beaucoup 
et comme d'ailleurs on me voyait écrire et que les procédés de l'écriture étonnent <s>b</s>les ignorans
qui leur supposent des résultats sans bornes : je me vis bientôt assailli de demandes de bonne 
aventure et de charmes. Comme on ne voulait pas me vendre du lait et que le bled noir manger
usuel du Goudrou me gȇnait beaucoup, je demandai un pot de lait et une mesure d'épeautre
(il n'y a ni froment ni ŧⱥf blanc dans ce pays) pour chaque personne qui venait et je vivais aux
frais du public. Je me convainquis que la ligne du foie est bien plus fréquente chez les Galla
que chez les Abyssins et que la ceinture de Venus fréquente chez ceux-ci est très rare chez ceux là
ce qui confirme la remarque des [arabe] que les Gallas sont moins portés au plaisir vénérien que
la plupart des autres Africains. J'appris aussi que beaucoup de gens n'avaient pas d'enfans resultat
selon moi d'une population fort nombreuse, qu'il y a bien de la jalousie entre les femmes
d'un même mari que le divorce est fréquent et que la syphilis et la lèpre sont beaucoup
plus communs chez les G. qu'on ne me l'avait dit. Le charme le plus souvent demandé était contre
le bouda et le mauvais oeil. je donnais alors un pater. Si une femme demandait un enfant elle
recevait un Ave. Si elle demandait un écrit pour ne pas être persécutée par ses taont ou les femmes
de son mari, elle s'en allait avec un acte de charite. Dans mes gros charmes j'ajoutais une prière
pour la conversion du Goudrou de sorte que s'ils n'ont pas rempli leur but ils n'ont sûrement
fait du mal a personne.

==== depart du dⱥmmⱥba c ====

enfin le fasⱥs étant payé notre départ fut convenu pour le ☾ 19 juin : de bonne heure nous
enlevames les cuirs du <s>mⱥdⱥbbⱥr</s> et les G. s'assemblèrent au nombre de 60 d'abord près de nous puis
un peu plus 10m, assez semblables selon la remarque du marchand, aux vautours de la veille. Après
une longue délibération ils demandèrent une toile de Surate par tête. nous répondimes que nous
resterions [trois?] mais en place plutôt que de souscrire à cette exaction. Aussitôt nous refimes le
mⱥdⱥbbⱥr, nous envoyames un messager à Djömma pour le prevenir de notre départ et
nous convinmes avec nos <s>gofta</s> de partir sans bruit au petit point du jour. Si notre projet était eventé
on nous aurait mis des gardes et le depart aurait eté impossible, aussi la plupart des marchands
ne dormirent pas et dès le lever de la lune alors dans son dernier quartier, on commença à charger
nos bêtes. Cette opération dura près d'une heure et nos gofta au nombre de 8 à 10 arrivant on voulut se
mettre en route mais Goudrou était fidèle à ses vieilles habitudes et nous eumes un long pourparler
pour les cadeaux que les deux nⱥgⱥdras donnaient sous leurs toges. Enfin nous nous mimes en route
mais un G. recalcitrant nous arrêta une bête, "ne dites rien cria un vieux domestique de caravane 
laissez-le s'acharner contre cette anesse et filez tout doucement vers la gauche. Quand il se
verra seul et tout sot il courra à la tête pour nous arrêter et nous aurons toujours autant
de gagné" — nos bêtes partirent au trot sous de grands coups de baton, les piétons suivaient au
pas de course et nous atteignimes le ruisseau dans le plus grand desordre. c'est là que le Galla
recalcitrant se posta, la lance croisée et criant au milieu de la confusion générale : vous avez tous
mangé aux marchands, je veux manger aussi. on eut recours à la maneuvre ordinaire et tandis
qu'un gofta s'efforçait de le bousculer, nos bêtes se jétaient dans la fange du Dⱥnnⱥba. J'y
arrivai l'un des premiers. un cheval chargé était tombé dans l'eau la tête première et tandis que les 
interessés tachaient de le relever et obstruaient la meilleure partie du gué, une douzaine de
mulets furieux des coups de baton qu'on leur distribuait à tour de bras, se préparaient à sauter
l'escarpement de la rive et me serraient de tous les cotés. Plutôt que de m'y voir forcer je
sautai à tout hasard dans le beau milieu du Dⱥnnⱥba et me trouvai fort heureux de
n'avoir de la fange que jusqu'aux genoux. Aussitôt qu'on fut sur la rivé opposée on s'élança
à perte d'haleine, comme dans la déroute d'une grande bataille. Malgré toute cette presse nous
fumes atteints par un cavalier qui [al?] ventre à terre et le visage gonflé de rage nous depassa et <s>n</s>arrêta
nos bêtes en demandant de quel droit nous fuyions comme des voleurs sans lui donner à manger.
on l'apaisa par un pourparler et un cadeau mais il était assez évident que nos traitres de gofta
l'avaient prévenu. [arabe] ne dit rien mais Getou né Djömma leva son alanga au ciel et implora
à grands cris la colère de Dieu sur ce manque de foi. J'avais entrepris de compter mes pas jusqu'à
Djömma mais mon infernal gofta Ras oumeo vint me demander les 2 charmes que je lui avais
promis et refusés ensuite parce qu'il exigea de moi un $ au fⱥsⱥs outre ma part. oumeo devint si
pressant qu'il n'était pas politique de refuser et comme je n'avais pas ses charmes je pliai un papier
à cigarette et le lui envoyai. Tu m'avais promis 2 charmes dit oumeo furieux. Je ne savais
comment faire car mon ane était en avant et je n'avais plus de papier. coupez le charme en deux
dit [arabe] le Ras est trop bête et trop Galla pour s'en apercevoir. oumeo tout content exigea
que je fisse une paix en forme avec lui me promit son djöfara au retour et j'eu le plaisir de fuir
à grands pas ce gueux, car pour être moins aperçu j'allais à pied. Cependant notre diable d'escorte
nous arrêtait à chaque instant : chaque marchand tout à tour vidait sa ceinture d'amole et
de toiles noires. Tout le pays était plein de champs cultivés et de huttes mais depuis le 15 Goudrou
avait abandonné la rive gauche du Dⱥnnⱥba. les grandes huttes étaient en cendres : le dourrah
avait un pied de haut sur terre et nous foulames un champ de choux que personne n'osait
récolter. Près de là était une jolie hutte et un charmant bosquet et l'empreinte des

Revision: 4r (#9)

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