Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
+ | 13 | ||
+ | |||
+ | |||
=== notre caravane === | === notre caravane === | ||
− | |||
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==== a ==== | ==== a ==== | ||
− | A Kobbo notre mⱥdⱥbbⱥr avait 13 pas ou 8.8 mètres de long et 7 pas ou 4.7 mètres de large. | + | |
− | marchands Gallas nous quittèrent des notre entrée en Djömma | + | A Kobbo notre mⱥdⱥbbⱥr avait 13 pas ou 8.8 mètres de long et 7 pas ou 4.7 mètres de large. 3 ou 4 |
+ | marchands Gallas nous quittèrent des notre entrée en Djömma. | ||
+ | |||
==== b ==== | ==== b ==== | ||
− | Selon [arabe] | + | |
+ | Selon [arabe] jusqu'à Goudrou nous payames en droits 670 sels du Gojam. Dans le Goudrou nous | ||
payames 332 toiles noires sur les quelles [arabe] 28, Getou 90 pour sa part et 103 en tout tsadök'ou 68 | payames 332 toiles noires sur les quelles [arabe] 28, Getou 90 pour sa part et 103 en tout tsadök'ou 68 | ||
− | sels ou selon un autre 20 toiles noires. Je donnai pour ma part 5 toiles n. et un $ au Ras | + | sels ou selon un autre 20 toiles noires. Je donnai pour ma part 5 toiles n. et un $ au Ras Oumeo et 6$ |
dans la masse. [arabe] me dit une autre fois avoir donnés pour sa part 40 toiles noires du Gojam | dans la masse. [arabe] me dit une autre fois avoir donnés pour sa part 40 toiles noires du Gojam | ||
aulⱥga amara exclusivement | aulⱥga amara exclusivement | ||
+ | |||
==== c ==== | ==== c ==== | ||
− | A. Haylou me dit avoir donnés jusqu'au l.Amara 25 toiles noires | + | |
+ | A. Haylou me dit avoir donnés jusqu'au l. Amara 25 toiles noires | ||
+ | |||
==== d ==== | ==== d ==== | ||
+ | |||
on compte 20 toiles de surat ou 40 nöte de myrrhe pour un wakkⱥt dans la repartition | on compte 20 toiles de surat ou 40 nöte de myrrhe pour un wakkⱥt dans la repartition | ||
des droits de passage. | des droits de passage. | ||
+ | |||
==== e ==== | ==== e ==== | ||
− | A | + | |
− | + | A [asandaba?] où nous étions les plus nombreux il y avait 31 anes, 23 mulets dont 3 ou 4 de | |
+ | selle et 8 chevaux dont 3 de selle. | ||
+ | |||
==== f ==== | ==== f ==== | ||
+ | |||
Les sottes défiances des marchands m'ont mis dans l'impossibilité de donner des détails comme | Les sottes défiances des marchands m'ont mis dans l'impossibilité de donner des détails comme | ||
− | je l'aurais voulu sur cette petite caravane. L'escorte de chorro recut 230 amole | + | je l'aurais voulu sur cette petite caravane. L'escorte de chorro recut 230 amole en différentes fois et là |
dessus on fit la répartition ci- contre dont [arabe] ne donna pas tous les détails car | dessus on fit la répartition ci- contre dont [arabe] ne donna pas tous les détails car | ||
il ne nommait ni sa part ni celle de haylou commissionné par son ami a'ly hibo. | il ne nommait ni sa part ni celle de haylou commissionné par son ami a'ly hibo. | ||
− | + | moi - 18 amole | |
− | moi | ||
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− | + | Saleh yasin - 27 | |
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− | + | hadji zeinou - 21.5 | |
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− | + | a'bd el djabⱥr - 5.25 | |
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− | 1. | + | [arabe] Aman - 1.75 |
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+ | abba gocho - 3.5 | ||
− | + | kⱥlifa - 4 | |
+ | abdel habib - 4.25 | ||
− | + | bechir - 6 | |
+ | Seyd bedou - 3 | ||
− | + | Hamin - 1 | |
+ | [arabe] geta - 2 | ||
− | + | nourie soultan - 5.25 | |
+ | tsadök'ou - 15 | ||
− | + | gⱥffi - 13 | |
+ | - | ||
− | + | 131 | |
− | + | on dit que le <u>drihim</u> était 0.9 amole ce qui donnerait 5 amole par wakkat ou | |
+ | 46 wakkat pour toute la caravane. | ||
− | ==== | + | ==== g ==== |
+ | G. maryam qui escorte jusqu'à l'Abay reçut 100 sels dans yⱥdjöbe et ensuite nous arrêta | ||
+ | en route dans Kastamora et exigea 100 sels de plus. Puis il nous quitta sans nous escorter. | ||
+ | L'escorte qui traverse le brⱥha entre la maison de Chorro et önarya prend un sel par | ||
+ | cavalier et un 1/2 amole par piéton. | ||
− | |||
+ | === renseignemens oraux sur les pays inconnus === | ||
+ | ==== j ==== | ||
+ | Sur les frontières du Walagga. L'observation d'eau bouillante n° 89 [?] au ruisseau oulpay donne 163 mètres | ||
+ | environ pour hauteur de ce point et comme ce ruisseau au dördesa | ||
− | + | 1.5 hmiclimètre de pente par mètre ce quen | |
+ | lci donnier | ||
+ | d'önarya le Töresa à environ 1600 mètres de hauteu | ||
+ | trèmes les parallèles de 80° et 32e, et cela est suffisant sans être une grande penti d'ce qui | ||
+ | prenant pour ι | ||
+ | e cours leut du bahr il abiad, si le döresa en est lo branche princépale. Ms. de Goutin nu | ||
+ | s'accorde avec | ||
+ | disait que les gens de Sanar vont commerier dans un pays lointaire à l'O. de Kaglle. ils viennent en efffet au | ||
+ | (alagea me dit-on, qui a cette pontion mais cela étant ils doivent franchir le döresa et savoir par | ||
+ | suite qu'il se rend ail fleuve blanc reste à savoir les noms des pays qu'arrose le Dövesa entre Gouss a | ||
+ | et son em bouchure dans l'un ou l'autre sil près de Saka. le dödesa parage önarisa it pouma prus djömma | ||
+ | iu boupno puis sibou et Gombo lous pays ?'allas. Plus bas personne ne peut me rieu dire de prêlès mais bakko | ||
+ | honne | ||
+ | est sur la rive gauche vis à vis la partie septentrionale de sibou, selon les chasseurs d'élephans du Goudroce. | ||
+ | |||
+ | ==== Limmou et riverains du dördesa k ==== | ||
+ | |||
+ | Saka 35 juillet. un muesulman qui me dit roir grandi en Amourou, ajouta ce qui suit. au dela d'Amouran | ||
ssont hebantou, djidda, y90, lammati et dijunou: ce de mmier est riverain du dödisa. près de ligimou | ssont hebantou, djidda, y90, lammati et dijunou: ce de mmier est riverain du dödisa. près de ligimou | ||
70$ | 70$ | ||
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et sinito ont des langues différentes. Les immou de la rivé droite du dödesa, ceux du horro et ceux d'önarye | et sinito ont des langues différentes. Les immou de la rivé droite du dödesa, ceux du horro et ceux d'önarye | ||
sont tous de la mène et sente tribu | sont tous de la mène et sente tribu | ||
+ | |||
+ | ==== reflexions sur id l ==== | ||
+ | |||
ceci n'apprend rien sur l'embouchure du Dödesa. mais il en résulteque M. Ŧömard avait tortet raison de | ceci n'apprend rien sur l'embouchure du Dödesa. mais il en résulteque M. Ŧömard avait tortet raison de | ||
dire que le limmou de Ware est diffèrent de celui d'önary a car il differe par le pays et non par la tribu. cci36 | dire que le limmou de Ware est diffèrent de celui d'önary a car il differe par le pays et non par la tribu. cci36 | ||
xplique aussi, très-bien comment ware n'a pas nomme horro puisque sa tribu. limmon n'a pas de parenté | xplique aussi, très-bien comment ware n'a pas nomme horro puisque sa tribu. limmon n'a pas de parenté | ||
directe avec horro. | directe avec horro. | ||
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+ | ==== fleuve blanc m ==== | ||
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Le plus fort crouement que j'aie pour l'adentité du fl. blanc et du dödesa est le témoignage du 2779 | Le plus fort crouement que j'aie pour l'adentité du fl. blanc et du dödesa est le témoignage du 2779 | ||
3ö co qui me dit que du sibout au fl. blanc il y a trois journées. or selon ab. gouda de Sibou au dödesa il | 3ö co qui me dit que du sibout au fl. blanc il y a trois journées. or selon ab. gouda de Sibou au dödesa il | ||
Ligne 141 : | Ligne 154 : | ||
le rougl est plus fort que le blanc la terre rouge d'Amourou etc. aura prévalu dans le Fa zöglo sur | le rougl est plus fort que le blanc la terre rouge d'Amourou etc. aura prévalu dans le Fa zöglo sur | ||
la terre blanche de Gouma et d'önarya. | la terre blanche de Gouma et d'önarya. | ||
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+ | ==== même sujet n ==== | ||
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3Rout hier est venu me voir le nomole Faki originaire de Dar sale et qui passant par Dar four Kordaan | 3Rout hier est venu me voir le nomole Faki originaire de Dar sale et qui passant par Dar four Kordaan | ||
et samar entra par le pays Awa en taŧakal et Gojam où il passa deux ans. Il sejourna ensuite six anj. | et samar entra par le pays Awa en taŧakal et Gojam où il passa deux ans. Il sejourna ensuite six anj. | ||
Ligne 149 : | Ligne 165 : | ||
chilouk partit de son pays et vint ici pour construire une pirogue afin de traverter le dödera | chilouk partit de son pays et vint ici pour construire une pirogue afin de traverter le dödera | ||
Il me dit que cette rivière est le bchr ol abiad. La pirogin fut emportieé par le eaux et le chilouk est mort depuis. | Il me dit que cette rivière est le bchr ol abiad. La pirogin fut emportieé par le eaux et le chilouk est mort depuis. | ||
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+ | ==== reflexions sur idem o ==== | ||
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Si tout ceci est vrai on peut expliquer ces deux ressonsis par l'existence de deux branches 1h° le dödesa | Si tout ceci est vrai on peut expliquer ces deux ressonsis par l'existence de deux branches 1h° le dödesa | ||
2° le bahr il ghazal. on peut dire suc la position du fl. blanc près Danka est donnée d'après cailland que | 2° le bahr il ghazal. on peut dire suc la position du fl. blanc près Danka est donnée d'après cailland que | ||
Ligne 161 : | Ligne 183 : | ||
dans Goubba doivent traverser le Dödesa sils partint de sanpar ou de la rive droite et s'ils partent | dans Goubba doivent traverser le Dödesa sils partint de sanpar ou de la rive droite et s'ils partent | ||
de la rive gauche du fl. blanc ils doivent traverser le bahr il ghazal ou branche occidentale de cette | de la rive gauche du fl. blanc ils doivent traverser le bahr il ghazal ou branche occidentale de cette | ||
− | rivière. Je has arderai ici une conjecture. Le dödesa prend sa source selon les uins dans le Walagga et z4öfes | + | rivière. |
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+ | ==== M.gnes de la Lune p ==== | ||
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+ | Je has arderai ici une conjecture. Le dödesa prend sa source selon les uins dans le Walagga et z4öfes | ||
Selon les autres dans le Gera. Le fait est que personne ne le sait au juste et que dans tous-les cas sa sanrce 33h8 | Selon les autres dans le Gera. Le fait est que personne ne le sait au juste et que dans tous-les cas sa sanrce 33h8 | ||
n'est pas loin des frontières du Rafa. ot c'est aussi sur les frontières du Kafa chez les Gamra (c.a. dire | n'est pas loin des frontières du Rafa. ot c'est aussi sur les frontières du Kafa chez les Gamra (c.a. dire | ||
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serait-ce pas là l'origine des mondagnes de la Luine. | serait-ce pas là l'origine des mondagnes de la Luine. | ||
e | e | ||
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+ | ==== q ==== | ||
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Bruce mentionne les gubaf vol. 1 N.8 630 euv.) comme étant. à coté des Gonga ou sinito. ? Le goubba des marchands | Bruce mentionne les gubaf vol. 1 N.8 630 euv.) comme étant. à coté des Gonga ou sinito. ? Le goubba des marchands | ||
tde sannar n'est surement pas là. | tde sannar n'est surement pas là. | ||
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+ | ==== source du dördesa r ==== | ||
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k'a le Aout. Selon Ab. Gouda de Saka à gombota ville des marchends dans Gouma il y a 1.5 journée de | k'a le Aout. Selon Ab. Gouda de Saka à gombota ville des marchends dans Gouma il y a 1.5 journée de | ||
là à garabacho ou nom analogue une journée. de là an Walagg a 1/2 journée. de Gombôta à l'ambouchure du Moullai | là à garabacho ou nom analogue une journée. de là an Walagg a 1/2 journée. de Gombôta à l'ambouchure du Moullai | ||
Ddans le Dödosa 3 heures de route de Gombota à la source du Tödisa 4 journées. Il y a des nèyres entre walagga et | Ddans le Dödosa 3 heures de route de Gombota à la source du Tödisa 4 journées. Il y a des nèyres entre walagga et | ||
ka'est au delà de Walagga. | ka'est au delà de Walagga. | ||
− | kafa. uhomme dönarya venu ouj. 4 Aout m'a dit : la rivière borara vient d'agabösa et se joint lau Gwada 39 | + | kafa. |
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+ | uhomme dönarya venu ouj. 4 Aout m'a dit : la rivière borara vient d'agabösa et se joint lau Gwada 39 | ||
qui des lorsprend le nom d'ouma. Cette dernière tourne dit-on autour dt Kafa et Walagga etva au l'Abay. Zafa est | qui des lorsprend le nom d'ouma. Cette dernière tourne dit-on autour dt Kafa et Walagga etva au l'Abay. Zafa est | ||
un laga tont à coté du k'walla de foille à. Ce dernier pays n'aime pas les amoles mais bien le sil en poussière qui lui raeut | un laga tont à coté du k'walla de foille à. Ce dernier pays n'aime pas les amoles mais bien le sil en poussière qui lui raeut |