| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
13 | 13 | ||
| + | |||
| + | === notre caravane === | ||
| − | |||
==== a ==== | ==== a ==== | ||
| + | |||
A Kobbo notre mⱥdⱥbbⱥr avait 13 pas ou 8.8 mètres de long et 7 pas ou 4.7 mètres de large. 3 ou 4 | A Kobbo notre mⱥdⱥbbⱥr avait 13 pas ou 8.8 mètres de long et 7 pas ou 4.7 mètres de large. 3 ou 4 | ||
marchands Gallas nous quittèrent des notre entrée en Djömma. | marchands Gallas nous quittèrent des notre entrée en Djömma. | ||
| + | |||
==== b ==== | ==== b ==== | ||
| − | Selon | + | |
| − | payames 332 toiles noires sur | + | Selon محمد جميل jusqu'à Goudrou nous payames en droits 670 sels du Gojam. Dans le Goudrou nous |
| + | payames 332 toiles noires sur lesquelles محمد جميل 28,Getou 90 pour sa part et 103 en tout tsadök'ou 68 | ||
sels ou selon un autre 20 toiles noires. Je donnai pour ma part 5 toiles n. et un $ au Ras Oumeo et 6$ | sels ou selon un autre 20 toiles noires. Je donnai pour ma part 5 toiles n. et un $ au Ras Oumeo et 6$ | ||
| − | dans la masse. | + | dans la masse. محمد جميل me dit une autre fois avoir donnés pour sa part 40 toiles noires du Gojam |
aulⱥga amara exclusivement | aulⱥga amara exclusivement | ||
| + | |||
==== c ==== | ==== c ==== | ||
| + | |||
A. Haylou me dit avoir donnés jusqu'au l. Amara 25 toiles noires | A. Haylou me dit avoir donnés jusqu'au l. Amara 25 toiles noires | ||
| + | |||
==== d ==== | ==== d ==== | ||
| + | |||
on compte 20 toiles de surat ou 40 nöte de myrrhe pour un wakkⱥt dans la repartition | on compte 20 toiles de surat ou 40 nöte de myrrhe pour un wakkⱥt dans la repartition | ||
des droits de passage. | des droits de passage. | ||
| + | |||
==== e ==== | ==== e ==== | ||
| + | |||
A [asandaba?] où nous étions les plus nombreux il y avait 31 anes, 23 mulets dont 3 ou 4 de | A [asandaba?] où nous étions les plus nombreux il y avait 31 anes, 23 mulets dont 3 ou 4 de | ||
selle et 8 chevaux dont 3 de selle. | selle et 8 chevaux dont 3 de selle. | ||
| + | |||
==== f ==== | ==== f ==== | ||
| + | |||
Les sottes défiances des marchands m'ont mis dans l'impossibilité de donner des détails comme | Les sottes défiances des marchands m'ont mis dans l'impossibilité de donner des détails comme | ||
je l'aurais voulu sur cette petite caravane. L'escorte de chorro recut 230 amole en différentes fois et là | je l'aurais voulu sur cette petite caravane. L'escorte de chorro recut 230 amole en différentes fois et là | ||
| − | dessus on fit la répartition ci- contre dont | + | dessus on fit la répartition ci- contre dont محمد جميل ne donna pas tous les détails car |
il ne nommait ni sa part ni celle de haylou commissionné par son ami a'ly hibo. | il ne nommait ni sa part ni celle de haylou commissionné par son ami a'ly hibo. | ||
moi 18 amole | moi 18 amole | ||
| + | |||
Saleh yasin 27 | Saleh yasin 27 | ||
| + | |||
hadji zeinou 21.5 | hadji zeinou 21.5 | ||
| + | |||
a'bd el Djabⱥr 5.25 | a'bd el Djabⱥr 5.25 | ||
| − | + | ||
| + | محمد Aman 1.75 | ||
| + | |||
abba gocho 3.5 | abba gocho 3.5 | ||
| + | |||
kⱥlifa 4 | kⱥlifa 4 | ||
| + | |||
abdel habib 4.25 | abdel habib 4.25 | ||
| + | |||
bechir 6 | bechir 6 | ||
| + | |||
Seyd bedou 3 | Seyd bedou 3 | ||
| + | |||
Hamin 1 | Hamin 1 | ||
| − | + | ||
| + | محمد geta 2 | ||
| + | |||
nourie soultan 5.25 | nourie soultan 5.25 | ||
| + | |||
tjadök'ou 15 | tjadök'ou 15 | ||
| + | |||
gⱥffi 13 | gⱥffi 13 | ||
| − | - | + | |
| + | - | ||
| + | |||
131 | 131 | ||
| + | |||
on dit que le <u>drihiny</u> était 0.5 amole ce qui donnerait 5 amole par wakkat ou | on dit que le <u>drihiny</u> était 0.5 amole ce qui donnerait 5 amole par wakkat ou | ||
46 wakkat pour toute la caravane. | 46 wakkat pour toute la caravane. | ||
| + | |||
==== g ==== | ==== g ==== | ||
| + | |||
G. maryam qui escorte jusqu'à l'Abay reçut 100 sels dans yⱥdjöba et ensuite nous arrêta | G. maryam qui escorte jusqu'à l'Abay reçut 100 sels dans yⱥdjöba et ensuite nous arrêta | ||
en route dans Kastamora et exigea 100 sels de plus. Puis il nous quitta sans nous escorter. | en route dans Kastamora et exigea 100 sels de plus. Puis il nous quitta sans nous escorter. | ||
L'escorte qui traverse le brⱥha entre la maison de Chorro et önarya prend un sel par | L'escorte qui traverse le brⱥha entre la maison de Chorro et önarya prend un sel par | ||
cavalier et un 1/2 amole par piéton. | cavalier et un 1/2 amole par piéton. | ||
| + | |||
| + | |||
=== renseignemens oraux sur les pays inconnus === | === renseignemens oraux sur les pays inconnus === | ||
| + | |||
| + | |||
==== j ==== | ==== j ==== | ||
| − | Sur les frontières du Walagga. L'observation d'eau bouillante n° 89 [?] | + | |
| − | environ pour hauteur de ce point et comme ce ruisseau va au | + | |
| − | qu'à la latitude | + | Sur les frontières du Walagga. L'observation d'eau bouillante n° 89 ξ au ruisseau [oulpay?] donne 163 mètres |
| − | d'önarya le | + | environ pour hauteur de ce point et comme ce ruisseau va au dödesa on peut admettre qu'à la latitude |
| − | prennant pour extrèmes les parallèles de 8° et 32°, et cela est suffisant sans être une grande pente | + | d'önarya le dödesa a environ 1600 mètres de hauteur. Ceci donnerait 1.5 millimètres de pente par mètre <s>ce que</s> en |
| − | s'accorde avec le cours lent du bahr el abiⱥd, Si le | + | prennant pour extrèmes les parallèles de 8° et 32°, et cela est suffisant sans être une grande pente <s>d</s> ce qui |
| − | disait que les gens de Sⱥnar vont commercer dans un pays lointaire à l'O. de Kafa. ils viennent en | + | s'accorde avec le cours lent du bahr el abiⱥd, Si le dödesa en est la branche principale. M. de Goutin en |
| − | Walagga me dit-on, qui a cette | + | disait que les gens de Sⱥnar vont commercer dans un pays lointaire à l'O. de Kafa. ils viennent en effet au |
| − | suite qu'il se rend au fleuve blanc. reste à savoir les noms des pays qu'arrose le | + | Walagga me dit-on, qui a cette position mais cela étant ils doivent franchir le dödesa et savoir par |
| − | et son embouchure dans l'un ou l'autre Nil. près de Saka. le | + | suite qu'il se rend au fleuve blanc. reste à savoir les noms des pays qu'arrose le Dödesa entre Gouma |
| + | et son embouchure dans l'un ou l'autre Nil. près de Saka. le Dödesa partage önarya et Gouma puis djömma | ||
hönne et bounno puis Sibou et yombo tous pays Gallas. Plus bas personne ne peut me rien dire de précis mais bakko | hönne et bounno puis Sibou et yombo tous pays Gallas. Plus bas personne ne peut me rien dire de précis mais bakko | ||
| − | est sur la rive gauche vis à vis la partie septentrionale de Sibou, | + | est sur la rive gauche vis à vis la partie septentrionale de Sibou, selon les chasseurs d'élephans du Goudrou. |
| + | |||
==== Limmou et riverains du dördesa k ==== | ==== Limmou et riverains du dördesa k ==== | ||
| + | |||
70b | 70b | ||
| + | |||
m | m | ||
| − | Saka | + | |
| − | sont hebantou, djidda, ygo, lammati et Limmou: ce dernier est riverain du | + | Saka 31 juillet. un musulman qui me dit avoir grandi en Amourou, ajouta ce qui suit. au delà d'Amourou |
| + | sont hebantou, djidda, ygo, lammati et Limmou : ce dernier est riverain du dödesa. près de limmou | ||
sont les nègres naga que les Gallas ne tuent pas parce qu'ils sont leurs contribuables. Des gens du Sⱥnnar | sont les nègres naga que les Gallas ne tuent pas parce qu'ils sont leurs contribuables. Des gens du Sⱥnnar | ||
| − | dernièrement venus au Walagga qui | + | dernièrement venus au Walagga <u>qui est</u> <s>Seb</s> <u>goubba</u>, firent leurs affaires et s'en retournèrent. Les chömacha |
| − | et | + | et siniťo ont des langues différentes. Les limmou de la rive droite du dödesa, ceux du horro et ceux d'önarya |
sont tous de la mȇme et seule tribu. | sont tous de la mȇme et seule tribu. | ||
| + | |||
==== reflexions sur id l ==== | ==== reflexions sur id l ==== | ||
| + | |||
36m | 36m | ||
| − | + | ||
| − | dire que le limmou de Ware est diffèrent de celui d' | + | Ceci n'apprend rien sur l'embouchure du Dödesa. mais il en résulte que M. Jomard avait tort et raison de |
| − | + | dire que le limmou de Ware est diffèrent de celui d'önarya car il diffère par le pays et non par la tribu. ceci | |
| + | explique aussi très-bien comment Ware n'a pas nommé horro puisque sa tribu limmou n'a pas de parenté | ||
directe avec horro. | directe avec horro. | ||
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==== fleuve blanc m ==== | ==== fleuve blanc m ==== | ||
| + | 277 δ | ||
| − | Le plus fort | + | k |
| − | + | ||
| − | + | Le plus fort argument que j'aie pour l'identité du fl. blanc et du dödesa est le témoignage du | |
| − | a deux journées. Si le | + | حجي احمد qui me dit que du sibou au fl. blanc il y a trois journées. or selon ab. gouda de Sibou au dödesa il |
| − | le musulman en | + | y a deux journées. Si le حجي احمد a raison il n'y a plus de doute, mais comment se fier à un seul témoignage ? |
| − | + | le musulman en K ne connait ni denka ni les chilouk de sorte que l'identification des lieux est impossible. | |
| − | vol. | + | Les negrès naga ne sont d'ailleurs pas nommés sur la carte. Ce qui est en faveur de mon hypothèse est le |
| − | + | témoignage de Bruce qui dit vol. III que l'abiⱥd a sa source dans le 5e parrallèle dans les <u>environs de</u> | |
| − | + | <u>Kafa</u>. Ceci ne peut s'appliquer qu'au dödesa : mais ce qui milite contre tout ceci est ma longitude | |
| − | estimée d'önarya | + | estimée d'önarya. Supposant Gourem sous 10° 18' et la longitude 36° 55 de Bruce bonne pour la |
| − | source du abay, | + | source du abay, <s>toullou Amar</s> Gourem aurait une position beaucoup plus à l'Est et Toullou Amara |
| − | serait par 36° 53, et | + | serait par 36° 53, et 9° 15' environ. D'après le relèvement pris du Mt. gömbera la longitude de Saka serait 36° |
| − | 20 environ, le Dödesa est à une journée vers l'Ouest ainsi de 36° | + | 20' environ, le Dödesa est à une journée vers l'Ouest ainsi de 36° à 31° longitude de Denka il est tout a |
| − | fait improbable qu'une même | + | fait improbable qu'une même rivière coule de Gourma à Denka. Le Dödesa doit être le toumat, et comme |
| − | le | + | le rouge est plus fort que le blanc la terre rouge d'Amourou etc. aura prévalu dans le Fra zöglo sur |
la terre blanche de Gouma et d'önarya. | la terre blanche de Gouma et d'önarya. | ||
| + | |||
==== même sujet n ==== | ==== même sujet n ==== | ||
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| + | 3 Aout. hier est venu me voir le nommé Faki originaire de Dar Sale et qui passant par Darfour Kordofan | ||
| + | et Sⱥnnar entra par le pays Awa en <s>[illisibles]</s> Ťakⱥl et Gojam où il passa deux ans. Il sejourna ensuite six ans dans | ||
| + | le Goudrou et enfin 16 ans dans önarya. Il me dit ce qui suit : pour aller du Darfour au Dar Sale on foule | ||
| + | successivement Dar Tama Dar Bⱥlala et Dar Börgou et Dar Sale. Les langues de ces deux derrniers pays | ||
| + | sont différentes mais je les ai oubliées. Je n'ai pas visité les Chilouk. Le bahr il abiad vient des montagnes | ||
| + | du Kordofan: — où va le dödesa lui dis-je — C'est lui, c'est le bahr il abiad. Il y a quelques années un | ||
| + | chilouk partit de son pays et vint ici pour construire une pirogue afin de traverser le dödesa: | ||
| + | Il me dit que cette rivière est le bahr al abiad. La pirogue fut emportée par le eaux et le chilouk est mort depuis. | ||
==== reflexions sur idem o ==== | ==== reflexions sur idem o ==== | ||
| + | Si tout ceci est vrai on peut expliquer ces deux réponses par l'existence de deux branches 1°. le dödesa | ||
| + | 2°. le bahr el ghazal. on peut dire que la position du fl. blanc près Danka est donnée d'après Caillaud qui | ||
| + | reçut ses renseignemens d'un autre, qu'on exagère toujours les distances en marchant et qu'on peut très bien | ||
| + | s'être mepris sur la direction. D'ailleurs selon la carte d'Arrowsmith Caillaud aurait traversé le Ťoumal | ||
| + | trois fois dans le Fa zoglo <s>chose peu probable si ce</s> dans l'espace de dix-neuf milles ou une journée de route | ||
| + | chose peu probable si cette rivière présentait le même formidable obstacle que le dödesa. Selon le même | ||
| + | Faki de Walagga on part pour goubba pays chankala voisin dans lequel on chemine quatre jours. | ||
| + | Deux jours de plus mènent chez les Arabes. Est-ce les bⱥggⱥra ? محمد علي me dit que les marchands vont | ||
| + | chez les bⱥggⱥra qui sont repandus à droite et à gauche du fleuve blanc mais qu'ils craignent | ||
| + | d'aller chez les Chilouk nègres établis sur le fleuve même. Il est certain que les marchands qui vont | ||
| + | dans Goubba doivent traverser le Dödesa s'ils partent de Sannⱥr ou de la rive droite et s'ils partent | ||
| + | de la rive gauche du fl. blanc ils doivent traverser le bahr el ghazal ou branche occidentale de cette | ||
| + | rivière. | ||
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==== M.gnes de la Lune p ==== | ==== M.gnes de la Lune p ==== | ||
| + | جبال القمر | ||
| + | |||
| + | 340 μ | ||
| + | |||
| + | 334 θ | ||
| − | Je | + | 27 i |
| − | + | ||
| − | n'est pas loin des frontières du | + | Je hasarderai ici une conjecture. Le dödesa prend sa source selon les uns dans le Walagga et |
| − | + | selon les autres dans le Gera. Le fait est que personne ne le sait au juste et que dans tous les cas sa source | |
| − | + | n'est pas loin des frontières du Kafa. or c'est aussi sur les frontières du Kafa chez les Gⱥmro<s>[illisible]</s> (c.a. dire | |
| − | serait-ce pas là l'origine des | + | gⱥmrⱥ-ou) que les sources du Gwⱥdjⱥb doivent se trouver. traduisez ceci en Arabe et vous aurez |
| − | + | exactement<s> جبل الكمر </s>pour dire [Daga?] des Gⱥmrⱥ car on rend <s>toujours</s> en Abyssinie le ገ par | |
| + | [arabe] ou. Ne serait-ce pas là l'origine des montagnes de la Lune. | ||
==== q ==== | ==== q ==== | ||
| − | Bruce mentionne les | + | Bruce mentionne les guba (vol.III p.<s>3</s>630 env.) comme étant à coté des Gonga ou Siniťo. ? Le goubba des marchands |
| − | + | de Sⱥnnar n'est surement pas là. | |
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| − | + | ==== source du dödesa r ==== | |
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| + | Saka 4 Aout. Selon Ab. Gouda de Saka à gombota ville des marchands dans Gouma il y a 1.5 journée de | ||
| + | là à garabacho ou nom analogue une journée. delà au Walagga 1/2 journée. de Gombota à l'embouchure du Moullou | ||
| + | dans le Dödosa 3 heures de route. de Gombota à la source du dödesa 4 journées. Il y a des nègres entre walagga et | ||
| + | Kafa. Bakkou est au delà de Walagga. | ||
==== s ==== | ==== s ==== | ||
| − | + | 39f | |
| − | qui des | + | |
| − | un | + | un homme d'önarya venu auj. 4 Aout m'a dit : la rivière borara vient d'agabdja et se joint au Gwⱥdjⱥd |
| − | du | + | qui des lors prend le nom d'Ouma. Cette dernière tourne dit-on autour de Kafa et Walagga et va au l'Abay. Kafa est |
| − | + | un daga tout à coté du k'walla de Koullou. Ce dernier pays n'aime pas les amoles mais bien le sel en poussière qui lui [vient?] | |
| − | + | du coté de la mer : mais il ne vient pas d'autres marchandises par cette voie. Il y a beaucoup de sureté dans kafa très-peu dans | |
| − | + | Koullou, encore moins dans le pays Dⱥjndjörou dont le roi emascule les jeunes garçons qu'il affectionne afin de se les | |
| − | |||
