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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 18/01/2022 janvier 2022 15:46:18 par Dominique.harre

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Version du 18/01/2022 janvier 2022 16:20:24 par Dominique.harre
Ligne 91 : Ligne 91 :
 
explique aussi très-bien comment Ware n'a pas nommé horro puisque sa tribu limmou n'a pas de parenté
 
explique aussi très-bien comment Ware n'a pas nommé horro puisque sa tribu limmou n'a pas de parenté
 
directe avec horro.
 
directe avec horro.
 
+
c==== fleuve blanc m  ====
==== fleuve blanc m  ====
 
 
277 δ  
 
277 δ  
 
k
 
k
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==== même sujet n ====
 
==== même sujet n ====
  
3Rout hier est venu me voir le nomole Faki originaire de Dar sale et qui passant par Dar four Kordaan
+
3 Aout. hier est venu me voir le nommé Faki originaire de Dar Sale et qui passant par Darfour Kordofan
et samar entra par le pays Awa en taŧakal et Gojam où il passa deux ans. Il sejourna ensuite six anj.
+
et Sⱥmmar entra par le pays Awa en [4 lettres illisibles barrées] Ťakⱥl et Gojam où il passa deux ans. Il sejourna ensuite six ans dans
le Goudrou et enfin 16 ans dans önarya. Il me dit ce qui suit : pour aller du Darfour au Dar sale on foule d
+
le Goudrou et enfin 16 ans dans önarya. Il me dit ce qui suit : pour aller du Darfour au Dar Sale on foule
successivement dar Tama Dar Balata et Dar Börgou et Dar Sale. Les langues de ces deux éterrniers pays
+
successivement Dar Tama Dar Bⱥlata et Dar Börgou et Dar Sale. Les langues de ces deux derrniers pays
sont différentes mais je lesai oublices. Je n'ai pas visite les Chilouk. Le bahr il abiad vient des montagnes
+
sont différentes mais je lesai oubliées. Je n'ai pas visité les Chilouk. Le bahr il abiad vient des montagnes
du Kordofan. — où (va le dödesa lui dis-je— C'est lui, c'est le bahr il abiad. Il y a quelques années un
+
du Kordofan: — où va le dördesa lui dis-je— C'est lui, c'est le bahr il abiad. Il y a quelques années un
chilouk partit de son pays et vint ici pour construire une pirogue afin de traverter le dödera
+
chilouk partit de son pays et vint ici pour construire une pirogue afin de traverser le dördesa:
Il me dit que cette rivière est le bchr ol abiad. La pirogin fut emportieé par le eaux et le chilouk est mort depuis.  
+
Il me dit que cette rivière est le bahr al abiad. La pirogue fut emportieé par le eaux et le chilouk est mort depuis.  
 
 
 
 
  
 
==== reflexions sur idem o ====
 
==== reflexions sur idem o ====
 
+
Si tout ceci est vrai on peut expliquer ces deux réponses par l'existence de deux branches le dördesa
 
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2° le bahr el ghazal. on peut dire que la position du fl. blanc près Danka est donnée d'après Caillaud qui
Si tout ceci est vrai on peut expliquer ces deux ressonsis par l'existence de deux branches 1h° le dödesa
+
reçut ses renseignemens d'un autre, qu'on exagère toujours les distances en marchant et qu'on peut très bien
2° le bahr il ghazal. on peut dire suc la position du fl. blanc près Danka est donnée d'après cailland que
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s'être mepris sur la direction. D'ailleurs selon la carte d'Arrowsmith Caillaud aurait traversé le Ťoumal
reçut ses renseignemens d'un antre qu'on axagère toujours les distances en marchant et qu'on peut très-Le
+
trois fois dans le Fa zoglo <s>chose peu probable si ce</s> dans l'espace de dix- neuf milles ou une journée de route
s'être mepris sur la direction. D'ailleurs selon la carle d'Arrowsmith cailland aurait traversé le Toumal
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chose peu probable si cette rivière présentait le même formidabie obstacle que le dördesa. Selon le même
trois fois dans les Sa z002 chose peu paabable sé ce dans l'eshale de dix. neuf milles ou une journée de route
+
Faki de Walagga on part pour goubba pays chankal a voisin dans lequel on chemine quatre jours.
hora peu probable si cette rivière présentait le même formidabie olitacle olie le dödesa. selon le même
+
Deux jours de plus mènent chez les Arabes. Est-ce les bⱥggⱥra ? [arabe] me dit que les marchands vont
daki de Walagga on part pour goubba pays chankal a vois en dans lequel on chemine quatre jours.
+
chez les bⱥggⱥra qui sont repandus à droite et à gauche du fleuve blanc mais qu'ils craignent
Deux jours de plus mènent chez les Araber. Ett-ce les baggara ? fεe me dit que les marchands vin
+
d'aller chez les Chilouk nègres établis sur le fleuve même. Il est certain que les marchands qui vont  
hès les baggara qui sont repandus à droite et à gauche du r fleursa blanc mais qu'ils craignent
+
dans Goubba doivent traverser le Dördesa s'ils partent de Sannⱥr ou de la rive droite et s'ils partent
d'aller chez les Chelouk nègres établis sur le fleuve même. Il est certaire que les marizandds qui vont  
+
de la rive gauche du fl. blanc ils doivent traverser le bahr el ghazal ou branche occidentale de cette
dans Goubba doivent traverser le Dödesa sils partint de sanpar ou de la rive droite et s'ils partent
 
de la rive gauche du fl. blanc ils doivent traverser le bahr il ghazal ou branche occidentale de cette
 
 
rivière.  
 
rivière.  
  
 
==== M.gnes de la Lune p ====
 
==== M.gnes de la Lune p ====
 
+
[arabe dans la marge]
 
+
340 μ
Je has arderai ici une conjecture. Le dödesa prend sa source selon les uins dans le Walagga et z4öfes
+
334 θ
Selon les autres dans le Gera. Le fait est que personne ne le sait au juste et que dans tous-les cas sa sanrce 33h8
+
27 i
n'est pas loin des frontières du Rafa. ot c'est aussi sur les frontières du Kafa chez les Gamra (c.a. dire
+
Je hasarderai ici une conjecture. Le dördesa prend sa source selon les uns dans le Walagga et  
 +
Selon les autres dans le Gera. Le fait est que personne ne le sait au juste et que dans tous les cas sa source
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n'est pas loin des frontières du Kafa. or c'est aussi sur les frontières du Kafa chez les Gamro (c.a. dire
 
gamraou) que les sources du Gwadjah doivent se trouver. tradeusez ceci en Arabe et vous aure272
 
gamraou) que les sources du Gwadjah doivent se trouver. tradeusez ceci en Arabe et vous aure272
 
exaclement odu 3e pour, dire daga des Gamra car on rend toujouls en Abyssinie le 7 par
 
exaclement odu 3e pour, dire daga des Gamra car on rend toujouls en Abyssinie le 7 par