Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 8r (#17)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions
Ligne 1 : Ligne 1 :
 
=== Journal — Leka 11 juillet ===
 
=== Journal — Leka 11 juillet ===
  
−
34
+
15
 +
 
 +
Sur le contrefort même, presqu'au commencement nous traversames un ruisseau qui coule vers l'Est
 +
peu après on s’arrêta pour donner un cadeau à la femme d’un gofta décédé qui envoya une
 +
vieille esclave pour arrêter la caravane. mes gens profitèrent du retard pour voler du tabac à
 +
un petit champ. peu après on couvrit les charges car la pluie venait avec un bel orage du
 +
haut du M.t KunŤé. Bientôt chaque creux devint torrent chaque ruisseau se transforma en
 +
rivière et dans deux endroits les jeunes gens durent rester debout dans l'eau pour empêcher
 +
les anes d'être emportés à mesure qu'ils passaient péniblement et un à un. nous perdimes
 +
beaucoup de tems de cette façon et c'est le soir seulement qu’après avoir dépassé le col
 +
et nous être abaissés d'environ 20 mètres au dessous de son niveau que nous nous arrêtames
 +
tenant la tête septentrionale du M.t KunŤé par le S.S.E. à la boussole, et à environ 1 mille.
 +
ce col est plus bas que le sol d'Adwa et delà avant d'avoir passé le gnⱥdⱥb on ne découvre
 +
pas önarya car la vue est gênée par le gömbera et par un contrefort du KounŤi.
  
−
15
 
−
sur le controfort même, presqu'au commencement nous travers ames un ruisseau qui coulé vers l'E
 
−
peu après an sarreta pour donner an cadeau à la femme dins gofta dicedé qui envoyai
 
−
vieille esclave pour acrêter la caravane. mesgens proffétèrent du rtard pour voler da tabaé à
 
−
un petit champ. peu après on couvrit les chargés car la pluie denait avec un bel orage du
 
−
haut du M. Lbunte. Bientôt chaque creux début torrent chaque ruisseau se trans fama en
 
−
rivière et dans deux endroits de jeunes gens durent rester debout das l'eau pour aupecbar
 
−
les anes d'être emportes à mesure qu'ils passaient pemblement et un à un. nous perdimes
 
−
beaucoup de teuis. de cette façon et c'est le soir seulement quaprès avoir depassé le ceot
 
−
et nous être abaissés d'environ 20 mètres au dessous de son neveau qui nous nous arretams
 
−
tersant la tête. septentrionale
 
−
à m.t kourste par le S.S. t. à la boussole, et à environs 1mille.
 
−
ce col est plus bar que le sol
 
−
d'Adwa et delà avant d'avoir passé le gwadab on ne découvre
 
−
pas önarya car la vii est gencé par le  gombera et par un controfort du Kounté
 
  
 
==== difficulté des observations a ====
 
==== difficulté des observations a ====
−
dois ici remarquer que vu de kötto le Soleil se levait à 3ouk degri EsSud de toullou Amara
 
−
d'où notre route va depuis cette montagne vers lie. ou le S. O.Ce n'est qu'à kolte que j'ai osé faire une observon
 
−
au thes dolité, encore ne pas- je. avoir d'azimuth vrai. mais si la posetion des M.t Kounte, gömbera et
 
−
wamay est jamais détermence au moyen d'angles croises j'aurai la position de Költo dont la latitude est
 
−
environ 90 $. Si la routé và S.0. depuis M.t Amara le grbe couferait à pauprès N.O. et S. ŧe. c'est une
 
−
bien grande difficulté d'observer au milieu des Gallas qui entourent l'instrument et soilent ainsi 1horizn.
 
−
pour le M.t Amara j'ai seulement son azinith pris avec grand soin de Gouran, Babo et la cestitude que
 
−
sa latitude est plus forte, que 9°4. J'ai veille en vain à kbtto pour prendre son azimuth. dans cette saison
 
−
il est presque toujours voilé par les nuiages. c'est desolant.
 
  
−
==== m.t kount'i b ====
+
Je dois ici remarquer que vu de kötto le Soleil se levait à 3 ou 4 degrés <s>Es</s> Sud de toullou Amara
−
de entre station dans heka hauteur du sommet le plus N. du Kount = 14 9 à un mille estime dans
+
d'où notre route va depuis cette montagne vers l’O. ou le S. O. Ce n'est qu'à kötto que j'ai osé faire une observ.on
−
l'hespothemise ce qui donne 464 mètres paur sa hauteur au dessus de notre station.  
+
au theodolite, encore ne puis- je avoir d'azimuth vrai. mais si la position des M.ts KolenŤi, gömbera et
 +
wamay est jamais déterminée au moyen d'angles croisés, j'aurai la position de Kötto dont la latitude est
 +
environ 9° 4’. Si la routé va S.0. depuis M.t Amara le göbe coulerait à peu près N.O. et S.E. c’est une
 +
bien grande difficulté d'observer au milieu des Gallas qui entourent l'instrument et voilent ainsi l’horizon.
 +
pour le M.t Amara j'ai seulement son azimuth pris avec grand soin de Gouram, Baso et la certitude que
 +
sa latitude est plus forte que 9°4’ - J'ai veillé en vain à Kötto pour prendre son azimuth: dans cette saison
 +
il est presque toujours voilé par les nuages. c'est désolant.
 +
 
 +
 
 +
==== m.t kounŤi b ====
 +
 
 +
de notre station dans Leka hauteur du sommet le plus N. du KounŤi = 14° 9’ à un mille estimé dans
 +
l'hypothemuse ce qui donne 464 mètres pour sa hauteur au dessus de notre station.  
  
  
 
==== katta c ====
 
==== katta c ====
−
du col près le M.t gömbera) de la station après la maisdir
 
  
−
lieu où Getou de quitt à pour hiverner et ses
+
[le texte "katta c" commence à droite des deux encadrés de "relèvemens d" plus bas]
−
hori
+
 
−
ras tenait à A'ös
+
 
−
sur toullou Amara N.E.
+
Le lieu où Getou <s>se</s> nous quitta pour hiverner et se
−
pic aigu de gouma S. W.) marier se nomme halta. La terre ap
+
marier se nomme katta. La terre appartenait a Lofe
−
60 homme tout fie
+
mais il a été depossédé par Leka. Dilfo homme tout fier
−
Mt yolc'entre önarya (sakala ?)
+
de son importance est le gofta des marchands et ne vins
−
)mais il a été dépossédé par Leka. D.
+
pas une seule fois jusqu'au mⱥdⱥbbⱥr. nous partimes
−
M.t le pl.S. de djömma
+
de là le 10 juillet. Comme c'est là qu'on commence à
−
et Aömma kaka 55. W.
+
donner pour droits des hindi ou belles toiles noires entourées
−
de son importance est le gofta des marchands et ne dins
+
de papier on a l'habitude de nommer ce lieu péage de
−
W. S. W. l
+
hindi ce qui m'avait induit en erreur sur son vrai nom. notre chemin allait vers l'ouest et montait en  
−
hönn
+
suivant les sinuosités des contreforts du M.t KounŤi. La pluie ne tarda pas à venir de cette montagne et elle tomba
−
pec le pl. aigu de gouma S. W. 1/4 W.
+
par [torrens?]. un petit creux fut rempli par un formidable torrent qui donna beaucoup de peine à nos bêtes et
−
pas une seule fois jusqu'au madabbar. nous partimes gi
+
surtout à nos anes. En ligne droite nous ne fimes pas six milles et campames sur un col bas près de la
−
)N. 2 n n de Sibou NW. 14. N.
+
maison du défunt gofta dont la veuve continuait à percevoir les droits sur les marchands. Elle eut l’esprit de
−
delà le 10 juillet. Comme c'est là qu'on commence à
+
faire acheter deux chèvres l'une pour les musulmans l'autre pour les chrétiens mais trouvant les marchands
−
M.t le pl. Sud de djömma
+
trop nombreux elle même en renvoya 4 ou 5 de son dinka ou chambre intérieure ce qui passe pour une
−
N. N. W
 
−
donner pour drats des hindi ou belles toiles noires entour
 
−
fionne
 
−
M.t kount
 
−
éte panier on a l'habitude de nommer celieu péage de
 
−
tede ce qui n'arait induit en erreur sur son vrai nom. notre et
 
−
uine cellait vers l'ouest et montait en  
 
−
suivant les simosites des contreforts du M.t kounté. La pluie ne tarda pas à venir de cette montagne et elle tomba
 
−
par topens. un petit creux dent resupli par un formidable torrent. qui donna beaucoup de peine à nos bêtes et
 
−
Surtout
 
−
à nos apes. En lige droité nous ne fimes pas six milles et campames sur un col bas près de la
 
−
maison du défuent gofta dont la veuve contenait à percevoir les droits sur les marchands. Ellient l'esprit de
 
−
27
 
−
faire acheter deux chèvres l'une pour les musulmans l'autre pour les chrétièrs mais trouvant les marcha
 
−
trops nombreux elle même ens renvoya 4 ou 5 de son dinka bu chambre intérieure ce qui passé pour un
 
 
grande honte chez les Gallas. Elle m'invita aussi pour boire du lait mais dans un hutte à part ce qui
 
grande honte chez les Gallas. Elle m'invita aussi pour boire du lait mais dans un hutte à part ce qui
−
lit que je refusai. Les chrétiens romenèrent leur chèvre au madabbar et ainsi j'en lus ma part, notre calup
+
fit que je refusai. Les chrétiens ramenèrent leur chèvre au mⱥdⱥbbⱥr et ainsi j'en eu ma part, notre camp
−
était tout près de la rivé gauche du gwadab dans le destrict de lalo qui s'étend jusqu'au laga djarté. au delà
+
était tout près de la rive gauche du gwⱥdaf dans le district de lalo qui s'étend jusqu'au laga djarti. au delà
−
c'est le district de wamaty. J1 ö3 2 et Saleh yasine qui parti de Baso depuis un mois était venu nous réjoendre
+
c'est le district de wamⱥy. محمد جميل et Saleh yasin qui parti de Baso depuis un mois était venu nous rejoindre
−
quatre journées à disenter sur les droits de plage.
+
à Katta nous firent perdre quatre journées à discuter sur les droits de péage.
−
à katta nous firent perdre
+
 
  
 
==== relèvemens d ====
 
==== relèvemens d ====
 +
 +
[deux encadrés sur la largeur de la page]
 +
 +
Du col près le M.t gömbera
 +
sur toullou Amara N.E
 +
m.t isolé entre önarya (Sakala?)
 +
et Djömma kaka S.S.W.
 +
pic le plus aigu de gouma S. W. 1/2 W.
 +
M.t le pl. Sud. de djömma
 +
  höme N.N.W.
 +
m.t KounŤi E.
 +
 +
 +
[encadré 2]
 +
 +
de la station après la maison
 +
  de chorro
 +
pic aigu de gouma S. W.
 +
m.t le pl. S. de Djömma
 +
    höme W.S.W
 +
m.t [croquis]  N.W. 1/4. N.
  
  
 
==== depart de katta e ====
 
==== depart de katta e ====
−
Enfin nous hartimes le 14 juillet avec une belle escorte de Galla carc'est l'usage de donner un drois
+
 
−
au passage de chaque rivière pereune usage établi aussi jadisen Abyssinie pour les frais d'appel en
+
 
−
justice on arretait mes bêtes comme en Goudrou mais pas avec la même brutalité. Je m'attachai à
+
Enfin nous partimes le 14 juillet avec une belle escorte de Galla car c'est l'usage de donner un droit
−
l'un des principaux bien reconnaissable à son marti composé d'une toite noire tout entrère. J'entrai
+
au passage de chaque rivière perenne, usage établi aussi jadis en Abyssinie pour les frais d'appel en
−
avec lui dans une maison et mis fis donner du lait ce qui depeut beaucoup à ma bête noire) 17. Oif.
+
justice. on arrêtait nos bêtes comme en Goudrou mais pas avec la même brutalité. Je m'attachai à
−
312 w ces arimuths magnetiques ont été pris selon toutes les apparences iela maison
+
l'un des principaux bien reconnaissable à son <u>marto</u> composé d'une toile noire tout entière. J'entrai
−
Mt kalala önarya—
+
avec lui dans une maison et m’y fis donner du lait ce qui déplut beaucoup à ma bête noire محمد جميل.  
−
orro.
 
  
  
 
==== relèvemens f ====
 
==== relèvemens f ====
−
pic de Goums à
+
 
−
5 W. 445 de Ch
+
Mt kalala önarya [croquis] S 1/4 W ces azimuths magnétiques ont été pris selon toutes les apparences de la maison
−
ils cheminions sur les pentes du M.t Kounté d'abor puis sur celles 97 ε
+
de Chorro
−
pic de djömma honne
+
pic de Gouma [croquis] S. W. 1/4 S.
−
W.S. η
+
pic de djömma höme  W.S.W.
 +
m.t [croquis] de Sibou  N. N.W
  
  
 
==== m.t Gömbera g ====
 
==== m.t Gömbera g ====
−
néi vriv du M.t Gömbera, le laga'djarti separe ici les districts de lalo et de
+
 
−
t
+
nous cheminions sur les pentes du M.t KounŤi d’abord puis sur celles
−
— de Sibou
+
du M.t Gömbera, le fⱥga djarti sépare ici les districts de lalo et de
−
ianipent toujours dans les croux pour être à
+
wamay. Les marchands campent toujours dans les creux pour être à
−
wamat Les marchand
+
portée d'eau et d’herbe. Cette fois j'avais résolu de monter sur le M.t gömbera et de faire un tour d'horizon
−
portée d'eau et déserbe. Cette fois j'avais résolu de monter sur le M.t Ctombera et de faire un tour d'houzon
+
ou du moins de prendre les azimuths du t. Amara et du M.t k'ⱥlala dans önarya. mais saleh qui en
−
ou du moins de prendre les azimuths du t. Atmaza et du Nit k'alala dans önarya. mais saleh q uieu
+
voulut aux tristes restes de mes écus m'accusa publiq.t de vouloir écrire le pays avec une lunette et d’être un
−
voulut aux tristes restes de mes dens m'accusa publigt de vouloir écrire le pays avec une lunette et d'être cen
+
Franc nom que je repoussais toujours parce qu'il est une injure. Je n'osai donc oter d'autre instrument
−
deranc nom que le répoussais toujours parce qu'il fest une insure. Je n'osai donc otir d'autre instrument
+
qu'une très-petite boussole ni montrer mon [buere?] ni écrire excepté en cachette et au crayon. D'un autre  
−
qu'une très-petite boussole ni montrer n'on buère ni écrire excente en cachette et au crason. D'un autre
+
cote محمد جميل m'empêcha d'aller chez les Gallas qui m'auraient donné à boire et à manger. on perdit près de 3 jours à  
−
cote j e S.I m'empêcha d'aller chez les Gallas qui m'auraient donné à boire et à manger. on perdit près de 3 jours à  
+
discuter sur les droits de péage qui furent augmentes en conséquence car les gros bonnets qui demeuraient au
−
disenter sur les droits de péage qui furent augmentes en consiguence car les grosbonnets qui demeuraient au
+
loin eurent le tems de venir et durent avoir leur cadeau.  
−
loin eurent le tems de venir et dupent avoir leur cadeau.  
 
  
  
 
==== maison de Chorro h ====
 
==== maison de Chorro h ====
  
−
nous partimes d'enfin le 17 juillet et franchimes d'abord le col qui relie le gömbbera au M.t large dit wamay
+
nous partimes <s>d'</s>enfin le 17 juillet et franchimes d'abord le col qui relie le gömbera au M.t [large?] dit wamay
−
dems mes angles près du laga Amara. Cecol dont je regrette de n'aboir pu mesurer la hauteur peuilivie d'ailteurs
+
dans mes angles près du lⱥga Amara. Ce col dont je regrette de n'avoir pu mesurer la hauteur peu élevée d'ailleurs
−
est le point de hartage entre les bassins du gobe et du dödisa ou entre l'bceau sudien et la Mediterrannée.
+
est <s>le</s> un point de partage entre les bassins du gobe et du dördesa ou entre l'Ocean Indien et la Mediterrannée.
−
En descendant je redis ma vieille connaissance le grès du Tögray qui est blanc et selon toutes les apparences
+
En descendant je revis ma vieille connaissance le grès du Tögray qui est blanc et selon toutes les apparences
−
donne sa couleur au fleuve Blanc. Le pays est très-pele tabite et Chorro abati ses ang ou six grosses
+
donne sa couleur au fleuve Blanc. Le pays est très-peu habité et Chorro a bati ses cinq ou six grosses
−
maisons sur les fimites du braha ou terrain abandonne. Cet homme venait de devorier quatre de des
+
maisons sur les limites du braha ou terrain abandonné. Cet homme venait de divorcer quatre de ses
−
douze femmes legitimes : il avait d'ailleurs de 450 à 500 esclaves femelles de plupart refugiées des
+
douze femmes legitimes : il avait d'ailleurs de 460 [490?] à 500 esclaves femelles la plupart refugiées des
−
pays environnans car les esclaves aiment beaucoup la maison de 6horro me dit-on Chorro à neuf fils
+
pays environnans car les esclaves aiment beaucoup la maison de Chorro me dit-on. Chorro à neuf fils
−
et lin frère qui partage les droits avec lui. c'est ici suije vis d'abord les gombysa ou haniers revetus de terre
+
et un frère qui partage les droits avec lui. c'est ici que je vis d'abord les <u>gombya</u> ou paniers revetus de terre
−
à l'intérieurs largres de 2 2 3 mètres hauts dantant et couverts d'un petit toit de chaume et éleves sur 4
+
à l'intérieur larges de 2 à 3 mètres hauts d’autant et couverts d'un petit toit de chaume et elevés sur 4
−
piquets de 0.3 à 0.5 mètre de haut. C'est là qu'on garde la groiin au grandair et près de la maison.
+
piquets de 0.3 à 0.5 mètre de haut. C'est là qu'on garde la grain au grand air et près de la maison,
−
qui a ordin t 5à6 de ces gambya. De loin on croirait voir mbhameau. Commé en Djömma chez Getou ls
+
qui a ordin.t 5 à 6 de ces gombya. De loin on croirait voir un hameau. Comme en Djömma chez Getou la
−
maison de chorro est divisée par une partition droite mais la porte du dinka au lieu d'être à gaucte comme
+
maison de chorro est divisée par une partition droite mais la porte du dinka au lieu d'être à gauche comme
−
En goudran et djömma est à droite. au dela du dinka on monte 2 degras pous entrer dans
+
[croquis]
−
le gola kesouma ou reduit des étrangers qui est dans une bbsacrité li parfaite qu'on menait
+
en goudrou et djömma est à droite. au dela du dinka on monte 2 degrés pour entrer dans
−
la main tous ceux qui youtraient. Eckorrb s'asseyait dans le coin à zanche prcs la porte  
+
le gola kesouma ou reduit des étrangers qui est dans une obscurité si parfaite qu'on menait
−
fouad r.
+
de la main tous ceux qui y entraient. Chorro s'asseyait dans le coin à gauche près la porte
−
intérieure où les femmes fisaient descendre l'hydromel selon l'expiessiondes Gallas et Abyssins.
+
intérieure où les femmes faisaient <u>descendre</u> l'hydromel selon l’expression des Gallas et Abyssins.
 +
une belle esclave remplissait nos coupes qui ne quittaient pas nos mains et chorro entonnait à
 +
grande gorge des chansons à boire la plupart improvisées tandis que les convives repetaient en choeur
 +
et par intervalles l'eternel refrain ya dadao, dadi (o hydromel, hydromel). Quand le maitre de la
 +
maison prenait haleine un autre improvisait jusqu'à ce que Chorro dit à un de ses fils d'entonner un
 +
gerⱥra <s>ou </s> (chant de guerre ou de chasse). Le gerⱥra était empli d’incidens et fit beaucoup de plaisir. on servit
 +
ensuite un Ťoumbo avec du lait caille. Comme je ne buvais pas je donnai ma coupe à abba gowa ce que chorro blama<
 +
peu après un homme d'önarya vint, le gonfo sur la tête et annonça deux serviteurs d'abba bagibo. qu'ils entrent dit
 +
chorro et je vis sur l'un d'eux un magnifique <u>djöfara</u>. ils s'assirent, reçurent des coupes, burent un peu puis se
 +
levèrent et donnèrent à Chorro un djöfara très inférieur dans önarya mais beau chez les misérables Gallas de
 +
wamay. Chorro se leva s’en revȇtit se tourna et retourna comme un enfant et reprit ensuite sa vieille toge. Les
 +
deux envoyés me demandèrent ensuite où j'allais et je dis dans Limmou. Le bruit s'était repandu que nous
 +
allions dans Gouma et comme A. Bagibo voulait me voir il envoya dire à Chorro de nous detourner de notre
 +
route. محمد جميل comprit la chose après coup et pour se faire payer sa condescendance maintient que nous allions dans gouma.
 +
Je retournai au <u>mⱥdⱥbbⱥr</u> tandis que lui et Saleh allaient à 8 ou 10 milles delà demander au frère de Chorro
 +
une escorte pour les rives de l'ourgesa.
  
−
une belle esclave rimplieait nos coupes qui ne quittaient pas nos mains et chorro entonnait à
 
−
Lenke.
 
−
grande gourge des chausons à boire la plupart improvisées fandis que les convives repetaient en chour
 
−
oren l
 
−
set par intervalles l'eternel refrain ya dadao ( dadi (6 hy dromel, hy dromel) Quand le maitre de la
 
−
u ♄ maison prenait haleige un autre impovisait jusqu'à ce que Chorr sait à eun de ses fils d'entonner un
 
−
garèra ous chant de guerre ou de chasse). Le gerdra était templi ldincidens et fit beauccoup de plaisir on seivit
 
−
insaité un toumbo avec du lait taille. Comime je ne buvais pas je donnai ma coupe à abba gauda ce que chorro blama
 
−
beu après un homme d'önarya vint, le gonfo sur la tête et annonca deux serviteurs d'abba bagibo. qu'ils entrent dès
 
−
chorro et je vis sur l'un d'eux un magnifique djöfara. ils s'assèrent, recurent des coupes, leurent un peu puis se
 
−
levèrent et donnèrent à Chorro un djöfara très inférieur dans önarya mais beau chez les misérables Gallas de
 
−
wamay Chorro se leva seu revetit se tourna et retourna comme un enfant et reprétensente sa vieille toge. Les
 
−
deux envoyés pue demandèrent ensuite où j'allais et je dès dans limmou. Le bruit s'était ressandle que riens
 
−
allions dans Gouma et comme e. Bagibo voulait me voir il envoyae dire à Chorro de nous detourner dénotre
 
−
route. D S. I conisuit la chise après coupit pour se faire payer sa condescendance maintent que nous altions dans gouma
 
−
Je retournai au madabbar tandes que lui et Saleh allaient à 8 ou 10 milles delà demander au frère de Chorro
 
−
une ercorte pour les rives de l'ourgesa.
 
  
 
==== caution du sang i ====
 
==== caution du sang i ====
−
Le depart fut fescé au 20 juillet mais le matin un esclave djandjörou appartenant à abba djöfara Roi de Djömma
+
 
−
kaka fi et serviteur du chaykhim If frappa d'un rotin fendu un jeune musulman de la carabane et lui fit une
+
Le depart fut fixé au 20 juillet mais le matin un esclave djandjörou appartenant à abba djöfara Roi de Djömma
−
profonde blessure à la tête. l'esclave s'ensuit, et le frère du hatient après l'avoir poursuivi en vain revint au nadabbar
+
kaka et serviteur du chaykh محمد حبيب frappa d'un rotin fendu un jeune musulman de la caravane et lui fit une
−
ou chorra1r. 9e abd el djabar et Saleh s'assemblèrent, arbitrèrent une chèvre de dommages interets et à la venu de
+
profonde blessure à la tête. L'esclave s'enfuit, et le frère du patient après l'avoir poursuivi en vain revint au mⱥdⱥbbⱥr
−
l'esclave lu demandèrent une caution pour le maintien de la paux ue sE se porta laution mais le frèse de la
+
ou chorra محمد جميل ābd el djabⱥr et Saleh s'assemblèrent, arbitrèrent une chèvre de dommages interêts et à la venue de
−
viotime s'élana aussitôt après l'esclave qui s'enfuit et ne reparut plus un se demanda a être relevé d'une launtion
+
l'esclave lui demandèrent une caution pour le maintien de la paix محمد حبيب se porta caution mais le frère de la
−
qu'on avait
+
victime s'élança aussitôt après l'esclave qui s'enfuit et ne reparut plus محمد حبيب demanda à être relevé d'une caution
−
violé mais les mêmes gens qui s'étaient montres insustes envers moi le furait aussi envers aui bien qu'il od
+
qu'on avait violé mais les mêmes gens qui s'étaient montres injustes envers moi le furent aussi envers lui bien qu'il
−
m  fiit fokara et passât pour hauvre. le lendemain on lui demanda la chèvre et comme il ne puit se la
+
fût fokara et passât pour pauvre. le lendemain on lui demanda la chèvre et comme il ne put se la