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==== Koutay ==== | ==== Koutay ==== | ||
| − | Goudrou ne reconduit pas les marchaads d'ara dawro à l'Abay. une caravane de musulmans de | + | Goudrou ne reconduit pas les marchaads d'ara dawro à l'Abay. une caravane de musulmans de Derita descendait avec une forte partie d'ivoire, civet et esclaves quand elle vit venir une troupe fort nombreuse de Galla. on décida aussitôt qu'il n'y avait pas espoir de pouvoir leur resister et qu'on leur abandonnerait toutes les bêtes afin de se sauver. Les Gallao mirent. toutes les marchandises de coté mais comme leur gloire consiste à preudre des trophées humaines ils fondirent sur les marchands. Ceux-ci se défendirent avec l'energie du desespoir et sans autres armes que leurs [chotah?] et lances. ils battirent les brigands reprirent leurs marchandises et ne perdirent pas un tiers des leurs. Celui qui me raconta cette affaire homme d'une force rare en Abyssinie perdit dans cette affaire un oeil et reçut une énorme balafre. |
| − | Derita descendait avec une forte partie d'ivoire, civet et esclaves quand elle vit venir une troupe fort nombreuse de Galla. on décida aussitôt qu'il n'y avait pas espoir de pouvoir leur resister et qu'on leur abandonnerait toutes les bêtes afin de se sauver. Les Gallao mirent. toutes les marchandises de coté mais comme leur gloire consiste à preudre des trophées humaines ils fondirent sur les marchands. Ceux-ci se défendirent avec l'energie du desespoir et sans autres armes que leurs [chotah?] et lances. ils battirent les brigands reprirent leurs marchandises et ne perdirent pas un tiers des leurs. Celui qui me raconta cette affaire homme d'une force rare en Abyssinie perdit dans cette affaire un oeil et reçut une énorme balafre. | ||
==== embarras du Gojam ==== | ==== embarras du Gojam ==== | ||
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des marchands arrivèrent au Tⱥkⱥze en hamle et firent passer 4 mulets chargés. la pluie vint alors et il ne fut plus possible de traverser. on envoya un exprès à Hawaza pour chercher des nageurs. Ceux-ci firent remonter jusqu'à un endroit large et on débattit le prix qui fut deposé sur uncuir c.a.d. 9$ 500 kororima etc. mais le cœur leur manqua et les nageurs s'en allèrent. Le marchands alors par desespoir firent tout passer sur un radeau sans rien perdre et parvinrent à Moussⱥwwa'. Après hamle abo ou 11 Juillet on tient qu'un marchand ne doit plus s'aviser de traverser le tⱥkⱥze. | des marchands arrivèrent au Tⱥkⱥze en hamle et firent passer 4 mulets chargés. la pluie vint alors et il ne fut plus possible de traverser. on envoya un exprès à Hawaza pour chercher des nageurs. Ceux-ci firent remonter jusqu'à un endroit large et on débattit le prix qui fut deposé sur uncuir c.a.d. 9$ 500 kororima etc. mais le cœur leur manqua et les nageurs s'en allèrent. Le marchands alors par desespoir firent tout passer sur un radeau sans rien perdre et parvinrent à Moussⱥwwa'. Après hamle abo ou 11 Juillet on tient qu'un marchand ne doit plus s'aviser de traverser le tⱥkⱥze. | ||
| − | Seyd Abokr à qui je demandais si je pouvais voyager seul en Galla bet me dit : non jamais! une caravane est une <s>haie</s> fortification marchante une palissade vivante dont les bois nourris dans des forȇts différentes se soutiennent entre eux non par leur volonté mais par la nécessité de leur position. Vous autres chrétiens dites que si deux ou trois personnes s'assemblent Dieu est au milieu d'eux. votre Dieu | + | Seyd Abokr à qui je demandais si je pouvais voyager seul en Galla bet me dit : non jamais! une caravane est une <s>haie</s> fortification marchante une palissade vivante dont les bois nourris dans des forȇts différentes se soutiennent entre eux non par leur volonté mais par la nécessité de leur position. Vous autres chrétiens dites que si deux ou trois personnes s'assemblent Dieu est au milieu d'eux. votre Dieu marche donc avec les caravanes. |
| − | marche donc avec les caravanes. | ||
| − | + | Pour la construction du mⱥdⱥbbⱥr ou camp on le commence comme le 1.er [er en exposant] jour (ⱥmda tala) et celui qui commence ce jour là, commence ensuite toujours. la limite de chaque chambrette est une perpendiculaire [ou?] seul [illisible]. du mⱥdⱥbbⱥr détermine par le balla (fourche) ou [aukaye?] qui soutient le toit de branchage et de cuirs. dans les pays où on ne coupe pas du bois à volonté, on porte des batons ou s'il se peut des rotins pour le toit. on établit toujours le | |
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