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==== Journal - Saka 1er Aout 1843 ====
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ne s'ouvrent nulle part en plaine horizontale. Depuis l'oulmay jusqu'à Galle le pays est très-peu
habité et les vieux marchands se rappellent qu'il y a 3 ou 4 années tout ce pays appartenait à Nonno. Au
delà du Bokⱥk les maisons sont plus nonbreuses mais toujours separées dans le système des Södama et
ne formant nulle part des villages ce qui livre le pays sans defense au 1.er envahisseur, mais les Galla 
disent que si un voisin vous coudoie vous n'êtes pas maitre chez vous. Ils ne concoivent pas encore le luxe
d'une maison de ville et d'une maison de campagne.

==== hauteur de Saka ====
notre camp du 24 était près de la maison ou masara d'abba djobar frère d'ab. bagibo je fis
une observation d'eau bouillante a 121 parties mais je ne pus observer le θ et n'inscrivis pas cette observation
faite dans un lieu difficile à reconnaitre. nous partimes le 25 par un torrent de pluie et après neuf
milles estimés de marche atteignimes le gadjaba vis à vis la passe où le bokⱥk descend vers le Dödesa.
vers 18 milles nous atteignimes le m.t mole faite des collines qui separent les bassins du bokⱥk et du
göbe. Du col nous vimes très-bien cette rivière ondoyant dans un lit fangeux à plein bords partant
des hauteurs daga de folo et coulant lentement vers l'Est. Au delà est le lac Ťⱥlⱥlaki. En deçà est
une futaie la 1.ere que j'aie vue depuis le bois du sommet du M.t Kounté et conserve précieus.t
parce qu'elle ombrage une cafeyère où du tems du père d'abba bagibo les gens de Nonno et
de Limmou allaient alternativement faire la récolte car ce bois était la frontière des deux tribus.
Après le col mole nous tournames vers l'Ouest en dercendant toujours jusqu'au mⱥsⱥra abba djobⱥr. De là
à Saka il y a six milles estimés. Ce lieu que je n'ose appeler ni bourg ni village car toutes les maisons
sont eparses est dans le bassin du göbe mais bien plus haut que le Ťⱥlⱥlaki et à 1840 mètres 
seulement au dessus de l'ocean eu calculant par le coefficient arbitraire de Ramond: reste à le
corriger pour la latitude. Cette hauteur est à peu près celle d'a'di finné et de K'ayöhkor, et est
inférieure à celle qu'avait déclarée m.r Schinper d'après les noms de 20 arbres ou arbustes qui croissent
à saka.
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Cependant cette liste est veridique car tous les arbres sauf le iche, gⱥmⱥro, kodo, keroah et
balas ont été vus ici par mes gens qui y ont ajoute le warka et le dodoho dit koula['?]oen en Tögräy.

==== audience d'abba Bagibo ====
La plupart des marchands étaient tombés une fois ou deux dans les sentiers glissans et tous nos habits
étaient sales et mouillés. Abba malki [lettre barrée?]mmöcha (ou mousa Silolui) favori du Roi vint compter nos
bêtes au nombre de 16 sauf les miens. il s'avança vers moi me baisa la main et m'envoya à une hutte
que le trouvai misérable mais qui fut très-admirée par les marchands. Le 26 vers 9h du matin on
vert me chercher de la part d'abba bagibo et je me rendis à un mille environ jusqu'à son mⱥsara
qui est situé à part sur le haut de la colline et entoure d'une forte estacade de Sesöno. Dans la 1.re
enceinte m me mena au corridor ouvert d'une hutte où étaient assis abba djobar frère et abba vagou
fils du Roi sur des <s>eh</s> tabourets tropieds à siège creux et faits d'un seul bloc de bois. Je baisai la
main à tous les deux et m'assis par terre sur une peau de mouton. on me fit plusieurs quettions par
interprète car je n'osai parler Galla jusqu'à l'arrivée des marchands et alors on m'appela pour
nous faire entrer ensemble. La maison du Roi ressemble à une église d'Abyssinie. Ab. bagibo était
assis sur un bⱥsŤouma et vetu d'un gonfo ou bonnet de magicien en peau de chèvre noire et
d'une toge fine un peu sale et avec très-peu d'ornemens. Ses pieds étaient nus et il remuait les
jambes sans cesse absolument comme moi. Son visage ressemble d'une manière frappante à celui 
de mon ex-proviseur au college de Toulouse auj. à Juilly, l'abbé Blavinhac. Son teint est rouge
sa barbe très-peu fournie (le1 il a des taches noiratres à la place de favoris. sa chevelure qui
sa 
deparse par derrière le gonfo est grosse et frisée comme celle de tous les Ethiorsiens. La terre
était couverte d'un mince enduit d'apgile et sauf le Roi personne n'y cracfait plusieurs courtisans
étaient assis sur un banc à 4 jambes absolument comme nos bancs d'Europe mais travaillé à la 
hache et non à la sae. Les marchands furent assis sur la terre nie on me fit les honneurs d'un
bartouma et quand je baisa la main au Roi il baisa la sune ce qu'il eid fit pas pour les autres
Ouand nous fumes assis il se fit un profond sience et le Roi ayant jeté les yeux sur les marchand
Sodjam.t dit-il avec l'accent singlilier et impertinent de tous les Gallas, baga faya douftan.
 gens de Gojam vous étes les bien venus). Il fit ensuite q.q. questions sur la route que nous avions
suivie, puis se tourna vers moi et me demanda plusieurs détaits sur ma patrie que je dis être
dirance très distincte des frandj ou francs nom qui est regardé comme une intsure dans toute 
d'Ethiona. Le Roi demanda si les Franes tuaient avec leurs yeux ce que je mai en disant que
la force de leur bras et l'adresse de leur esprit les rendaient supérieurs à tous lesautres. 
J'ajoutai que nous avions du sang (dina fentre nous et les Arancs car je savais que les
Anglais du chawa étaient vus arec horreux et crainte par les Gallas les marchands donnèrent
ensnnte un hendé par bête de charge et leurs cadeaux à Abba Bagibo c.a.d. da drap rouge depuis
la flannette rouge jusqu'au dran grossierurse donna une pièce de mousseline blanche rayée
et kidanoce du poivre hoir que le Roi distribua par noignées à ses favoris mais non à son fils ce qu'abba
ar voyant donna un peu à cet abba ragou qui était assis sur le banc avec d'autres. aé. ;58 donnadeux
iyiers de pertes que le Roi rendit en disant qu'il les avait vus il y avait divans. Les parchands étant
S.St auxquelles celui-ci répondit en secret.
partis le Roi fit ensuite plusieurs questions sur mon compte à
après son depart je m'approchai d'abba bagibo qui ne voulut pas ue parmettre de restert debout et je ni
delivrai le message de choumi meta dont les soupçons parurent lui déplaire mais il ne fit ne repopse
ni observation. l'envoyai chischer ensuite un cabriolet de ferblane que j'a vais achete au Palais Royal à 
Paris et ayant monté le ressort je le fis marcher sur un grand gabbata ou plaleau de bois. Tout
e monde se mit a rire sauf le Roi qui garda son serieux regarda avec beaucoup d'attention et
remontant lui même le ressort, fit marcher la machine, et tous les courtisans sen amusérenc 
long-tems. J'oubliais de dire qu'on avait porte au Roi des utrons de Kafa et qu'il m'en donna 2.
On porta ensuite le café avec des carrès coupés dans des tabita de dourrah trempes dans du beurre
fondée et servis à la ronde dans des feuilles d'ansat pour ne pas salir les mains. Le tout était fort 
propré, ce qui est énoui en Abyssinie et qui joint au silence des courtisons au dédans et des soldan 
au dehors me rappela l'ordre d'Eurone. Les tasses à café furent apportées dacs un etue de paille et
soparéés par des chiffons : le Roi seul avait un csue d'orgent jadis doré. une 2e fois on servit du la
et du beurre fondu au lieu de café. le serf du Roi était elors de poralaine du Tapon et sa tasse. 
en verre de Bohème ce qui est regardé comme fort rare chez les Galla. La 3e fois on servit du café et des
grains de machalla crèvés sur la plaque. Le Roi avant de manger fesait toujours son offrancle
à son gême (ayana) à droite et à gauche malire sa qualité de Musulman. Il avait ausside
sang sur le front et les sourals comme tous les Galta. Ces petits repas étaient portes par de belles esclaves 
et on changea chaque fois de moskombya ou couvercte fait de paille et orné de petits grains de
verre de couteurs différentes et cousées de manière a former des dissens. La seule chon qui me choqua
dans tout cici étaient deux poules qui venaient de tems en tems manger le bien de l'ayana. l'une
d'elles osa même voler sur la tête d'abba djobar. Le Roi ayant toussé chacun se donna des coups de
poing sur la poitrine avec tant de force et d'ensemble que je crus entendre le roulement lointain de
atrbours. on revait en même tems anatabso (je suis brèse). q.q. un ayant dit au Roi ue nouvelle
dsagréable il tourna sa tête de coté et souffla fortement par les parines avec cette expression
enfantine de dignité blessée qui m'avait tant frappé chez le fils d'Ibrahue Gacha à Todaydah. 
Les coupeurs d'herbes des chevaux du Roi jeunes gens dêtres de l'haillons vinrent se ranger dans la cour
sur une seule ligne pour demander par leur présence anucette de quoi acheter des péremens le Roi
fit apporter 54 amolés noirus par leur sesour dans la ciralation et dis tribua 3 sels à la
plupart. tous baisaient la terre après avoir recu leurs sets. Il y eut aussi un jugement et tout le
monde se leva glors car sauf deux ennuques qui le plus souvent rentrennt à l'intérieur toute la cour
était assise. Enfin le Roi s'leva suivi de ses pareus et rentra dans l'intérieux. on vent ensuite un
miel, dun des 18 qui étaient venus en contribution. onn me promit aussi ad
de sa lpart un pot de
porter
nunevache örasse qui me fut donnée 4 jours plus tarde

Revision: 11r (#23)

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