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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 05/05/2022 mai 2022 13:43:07 par FCuzol

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Version du 05/05/2022 mai 2022 20:50:03 par FCuzol
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signifiant qui vient de qui appartient à.
 
signifiant qui vient de qui appartient à.
 
Le participe passé Irlandais dans iar mbualadh (après frapper) offre la m initial est le [at t] final de
 
Le participe passé Irlandais dans iar mbualadh (après frapper) offre la m initial est le [at t] final de
l'Amharna dans mamtat, [éthiopien] L-thar (<s>ib id</s> J. Anât Decembre 1841 p.600) de labrathar est evid.t
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l'Amharna dans mamtat, [éthiopien] L-thar (<s>ibid</s> J. Anât Decembre 1841 p.600) de labrathar est evid.t
 
le <u>tarra</u> Basque.
 
le <u>tarra</u> Basque.
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La reduplication de la racine en Irlandais Sanscrit Grec et Latin indique un sens intensitif ou fréquentatif:
 +
l'Amharna en général redouble la 2e consonne radicale [éthiopien] mais la 1ere dans les mots de deux
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syllabes ([éthiopien] ils jurent chacun de son côté) pour) indiquer un sens réciproque qui est aussi une sorte de
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sens frequentatif (voy. ibid p.601)
 +
La terminative Amharna [éthiopien] comme dans [éthiopien] ylouna (politesse) ou [éthiopien] öna comme dans
 +
köbörna (virginité) se retrouve en Latin dans le mot fortuna pour frontouna de même qu'en
 +
Amharna le mot gambar est fortune ou front. Cette terminative <u>ouna </u> est cependant rare en
 +
Latin qui emploie ordinairement <u>tas</u> ex. virginitas etc. ne serait-ce pas une combinaison des
 +
deux qui forme le Basque tasouna ex: ontasouna (bonté)?
 +
de même la terminative Latine tanus ex. Constantinopolitanus ou anus ex. Romanus se
 +
reproduit parfaitement en Amharna avec le changement du n en [n]. ainsi pour tanus, tana on a
 +
imbitana (dissident) de imbi refus et pour anus, ana on a farasana (cavalier) kwarana
 +
(homme du kwara) etc. L'analogie est parfaite. Les 5 déclinaisons latines qui de même que les cinq
 +
races humaines et le cercle des genres des êtres animés peuvent se reduire à trois sont les temoins
 +
et débris d'autant d'élémens qui ont servi à former ces Romains si composés et p. conséquent
 +
si parfaits. Ainsi on trouve en Latin l'element sanskrit l'element Basque, Grec, Agaw
 +
et Etrusque.
 +
Le Latin a l'ablatif absolu qui n'existe pas dans les langues semitiques: on y sous entend ex ou à quo. Le Grec a
 +
le génétif absolu qui est prob.t régi par le nominatif de la phrase. L'Amharna a une forme analogue mais
 +
l'adjectif verbal s'accorde avec le nominatif. Après avoir mangé j'entends [éthiopien] il y a analogie
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parfaite dans la locution juridique: vu les plaidoires de M.tel c.a.d. nous ayant vu ou après que nous
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eussions vu. Il y a analogie aussi en hindoustani et peut-être en sanskrit.
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Le mot daga [illisible] haut en A'far [illisible] = plateau elevé en Amharna dögwa = chant d'elite; dag saw = digne
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homme. la racine est la même
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