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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 10/04/2021 avril 2021 14:07:59 par Anaiswion
Page créée avec « === hamina === »

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Version du 11/10/2021 octobre 2021 08:57:41 par Anaiswion
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=== hamina ===
  
=== hamina ===
+
38
 +
hamina
 +
Le hamina ne pouvoit maitre que dans uin pays Chrétien. C'est un queux souvent pvangle presque n2
 +
au
 +
toujours lepreux et estropié et qué va de porte en porte chanters les misères et les vanités de c monde
 +
trouver un peu de pain. Il y a ordinairement 3 à 4 hamissa ensemble. Leurschants consistent éts
 +
distiques dont leur chef le plus vieux haminsa repête sanschanter le 1er hemistiche ses assoiées. li
 +
gendés. par ce thème chattent le 2e hemistiche et le secorte vers qui complète, le sens. Lair est
 +
plaintis et rrès-colé du moins en Abyssinie et le revrain est plein de piête. J'écris ici tout ce que j'ai
 +
c'était don cadis qu'on pouvait aller dans le Dambya
 +
pu rassembler de ces chants
 +
avant que Börrou ne gouvernât et que Damto ne futne
 +
1 k'adamo nabbara öndji ba dambya möhid
 +
damto est le cheval de bataille du l'adjadj 4örrou dont la
 +
Börra s'aygaza Danto saywalt
 +
ieut peu gon
 +
nanie
 +
gouverner le Dambya fit générales
 +
quand un aventurier meurt c'est un étranger qui l'enterre
 +
2. wasantaña bimsout ik'abaroal bada
 +
e retrecit son tombeau et brise ses osentreux comme du chaume.
 +
goudgwadoun atabo sababaro öndtagada.
 +
ourrah.
 +
agada est le nom de la tigse du mais et du di
 +
on ne dit pas à l'affané qu'il y a du naire et quand il
 +
3 öndjara alle boulo aynagarous la hodam
 +
entre dans le pays Galla, il croit avoir trouvé un sanctuaire
 +
Galla bet sigaba insasaloal gadam
 +
de l'insécurité et c'est por dèses poir qu'on va y chercher pain
 +
Le pays Galla est proverbialement celui
 +
on pe dit pas au pauvre qu'il y a du pain (ou lui de
 +
H. öndjara alle boulo aynagaroum la daha
 +
qu'il n'y en a pas) et il s'en sa traverser 44 révières
 +
tachagaro chedal arba arat wöha.
 +
un gros nombre comme 12 ou 36 chez nous.
 +
En Ethionie on dit quarante quatre pour
 +
qu'on n'affaiblisse pas le bouclier, de D. Börrou afin
 +
5. ya Börroun gacha hyadargawzaddagga
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que je manger en mendiant por kwalla par daga.
 +
lammine önda öballa na k'wallaha daga.
 +
car si le chef est sans force le pays est en giierre et le hamisa même ne peut cirenler sans crainte.
 +
j'irai au kwara au pain qui en est le Roi : s'il eriste
 +
öhedalhou k'wara ha öndjara nögousbu
 +
β
 +
cherchez. Le s'il meurt pleuirez : le
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binorane tayakou, bimotam alakasou.
 +
irai au kwara et j'y resterai mort n'ayant personné
 +
öhedalh ou kwara ökarachou moute
 +
qui me dise helas le fies de ma mère.
 +
way ya önate lödjya mölan atöre
 +
abonde. Comme la facililé des mœurs est grande en
 +
à kwara est une province fertile où le blée
 +
les amities fortes sont entre frères cetérins.
 +
Abyssinie on estime yeu son frère cousangeun
 +
ou est la patrie d'un morceau de pain-j'ai perdé
 +
B. Ya gömmach andjara wadat pawagarou
 +
l'appui se1 mon frère de sa lance et de son bouclier.
 +
wandömie taftouñal hana gacha torgee.
 +
non seulement mes deux yeux mair mes gepoux aussi
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9. ounkwan hoalat aynezalakdisal goulba tie
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rleuvent : ma mère est aussi loin de moi que les étales du cies.
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önda samay kokab rak'añ önatie
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conseille-moi ma mère, un tonneau plein de conseils :
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20. ansaté makari ya makar gan etou
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ifuite vaut mieux comme boucler contre la fair.
 +
la
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bichachourichalal y la rab bimakatou.
 +
il y a guici un jeu de mots. makar signifie conseil et moisson. gan est l'énorme vase de terre cuite au
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une mère est une prairie et inieux rembourrée qu'une
 +
Soleil où l'ont enferme le grains.
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H1 onnut mask öngi nat ka masköm dölödöl
 +
prairie : car c'est elle qui tué ce grand ennemi la faine.
 +
talakous damaña rab yamötögadal.
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une prairie est un bon endroit pour se battre car on ne se blesse pas en tombant.
 +
ayant passe ma journée a aetacher à marcher j'ai du
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macheur en arrivant. quand on est afame trouvi-t-on du
 +
23. Söhey, söred oulie Södars ckafañal
 +
ya sawbet öndjara siröbön égañal?
 +
pain dans la maison d'autrui?
 +
Le pain d'autrui est (précieux comme) l'état monacal. je
 +
13. ya saw bet andjara malkousönna öndj vas
 +
t en priedonne-moi, que je dise je l'ai reçu.
 +
östi sötöñ na daratañ laballo.
 +
ma patrie est là haur par delà les nuages, comme une
 +
24 agare wadya naw ka dammaña wadya
 +
ache pressé par l'aiguillon (je dis) donnez. moi du pain.
 +
andjara amtatousal önda lam sinada.
 +
ma patrie là haut après avoir passé les nuages on me
 +
25 agare wadya non ka dammana allafo
 +
onne du pain en me fesant sontir mon morst
 +
andjara antatoussal ba lougwamou talafo.
 +
0 monde changeant 0 monde de marquéterie : l'an
 +
fenfans.
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26. Dalam zoaré 0 alam tabara (gara
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vernier n'étais tu pas avec Mayo?
 +
mayo très-ainié du monde et qui nelaissa rien à ses
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amana alnabarachm way kana Hayou
 +
abb
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Toyons à la vannerie si l'on ne pousappelle pas à l'aire
 +
Distique du Dambya gouverné par D. konfou
 +
pain des gens du Fandja dit poussière : poussière.
 +
27 ka safedou petson haawdöma baytara
 +
Le sabre de Mayo on le coussait comme un regret. en
 +
afar afar iélal y a Fandjot andjara
 +
disant comment êtes. vous il tombe sur le col.
 +
28. ya Mayo gwarade san manafak yawka
 +
jniet natou boulo ha angat lay Ywakal.
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singulier double seus. quand on retrouve un assi on lui sante aucol pour avoir regrette son abrence.
 +
mais pour tuir
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qubiqu'on aimât fant le sabre de Mayo ou ne
 +
le sabre de mayo saute au col aussi
 +
29. Mayou gwaradion öndia siwadoi
 +
la pas relevé du jour où il l'a jété.
 +
Sayanaña karra k'anönda talo.
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ceindre benée du D. Lonfou.
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cadi personne se s'est trouvé digne de
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comment ferai-je je suistombé dans le besoin : j'avais
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20 öndiet adargalhou, darasabön matat
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habitude de boire un melange d'eau et de lait (r
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lammödje nabbarhou adjöraro matatat.
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je n'ai pas de bonheur je n'ai pas de biens, qui m'a comblé de
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32 habt vallañ kabt yallan nawre manabazzan.
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honté. pour m'empêcher d'aller ailleurs lien a tout donné
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ha lela ondachad houlloun ögzier gazza'b.
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ne pleure pas me dit-il chut. me dit-ils un tout petit
 +
I 2 atalököch couzsal, i couzal öchach a
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enfant rend triste, à plus forte raison un guerrier.
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takla yasazönal ounkwan bala gacha.
 +
une mère ou sœur qui a perdée un guerrier dans la fams
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ne pleure pas est au femnis c.a.d. adressé à
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non frère après avoir roulé ainsi pour trouver du
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23. wandömie landjaro öndya zour0 zouro
 +
pain, Ena trave je crois car il est mort cette année-ci.
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tagaña masalañ arafa zandaro
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chant fuéraire d'un autre hamina. arafa signifie en Amharñsa se réposer et en Ethiopiens pourer.
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quand la poussière sort du tombeau elle est toutfière
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24 Ya makabar afar siwata ikoral
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un hommerinort) ni l'a précédée au retoier, elle a peur.
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ζ
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daw kalk'adamalat vimalas yfaral.
 +
tout soule ce tombeau.
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parce que me dit-on, elle ne peut remnler
 +
une mère enfante enfante et donne (ses enfans) au
 +
25. annat w'alöda walöda ta satallat tasan
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monde qui ne fait pas parvenir jusqu'à leurs entrailles un
 +
ya gammachandjara landjat gamaydaras.
 +
plutôt que du pain entassé chez d'autres j'aime mieux
 +
seul morceau de pain
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celui de mamère qui a passé la nuit sur une assiette.
 +
26 ha san bet andjara ha tadaradaro
 +
asscette pour le repas du lendemain le pain entance la veille
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yanate ichalal ba watôt yaadaro.
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intain on neprend pas de
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c.a.d. ma mère qui est pauvre garde sur l
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quand on va dans un pais
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provisions : pour quoi ? cela veut dile on me dit que le monde
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27 rouk'agar Sched sönk'ayhiz manno?t
 +
iloussala malet ala mafara naw.
 +
tete ce serait: il ne craint rien. Le a fenal de clouzala
 +
est poussière. (c.a.d. alam afara naw.) Selon le
 +
est un exemple frappant de la facilité qu'à l'Amharña comme le Basque de changer en nom
 +
jus qu'à la 3e personne d'un verbe. En Basque on dirait erractentoutea.
 +
one frappe-t-on avec un rotin à pare avec un roseau- il
 +
m'a dit qu'il ne si briserait pas car il connait mon isolement.
 +
28. ba choumal bimatan bamakat chömböko
 +
a ten prie ma mère enfante moi un frère, quelque fort
 +
a Sabar alla andönctien awako
 +
que soit le bois d'olevier il ne sallume pastout seul.
 +
29 öbakach anatié wouladjalön wandöm
 +
mönöm wayra bchon andantat aynadam.
 +
Le Wayra est le meilleur bois des Abysins. uni homme quelque fort qu'il soit à toujours besoindun frère.
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sil ne voit pas deux ou trois boufs chez vous votre
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30. houlat sost bari Kalquam ha bet
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voisin ne vous dit pas bonjour.
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alam alam ou cheu va undo. mando. En chantant
 +
öndiet adaratou ayatam gorabet.
 +
le refrain de chaque distique est ae way
 +
on ajoute ordinairentent wayo (malheur là la fin du 3e hemistiche Plusieurs distiques se rapparent
 +
au Dambya pays à grains.t En effet les batieurs de bled enfesant tourner ours bœut sur aepes pour
 +
haminol leur enéprientent ce qu'ils improvisent de plus polé.
 +
les pictiner chantent en chour et les
 +
adamaté taraka Le ciel est plein d'etoiles c'est la lune qui brelle Dieu
 +
ab
 +
Samans, moullo
 +
cnale d aziar haanta bikar valañam tabbaka sauf toi je n'ai pas d'avocat.
 +
meus