Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
Scripto · Transcrire

Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 13r (#27)

Éthiopien d'Abbadie 266
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 08/04/2021 avril 2021 09:11:20 par Anaiswion

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 11/10/2021 octobre 2021 08:59:46 par Anaiswion
Ligne 1 : Ligne 1 :
 
25
 
25
 +
 +
 +
=== Sur l'inscription d'Axum. ===
 +
  
  
Ligne 67 : Ligne 71 :
  
 
==== könie t ====
 
==== könie t ====
 +
 +
 +
sans prétendre expliquer mieux que M. Roediger je transcrirai quelques remarques sur cette riscription
 +
halen ne se trouve mille part dans les listes ordinaires et 3 listes de Rois que j'al trouvées en Abyssinie ne s'accordis
 +
point La plus authentique c.a.d. la plus ancienne a lenom 1205 sous le n° 14. Le ♂7 2.8 d'une liste est le
 +
13 ♄ ♄$. du manusait du Lik Atkou et c'est le ♄3 8.5: de ma vieille liste : quand on troure de pareill
 +
différences on peut bien admettre qu'on ait change le 80 en B. Si ma supposttion est exacte la date de
 +
l'inscrisstion serait environ 200 ans avant S.C. Le afinal de nr. Th. est l'article Agaw
 +
eIl est remarquable qu'on a écrit ♄9) ;490. et non 8♄ 149a. la présence du 7 au lieu du — sopposé
 +
dailleurs à mon étymologie gaw zaju. 0a. ou père des eaux vu le grand lac que la tradition place sur
 +
le siège de cette ville antique et dont il reste encbre des traces. L'inscription dit obzes et non ሐora : la
 +
2e. voyelle étant ce son ambigu bien connu en Abyssinie et tenant le milien eulre du c et duc. un
 +
yrec comme un Francay odrtra une fermé (cuzocrai). len Arabe sra force d'écrire pe mais
 +
le point du s devrait certainement être un kerzah et non un fathah.
 +
L.3. Sabaö l'lui) doit avoir été originairement un nom de tribu. En göön et Tögray il
 +
signifie homme tout comme dans la langue Galla le mot ora signifie Galla et homme.
 +
K. 4. trysamo m'embarrasse. Je ne conssais pas le tsama du Bagemödr.8903 est le k'walla qu'
 +
separe les ts d'Adwa d'Akala Gouzay province frontière qui a couservé son cndépendance
 +
asqu'à söbö gadis ; mais je n'ose l'identifier avec tsyamo. Ds 93 : est evidemment le peuple bödja
 +
le son di n'existant pas dans l'ancien alphabet Ethiopien. Kas ou plutôt kasa est le khasa ou
 +
pays habab prononcé tantôt -u r et tantotie 15 et usite encore aujourd'hui comme nom de langue.
 +
LS. à propos de ♄37 90ር05 : mot qui revient dans la même formule à la ligne 6 de l'inrip.
 +
Ir où l'on a écrit 38000 je remarquelai qu'on ne peut faire oucune hyspothese sur des formes
 +
gramimaticales car l'écrivaits de ces inscriptions semble n'avoir pas connu la granimaire de sa langue
 +
L. 6.♄ 4o3 ne signifie pas capitale mais bien palais : c'est du moins dans ce sens qu'il est emplorsé dans Dan.
 +
iel 2.5 et 7ab. D'ailleurs selon le modjmel al tawarikh les nabatiens de l'rrak appellent un
 +
palais serha( . Asiat. n°.62 avr. 184)) — je ne puis expliquer tsarane 228 qui est bien clair.t écrit.
 +
L'etyucoloure du mot Mars donné par M.R. est très-joli et très vraie et prouvé entrautres une origin
 +
commune des Somains et Ethiopiens de même que les institutions A'far et les nombreuses coincidence des
 +
langues latins et Agaw
 +
L.7 j'arrivé à ce qu'il y ce de plus grave. La dernière tettre de la ligne 6 est positiv.t un B : autre cet get le7
 +
de la ligne 7 on ne peut pas ajouter plus de deux lettres à moins qu'on ne les ait faites beaucoup plus petites ce
 +
qui n'est pas présumable. Je desirerais voir des preuves ou analogés pour croire qu'on ait écrit às)113 pou
 +
2 12 1122. Cette dernière foume est Gööz la1ère est Ilmorma et très-peu probable. maintenant comment
 +
M. Rié. a-t-il ccrit des teures qu'il ne voyait pas ? me diratt-on. C'est ce que je ne sais mais je citerai
 +
paranalogie le ♀ 503 6.9 pour 2s 50h5 et 09 85 f.10 et 11 pour 8hoif, le 9 6.14 pour n, le ዘ96. 16917
 +
pour n9tb, le Ro a la fin de la ligne 18 que je n'ai pu ni trouver ni imaginer sur la pierre, le N.r à la
 +
fin de la ligne 19 qui est dans le même cas etc. je parle comme temoin chion comme critique : non eg0
 +
francis offendar maculis etc. Je crois d'ailleurs qui halen était un Roi Agan ou Falacha et qu'il n'allais
 +
pas se battre contre le royaume des falacha. maindenant le nom du peuple conquis est-il tsarane 2 est-il
 +
adan dont on retrouve le ♄ à la fin de la ligne 232 si cela est où sont ces lieux ? c'est ce que je ne sais.
 +
L.8 Je hasarderai ici une hyposhèse puisqu'il y a ividemment n98ፍ ?.: ne serait-ce pas un nom de
 +
pays ? ne serait-ce pas une ville florissante j'adis et la vraie origine du nom de makada donné par
 +
les gens de sannar et meroe aux Abissins ?
 +
L. 9 et 10. n03 et 3.33. selon la teneur de l'inscription paraissent être des noms de généraux ou
 +
de lieux. N.9n: est un village près M.t samayata. dakan m'est en connu comme nom propre. un écrivain qué
 +
copiait l'inscription avec moi prétendait voir un 3 à la fin de la ligne 10 tandesque j'y voyais cas
 +
ce qui sert à la fois d'exeuse à M. Rii. pour sa transcription et a moi pour ma trans formation du
 +
ሐ205 de ma liste en ሐ83.
 +
.11. hadara signifie passer la nuit éhnon pas lampée, même dous le lieu cité 705), 3. L'un des deux
 +
noms suivans doit être un nom de lieu. Jene rois pas comment 8 183 est une forme Ambarigue. Les 41.
 +
noms soivans sont evid.t des noms de tribus : tsawonta et gema ont une tournure Agai.
 +
16. Sait X est clair. serait-ce un nom propre puisqu'on ajoute avec son aitre fils
 +
C. 2200.8. cest usité en Tögray pour exprimer aite : ne serait-ce pas une mention sommaire du bled
 +
ge effet il semble peil probable au on pillaât des vaches sans piller du bled.
 +
pille 8
 +
c.24 Il est très remarquable que D. Baryan qui ne voyait pas l'inscription donna un sens très
 +
possible au mot Ya. c'est dit-il le poteau d'une tente mais aucun savant à Gondar ne connait cette
 +
41 id de atsböha à Y. amlak
 +
signification serait-elle Tögrayh
 +
22 48
 +
reste à voir si le 0 de 0exit.t n'est pas rxif dans l.27
 +
23.1
 +
32 rois de la chiner
 +
J'ai dit vol 2 p.362 que les regnes des Rois de la Judée étaient
 +
28.ι
 +
de la Juilée
 +
très lomm et que de Sösönyo en avant les regnes des rois d'Abysinie
 +
23 ic de 2. yaök'öb à t. Giorgis
 +
ont été très courts : j'ai done réjete ces deux moyennes et me boinant aux
 +
15 idg de Sösönyos à id
 +
six autres c- contre j'ai eu 20.38ans pour durée moyenne d'un règne
 +
16.77
 +
27 id de la birse
 +
ce qui s'accorde sensiblement avec la moyenne donnée par 1ee roi
 +
1u id de Bazen à abriha et at.
 +
24 37
 +
de Bazeu à 1koun hulak selon le vieux Dawit et en rétranchant
 +
24ζ
 +
52 id de Bazeu à ykouno anil.
 +
d'après le t nagast du Lik' Atkou 37 3 ans pour la durie du
 +
21.7
 +
42 id de id à ii
 +
royaunre fictif de zagie. Les Listes ordinaires ne donnent que
 +
moyenne réjetant le pl. gr. et le plu. 20.38
 +
Arègnes de bazou à abröbsa et atsböha (an 340 de notre ère) d'où
 +
14 rois dans cet espace. La darée de
 +
30 ans pour un regne ce qui est improbable. le vieux Dawit donne
 +
390 ans pour les 11 règnes de zagrda selon le köbra nagast est évidemment fantive car ce serait
 +
plus de 27 ans pour un regne. Levieux Dawit ne compte pas ces Chefs comme Rois. En multepliant
 +
par 20.38 les 24 rois jusqu'à Bazeu selon le S. Dawit on est ramené à l'au 489 avant S.C.ce qui serait
 +
posterieur de 63 ans à la cantivité de Babitlon. mais on peut supposer 1.° que les Juif emigrès ne sont pas
 +
arrives tout de suite 2° qu'il a fallu qu.9. tems pour établer un écupire comme on le voit par l'exemple du
 +
noyaume cotemporain d'önarya.
 +
(13089 : Rramaha de mon vol. 1 1 27 est evid.t le armah n°64 du v. Dawit et en comptant
 +
en arrière d'ykoun aulak supposé couronné en 1262 et 37 3 ans pour zagwe on aura 797 àh.D.
 +
pour l'époque de on règne et non comme dit le billet de puppele de 536 à 550. Il est a remarquer que si l'on
 +
compte en avant de abrihle et atsböha, on aura 892 h.d. ce qui est un siècle de plus. le roi est le plus moderne dont
 +
ou ait une médaille. 797 a été trouvé en supposant 92ans pour les 4 tègnes avant Döl naad qui commene
 +
les 373 ans de l'empire de zagwe termine l'au 1262
 +
mörcha qui sait un peu de Göös ayant reprès avec moi l'inscription n°1 de 11. Ruppell nous avons fait le
 +
Ly pothases et carrections suivantes ; 355 est pour ♀2h: cela prouverait que même à cette époque on confondait le
 +
Cet le 2 comme auj. 25.93 et 19 : seraient des noms propres— 3. il y l dans Araza un a'dö makadi ce qui paut
 +
à la rigueur s'appliquer à la ligne 8 - 5.9. ♄9) signifie odeur - 10. her. signifie ibreftoa) -5.11 et 12
 +
ሐ80 1z : ♄y 20 ♄: signifie chemin de la montée : il faut ici un nom de lieu et ce ser à 848 guej n'ai pu
 +
31
 +
identifier1 car ce n'est pas le walahou (250) d'adöyabo - 15 la dernière lettre est un 3 ou 5 6.19 après 3111
 +
est 3 1 ou 90 et 30. — L 16 24.7 l est un nom d'homme — 1. 23 83 signifie ዘ511 inclinaison. L24 m 20 est un
 +
nom de pays (h) - 4. 26 gtzov: est un nom de pays - 6.18 0♀5. fiis et : et il refusa de détruire - 6.29 1.èr mot
 +
- pour égorger, ou qu'il egorge.
 +
on peut àd mettre de moyenne qu'il faut deux à trois cons pour apprendre à tire. deux 356μ
 +
ansensuite pour le zema. un en de plus pour le mööraf et dögwa. les mwasit zömare et k'adasi
 +
occupent deux années
 +
cela fait on apprend le k'öne. il faut six mois pour apprendre à tourner des vers mais
 +
peut connaitre assez le köme pour l'enseigner qu'après eing ans d'études les diverses
 +
on M4
 +
° sawasaw ou dictionnaire. 30
 +
partier
 +
des cet enseignement sont. 1° öbbata ou gramimalie
 +
en Sahaz ou nombres par
 +
dmuardla oucnstruction : — 4abababl au par